Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.

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Das ander Buch/

AXIOMA LXVI.
Vbel gemeynet ist zu weilen wol gerathen.

SEhr übel meyneten deß Josephs Brüder mit jhme/ als sie An-
fangs Raths wurden jhn zu erwürgen/ aber auff deß einen Bru-
ders Rubens Anrath jhre blutige Consilia vnd Dissein so weit
milterten/ daß sie jhn Anfangs in eine Grube warffen vnd her-
nach den Jsmaeliten vmb zwantzig Silberling verkaufften/ Genes. Cap.
37. aber solche böse Intention geriethe durch Gottes wunderbahren/ all-
weisen Rath vnd Regierung/ nicht allein dem verfolgten Joseph zu
grossem Glück vnd Vffnehmen in egypten/ so gar daß er selber rühmete
vnd sagete: GOtt hat mich lassen vergessen alles meines Vnglücks/ vnd
alle meines Vatters Hauses. Genes. Cap. 41. v. 51. sondern auch seinen
Brüdern vnd Verfolgern zum besten/ daß sie dadurch sambt jhrem hoch-
betagtem altem Vatter Jacob sich der Hungersnoth/ durch jhres vmb
ein schnödes Geld auß Haß vnd Neyd verkaufften Bruders provision
vnd Versorgung erwehren könten. Gen. Cap. 42. & seqq. gestalt er sich
selber endlich gegen seine Brüder expectorirte vnd herauß ließ/ sagende:
Nun bekümmert euch nicht vnd dencket nicht daß ich darumb zürne/ daß
jhr mich hieher verkaufft habet/ dann vmb ewres Lebens halber hat mich
Gott für euch her gesandt/ Gen. Cap. 45. v. 5. Jtem Gen. Cap. 50. v. 20.
sprach er zu seinen Brüdern; Jhr gedachtets böß mit mir zu machen/
(1) Deus
novit ex
amlo eli-
cere bo-
num.aber Gott gedachts gut zu machen/ daß er thät wie es jtz am Tage ist zu
erhalten viel Volckes. (1) Der Moabiter König Balak/ ließ böser vnd
keiner andern Meynung Bileam hohlen/ nemblich daß er dem Volck
Gottes fluchen solte/ aber Bileam muste wider deß Königs Intention
dem Volck Gottes den Segen sprechen/ vnd muste das jenige/ was
übel vnd böse gemeynet dannoch wol gerathen. Numer. Cap.
22. 23. & 24. vnd der Fluch in den Segen verwandelt
werden Deut. Cap. 23. v. 5.

AXIO-

Das ander Buch/

AXIOMA LXVI.
Vbel gemeynet iſt zu weilen wol gerathen.

SEhr uͤbel meyneten deß Joſephs Bruͤder mit jhme/ als ſie An-
fangs Raths wurden jhn zu erwuͤrgen/ aber auff deß einen Bru-
ders Rubens Anrath jhre blutige Conſilia vnd Diſſein ſo weit
milterten/ daß ſie jhn Anfangs in eine Grube warffen vnd her-
nach den Jſmaeliten vmb zwantzig Silberling verkaufften/ Geneſ. Cap.
37. aber ſolche boͤſe Intention geriethe durch Gottes wunderbahren/ all-
weiſen Rath vnd Regierung/ nicht allein dem verfolgten Joſeph zu
groſſem Gluͤck vnd Vffnehmen in egypten/ ſo gar daß er ſelber ruͤhmete
vnd ſagete: GOtt hat mich laſſen vergeſſen alles meines Vngluͤcks/ vnd
alle meines Vatters Hauſes. Geneſ. Cap. 41. v. 51. ſondern auch ſeinen
Bruͤdern vnd Verfolgern zum beſten/ daß ſie dadurch ſambt jhrem hoch-
betagtem altem Vatter Jacob ſich der Hungersnoth/ durch jhres vmb
ein ſchnoͤdes Geld auß Haß vnd Neyd verkaufften Bruders proviſion
vnd Verſorgung erwehren koͤnten. Gen. Cap. 42. & ſeqq. geſtalt er ſich
ſelber endlich gegen ſeine Bruͤder expectorirte vnd herauß ließ/ ſagende:
Nun bekuͤmmert euch nicht vnd dencket nicht daß ich darumb zuͤrne/ daß
jhr mich hieher verkaufft habet/ dann vmb ewres Lebens halber hat mich
Gott fuͤr euch her geſandt/ Gen. Cap. 45. v. 5. Jtem Gen. Cap. 50. v. 20.
ſprach er zu ſeinen Bruͤdern; Jhr gedachtets boͤß mit mir zu machen/
(1) Deus
novit ex
amlo eli-
cere bo-
num.aber Gott gedachts gut zu machen/ daß er thaͤt wie es jtz am Tage iſt zu
erhalten viel Volckes. (1) Der Moabiter Koͤnig Balak/ ließ boͤſer vnd
keiner andern Meynung Bileam hohlen/ nemblich daß er dem Volck
Gottes fluchen ſolte/ aber Bileam muſte wider deß Koͤnigs Intention
dem Volck Gottes den Segen ſprechen/ vnd muſte das jenige/ was
uͤbel vnd boͤſe gemeynet dannoch wol gerathen. Numer. Cap.
22. 23. & 24. vnd der Fluch in den Segen verwandelt
werden Deut. Cap. 23. v. 5.

AXIO-

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[168/0354] Das ander Buch/ AXIOMA LXVI. Vbel gemeynet iſt zu weilen wol gerathen. SEhr uͤbel meyneten deß Joſephs Bruͤder mit jhme/ als ſie An- fangs Raths wurden jhn zu erwuͤrgen/ aber auff deß einen Bru- ders Rubens Anrath jhre blutige Conſilia vnd Diſſein ſo weit milterten/ daß ſie jhn Anfangs in eine Grube warffen vnd her- nach den Jſmaeliten vmb zwantzig Silberling verkaufften/ Geneſ. Cap. 37. aber ſolche boͤſe Intention geriethe durch Gottes wunderbahren/ all- weiſen Rath vnd Regierung/ nicht allein dem verfolgten Joſeph zu groſſem Gluͤck vnd Vffnehmen in egypten/ ſo gar daß er ſelber ruͤhmete vnd ſagete: GOtt hat mich laſſen vergeſſen alles meines Vngluͤcks/ vnd alle meines Vatters Hauſes. Geneſ. Cap. 41. v. 51. ſondern auch ſeinen Bruͤdern vnd Verfolgern zum beſten/ daß ſie dadurch ſambt jhrem hoch- betagtem altem Vatter Jacob ſich der Hungersnoth/ durch jhres vmb ein ſchnoͤdes Geld auß Haß vnd Neyd verkaufften Bruders proviſion vnd Verſorgung erwehren koͤnten. Gen. Cap. 42. & ſeqq. geſtalt er ſich ſelber endlich gegen ſeine Bruͤder expectorirte vnd herauß ließ/ ſagende: Nun bekuͤmmert euch nicht vnd dencket nicht daß ich darumb zuͤrne/ daß jhr mich hieher verkaufft habet/ dann vmb ewres Lebens halber hat mich Gott fuͤr euch her geſandt/ Gen. Cap. 45. v. 5. Jtem Gen. Cap. 50. v. 20. ſprach er zu ſeinen Bruͤdern; Jhr gedachtets boͤß mit mir zu machen/ aber Gott gedachts gut zu machen/ daß er thaͤt wie es jtz am Tage iſt zu erhalten viel Volckes. (1) Der Moabiter Koͤnig Balak/ ließ boͤſer vnd keiner andern Meynung Bileam hohlen/ nemblich daß er dem Volck Gottes fluchen ſolte/ aber Bileam muſte wider deß Koͤnigs Intention dem Volck Gottes den Segen ſprechen/ vnd muſte das jenige/ was uͤbel vnd boͤſe gemeynet dannoch wol gerathen. Numer. Cap. 22. 23. & 24. vnd der Fluch in den Segen verwandelt werden Deut. Cap. 23. v. 5. (1) Deus novit ex amlo eli- cere bo- num. AXIO-

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Zitationshilfe:	Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653, S. 168. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/354>, abgerufen am 21.12.2024.

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