Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Von dem Geistlichen Stande.

sichs gehöret nicht erhalten war/ fordert er zu sich den Priester Jojada
sampt andern: Verwieß jhnen daß sie das Geld zu sich genommen vnd
darvon den Tempelbaw nicht gebessert/ worauff Jojada einen Kirchen
Kasten machen/ vnnd was zum Baw gereichet war darinn werffen ließ/
wann dann ein Vorrath im Kasten vorhanden war/ haben die Priester
denselben für sich allein nicht geöffnet/ sondern es ist deß Königs Schrei-
ber oder Rentmeister darzu deputiret daß er mit Zuziehunge deß Hohen-
priesters/ den Kirchen Kasten auffgemachet/ das Geld gezehlet vnd vnter
die Arbeiter auß getheilet/ wie zu lesen im 2. Buch der König v. 6. & seqq.
Worauß dann zusehen daß die Kirchen vnnd Structur Rechnunge zur
Oberkeitlichen Inspection mit gehören/ vnd mit Zuziehung der Geistli-
chen solche Rechnunge abzuhören.

Axioma XLV.
Zu besserer Fortsetzunge solcher Ober-Vffsicht/ ist nö-
tig Geistliche Consistoria anzuordnen/ vnd dieselbe
mit Exemplarischen/ Gottsfürchtigen/ gelährten
Kirchen-Rähten/ Geistlichen vnd Politi-
schen Standes zu besetzen.

ALs Moses das Jüdische Volck durchs rothe Meer in die Wüste ge-
bracht/ vermeinte er anfangs/ er wolte vnnd konte alle Geist- vnnd
Weltliche Händel vor sich ziehen vnd allein schlichten vnd richten/
aber sein Schwäher Jethro/ als er jhn in der Wüsten besuchte/ sein
Weib vnd seine beyde Söhne jhm zuführete/ remonstrirte dem Mosi in
continenti, daß es jhme zu schwehr fallen vnd ers allein nicht verrichten/
sondern sich nurent consumiren vnd abmatten würde. Auff solche getre-
we Er. nnerunge hat Moses ein wol formirtes Gericht bestellet. Exod. c.
18. Als aber crescente multitudine populi die Händel fort vnd fort mehr
vnd Mosi allerhand beschwerliche Quaestiones vnd casus conscientiae vor-
gestellet wurden/ befand er sich dessen beschwehret/ klagete es GOtt selbst
vnd zohe sein Vnvermögen an/ erlangte darüber ein gewürige gute Reso-
lution/ daß er sich siebentzig Männer vnter den Eltisten Jsrael erwehlen/
vnd durch dieselbe ein Consistorium, welches Synedrion oder Sanhedrin
genand worden/ anordnen vnd bestellen solte|/ für welches die wichtigsten

Händel

L ij

Von dem Geiſtlichen Stande.

ſichs gehoͤret nicht erhalten war/ fordert er zu ſich den Prieſter Jojada
ſampt andern: Verwieß jhnen daß ſie das Geld zu ſich genommen vnd
darvon den Tempelbaw nicht gebeſſert/ worauff Jojada einen Kirchen
Kaſten machen/ vnnd was zum Baw gereichet war darinn werffen ließ/
wann dann ein Vorrath im Kaſten vorhanden war/ haben die Prieſter
denſelben fuͤr ſich allein nicht geoͤffnet/ ſondern es iſt deß Koͤnigs Schrei-
ber oder Rentmeiſter darzu deputiret daß er mit Zuziehunge deß Hohen-
prieſters/ den Kirchen Kaſten auffgemachet/ das Geld gezehlet vnd vnter
die Arbeiter auß getheilet/ wie zu leſen im 2. Buch der Koͤnig v. 6. & ſeqq.
Worauß dann zuſehen daß die Kirchen vnnd Structur Rechnunge zur
Oberkeitlichen Inſpection mit gehoͤren/ vnd mit Zuziehung der Geiſtli-
chen ſolche Rechnunge abzuhoͤren.

Axioma XLV.
Zu beſſerer Fortſetzunge ſolcher Ober-Vffſicht/ iſt noͤ-
tig Geiſtliche Conſiſtoria anzuordnen/ vnd dieſelbe
mit Exemplariſchen/ Gottsfuͤrchtigen/ gelaͤhrten
Kirchen-Raͤhten/ Geiſtlichen vnd Politi-
ſchen Standes zu beſetzen.

ALs Moſes das Juͤdiſche Volck durchs rothe Meer in die Wuͤſte ge-
bracht/ vermeinte er anfangs/ er wolte vnnd konte alle Geiſt- vnnd
Weltliche Haͤndel vor ſich ziehen vnd allein ſchlichten vnd richten/
aber ſein Schwaͤher Jethro/ als er jhn in der Wuͤſten beſuchte/ ſein
Weib vnd ſeine beyde Soͤhne jhm zufuͤhrete/ remonſtrirte dem Moſi in
continenti, daß es jhme zu ſchwehr fallen vnd ers allein nicht verrichten/
ſondern ſich nurent conſumiren vnd abmatten wuͤrde. Auff ſolche getre-
we Er. nnerunge hat Moſes ein wol formirtes Gericht beſtellet. Exod. c.
18. Als aber creſcente multitudine populi die Haͤndel fort vnd fort mehr
vnd Moſi allerhand beſchwerliche Quæſtiones vnd caſus conſcientiæ vor-
geſtellet wurden/ befand er ſich deſſen beſchwehret/ klagete es GOtt ſelbſt
vnd zohe ſein Vnvermoͤgen an/ erlangte daruͤber ein gewuͤrige gute Reſo-
lution/ daß er ſich ſiebentzig Maͤnner vnter den Eltiſten Jſrael erwehlen/
vnd durch dieſelbe ein Conſiſtorium, welches Synedrion oder Sanhedrin
genand worden/ anordnen vnd beſtellen ſolte|/ fuͤr welches die wichtigſten

Haͤndel

L ij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0149" n="83"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Von dem Gei&#x017F;tlichen Stande.</hi></fw><lb/>
&#x017F;ichs geho&#x0364;ret nicht erhalten war/ fordert er zu &#x017F;ich den Prie&#x017F;ter Jojada<lb/>
&#x017F;ampt andern: Verwieß jhnen daß &#x017F;ie das Geld zu &#x017F;ich genommen vnd<lb/>
darvon den Tempelbaw nicht gebe&#x017F;&#x017F;ert/ worauff Jojada einen Kirchen<lb/>
Ka&#x017F;ten machen/ vnnd was zum Baw gereichet war darinn werffen ließ/<lb/>
wann dann ein Vorrath im Ka&#x017F;ten vorhanden war/ haben die Prie&#x017F;ter<lb/>
den&#x017F;elben fu&#x0364;r &#x017F;ich allein nicht geo&#x0364;ffnet/ &#x017F;ondern es i&#x017F;t deß Ko&#x0364;nigs Schrei-<lb/>
ber oder Rentmei&#x017F;ter darzu <hi rendition="#aq">deputiret</hi> daß er mit Zuziehunge deß Hohen-<lb/>
prie&#x017F;ters/ den Kirchen Ka&#x017F;ten auffgemachet/ das Geld gezehlet vnd vnter<lb/>
die Arbeiter auß getheilet/ wie zu le&#x017F;en im 2. Buch der Ko&#x0364;nig v. 6. <hi rendition="#aq">&amp; &#x017F;eqq.</hi><lb/>
Worauß dann zu&#x017F;ehen daß die Kirchen vnnd <hi rendition="#aq">Structur</hi> Rechnunge zur<lb/>
Oberkeitlichen <hi rendition="#aq">In&#x017F;pection</hi> mit geho&#x0364;ren/ vnd mit Zuziehung der Gei&#x017F;tli-<lb/>
chen &#x017F;olche Rechnunge abzuho&#x0364;ren.</p>
          </div><lb/>
          <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Axioma</hi></hi> XLV.</hi><lb/> <hi rendition="#b">Zu be&#x017F;&#x017F;erer Fort&#x017F;etzunge &#x017F;olcher Ober-Vff&#x017F;icht/ i&#x017F;t no&#x0364;-<lb/>
tig Gei&#x017F;tliche</hi> <hi rendition="#aq">Con&#x017F;i&#x017F;toria</hi> <hi rendition="#b">anzuordnen/ vnd die&#x017F;elbe<lb/>
mit Exemplari&#x017F;chen/ Gottsfu&#x0364;rchtigen/ gela&#x0364;hrten<lb/>
Kirchen-Ra&#x0364;hten/ Gei&#x017F;tlichen vnd Politi-<lb/>
&#x017F;chen Standes zu be&#x017F;etzen.</hi> </head><lb/>
            <p><hi rendition="#in">A</hi>Ls Mo&#x017F;es das Ju&#x0364;di&#x017F;che Volck durchs rothe Meer in die Wu&#x0364;&#x017F;te ge-<lb/>
bracht/ vermeinte er anfangs/ er wolte vnnd konte alle Gei&#x017F;t- vnnd<lb/>
Weltliche Ha&#x0364;ndel vor &#x017F;ich ziehen vnd allein &#x017F;chlichten vnd richten/<lb/>
aber &#x017F;ein Schwa&#x0364;her Jethro/ als er jhn in der Wu&#x0364;&#x017F;ten be&#x017F;uchte/ &#x017F;ein<lb/>
Weib vnd &#x017F;eine beyde So&#x0364;hne jhm zufu&#x0364;hrete/ <hi rendition="#aq">remon&#x017F;trirte</hi> dem Mo&#x017F;i <hi rendition="#aq">in<lb/>
continenti,</hi> daß es jhme zu &#x017F;chwehr fallen vnd ers allein nicht verrichten/<lb/>
&#x017F;ondern &#x017F;ich nurent <hi rendition="#aq">con&#x017F;umiren</hi> vnd abmatten wu&#x0364;rde. Auff &#x017F;olche getre-<lb/>
we Er. nnerunge hat Mo&#x017F;es ein wol formirtes Gericht be&#x017F;tellet. Exod. c.<lb/>
18. Als aber <hi rendition="#aq">cre&#x017F;cente multitudine populi</hi> die Ha&#x0364;ndel fort vnd fort mehr<lb/>
vnd Mo&#x017F;i allerhand be&#x017F;chwerliche <hi rendition="#aq">Quæ&#x017F;tiones</hi> vnd <hi rendition="#aq">ca&#x017F;us con&#x017F;cientiæ</hi> vor-<lb/>
ge&#x017F;tellet wurden/ befand er &#x017F;ich de&#x017F;&#x017F;en be&#x017F;chwehret/ klagete es GOtt &#x017F;elb&#x017F;t<lb/>
vnd zohe &#x017F;ein Vnvermo&#x0364;gen an/ erlangte daru&#x0364;ber ein gewu&#x0364;rige gute Re&#x017F;o-<lb/>
lution/ daß er &#x017F;ich &#x017F;iebentzig Ma&#x0364;nner vnter den Elti&#x017F;ten J&#x017F;rael erwehlen/<lb/>
vnd durch die&#x017F;elbe ein <hi rendition="#aq">Con&#x017F;i&#x017F;torium,</hi> welches <hi rendition="#aq">Synedrion</hi> oder <hi rendition="#aq">Sanhedrin</hi><lb/>
genand worden/ anordnen vnd be&#x017F;tellen &#x017F;olte|/ fu&#x0364;r welches die wichtig&#x017F;ten<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">L ij</fw><fw place="bottom" type="catch">Ha&#x0364;ndel</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[83/0149] Von dem Geiſtlichen Stande. ſichs gehoͤret nicht erhalten war/ fordert er zu ſich den Prieſter Jojada ſampt andern: Verwieß jhnen daß ſie das Geld zu ſich genommen vnd darvon den Tempelbaw nicht gebeſſert/ worauff Jojada einen Kirchen Kaſten machen/ vnnd was zum Baw gereichet war darinn werffen ließ/ wann dann ein Vorrath im Kaſten vorhanden war/ haben die Prieſter denſelben fuͤr ſich allein nicht geoͤffnet/ ſondern es iſt deß Koͤnigs Schrei- ber oder Rentmeiſter darzu deputiret daß er mit Zuziehunge deß Hohen- prieſters/ den Kirchen Kaſten auffgemachet/ das Geld gezehlet vnd vnter die Arbeiter auß getheilet/ wie zu leſen im 2. Buch der Koͤnig v. 6. & ſeqq. Worauß dann zuſehen daß die Kirchen vnnd Structur Rechnunge zur Oberkeitlichen Inſpection mit gehoͤren/ vnd mit Zuziehung der Geiſtli- chen ſolche Rechnunge abzuhoͤren. Axioma XLV. Zu beſſerer Fortſetzunge ſolcher Ober-Vffſicht/ iſt noͤ- tig Geiſtliche Conſiſtoria anzuordnen/ vnd dieſelbe mit Exemplariſchen/ Gottsfuͤrchtigen/ gelaͤhrten Kirchen-Raͤhten/ Geiſtlichen vnd Politi- ſchen Standes zu beſetzen. ALs Moſes das Juͤdiſche Volck durchs rothe Meer in die Wuͤſte ge- bracht/ vermeinte er anfangs/ er wolte vnnd konte alle Geiſt- vnnd Weltliche Haͤndel vor ſich ziehen vnd allein ſchlichten vnd richten/ aber ſein Schwaͤher Jethro/ als er jhn in der Wuͤſten beſuchte/ ſein Weib vnd ſeine beyde Soͤhne jhm zufuͤhrete/ remonſtrirte dem Moſi in continenti, daß es jhme zu ſchwehr fallen vnd ers allein nicht verrichten/ ſondern ſich nurent conſumiren vnd abmatten wuͤrde. Auff ſolche getre- we Er. nnerunge hat Moſes ein wol formirtes Gericht beſtellet. Exod. c. 18. Als aber creſcente multitudine populi die Haͤndel fort vnd fort mehr vnd Moſi allerhand beſchwerliche Quæſtiones vnd caſus conſcientiæ vor- geſtellet wurden/ befand er ſich deſſen beſchwehret/ klagete es GOtt ſelbſt vnd zohe ſein Vnvermoͤgen an/ erlangte daruͤber ein gewuͤrige gute Reſo- lution/ daß er ſich ſiebentzig Maͤnner vnter den Eltiſten Jſrael erwehlen/ vnd durch dieſelbe ein Conſiſtorium, welches Synedrion oder Sanhedrin genand worden/ anordnen vnd beſtellen ſolte|/ fuͤr welches die wichtigſten Haͤndel L ij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/149
Zitationshilfe:	Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653, S. 83. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/149>, abgerufen am 21.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.