Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Ramdohr, Friedrich Wilhelm Basilius von: Über Mahlerei und Bildhauerarbeit in Rom für Liebhaber des Schönen in der Kunst. T. 1. Leipzig, 1787.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Der Vaticanische Pallast.

Er begnügte sich nicht, sie durch bloße allegori-
sche Figuren zu bezeichnen, er stellte die berühmtesten
Männer auf, die sich in einer jeden von diesen hervor-
gethan haben, und brachte sie in Handlung.

+ Der Streit über das heilige SacramentDer Streit
über das
Sacrament
des h. Abend-
mahls.
des Abendmahls.

Man sollte glauben, das Süjet dieses Gemähl-
des könnte dem Mahler nur wenig Gelegenheit darge-
boten haben, seine Stärke in demjenigen Theile seiner
Kunst zu zeigen, in dem er alle diejenigen, die seit
Wiederherstellung der Mahlerei den Pinsel geführt ha-
ben, so weit übertroffen hat: ich rede von der Darstel-
lung der Seele auf der Oberfläche des Körpers, von
dem Ausdrucke. Heilige Männer, wie wir sie hier
vor uns sehen, sollen ihre Leidenschaften zu sehr in ih-
rer Gewalt haben, um sie durch ihre äußern Hand-
lungen andern fühlbar zu machen; und doch sind es
gerade diese, die dem Zuschauer am interessantesten zu
sehen, und dem Künstler am leichtesten darzustellen
werden.

Inzwischen, Raphaels Pinsel wußte diese Schwie-
rigkeiten zu überwinden: Der Ausdruck der feinsten
Bewegungen der Seele macht wieder den Hauptvor-
zug des gegenwärtigen Gemähldes aus.

Es ist in zwei Theile getheilt, dessen oberer mit
dem untern blos durch die Association der Ideen,
nicht aber durch eine gemeinschaftliche Handlung zu-
sammenhängt.

Der obere stellt die Personen der Gottheit mit
den Patriarchen und den Heiligen in den Wohnungen

der

Der Vaticaniſche Pallaſt.

Er begnuͤgte ſich nicht, ſie durch bloße allegori-
ſche Figuren zu bezeichnen, er ſtellte die beruͤhmteſten
Maͤnner auf, die ſich in einer jeden von dieſen hervor-
gethan haben, und brachte ſie in Handlung.

† Der Streit uͤber das heilige SacramentDer Streit
uͤber das
Sacrament
des h. Abend-
mahls.
des Abendmahls.

Man ſollte glauben, das Suͤjet dieſes Gemaͤhl-
des koͤnnte dem Mahler nur wenig Gelegenheit darge-
boten haben, ſeine Staͤrke in demjenigen Theile ſeiner
Kunſt zu zeigen, in dem er alle diejenigen, die ſeit
Wiederherſtellung der Mahlerei den Pinſel gefuͤhrt ha-
ben, ſo weit uͤbertroffen hat: ich rede von der Darſtel-
lung der Seele auf der Oberflaͤche des Koͤrpers, von
dem Ausdrucke. Heilige Maͤnner, wie wir ſie hier
vor uns ſehen, ſollen ihre Leidenſchaften zu ſehr in ih-
rer Gewalt haben, um ſie durch ihre aͤußern Hand-
lungen andern fuͤhlbar zu machen; und doch ſind es
gerade dieſe, die dem Zuſchauer am intereſſanteſten zu
ſehen, und dem Kuͤnſtler am leichteſten darzuſtellen
werden.

Inzwiſchen, Raphaels Pinſel wußte dieſe Schwie-
rigkeiten zu uͤberwinden: Der Ausdruck der feinſten
Bewegungen der Seele macht wieder den Hauptvor-
zug des gegenwaͤrtigen Gemaͤhldes aus.

Es iſt in zwei Theile getheilt, deſſen oberer mit
dem untern blos durch die Aſſociation der Ideen,
nicht aber durch eine gemeinſchaftliche Handlung zu-
ſammenhaͤngt.

Der obere ſtellt die Perſonen der Gottheit mit
den Patriarchen und den Heiligen in den Wohnungen

der

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <pb facs="#f0181" n="159"/>
            <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Der Vaticani&#x017F;che Palla&#x017F;t.</hi> </fw><lb/>
            <p>Er begnu&#x0364;gte &#x017F;ich nicht, &#x017F;ie durch bloße allegori-<lb/>
&#x017F;che Figuren zu bezeichnen, er &#x017F;tellte die beru&#x0364;hmte&#x017F;ten<lb/>
Ma&#x0364;nner auf, die &#x017F;ich in einer jeden von die&#x017F;en hervor-<lb/>
gethan haben, und brachte &#x017F;ie in Handlung.</p><lb/>
            <div n="4">
              <head>&#x2020; Der Streit u&#x0364;ber das heilige Sacrament<note place="right">Der Streit<lb/>
u&#x0364;ber das<lb/>
Sacrament<lb/>
des h. Abend-<lb/>
mahls.</note><lb/>
des Abendmahls.</head><lb/>
              <p>Man &#x017F;ollte glauben, das Su&#x0364;jet die&#x017F;es Gema&#x0364;hl-<lb/>
des ko&#x0364;nnte dem Mahler nur wenig Gelegenheit darge-<lb/>
boten haben, &#x017F;eine Sta&#x0364;rke in demjenigen Theile &#x017F;einer<lb/>
Kun&#x017F;t zu zeigen, in dem er alle diejenigen, die &#x017F;eit<lb/>
Wiederher&#x017F;tellung der Mahlerei den Pin&#x017F;el gefu&#x0364;hrt ha-<lb/>
ben, &#x017F;o weit u&#x0364;bertroffen hat: ich rede von der Dar&#x017F;tel-<lb/>
lung der Seele auf der Oberfla&#x0364;che des Ko&#x0364;rpers, von<lb/>
dem Ausdrucke. Heilige Ma&#x0364;nner, wie wir &#x017F;ie hier<lb/>
vor uns &#x017F;ehen, &#x017F;ollen ihre Leiden&#x017F;chaften zu &#x017F;ehr in ih-<lb/>
rer Gewalt haben, um &#x017F;ie durch ihre a&#x0364;ußern Hand-<lb/>
lungen andern fu&#x0364;hlbar zu machen; und doch &#x017F;ind es<lb/>
gerade die&#x017F;e, die dem Zu&#x017F;chauer am intere&#x017F;&#x017F;ante&#x017F;ten zu<lb/>
&#x017F;ehen, und dem Ku&#x0364;n&#x017F;tler am leichte&#x017F;ten darzu&#x017F;tellen<lb/>
werden.</p><lb/>
              <p>Inzwi&#x017F;chen, Raphaels Pin&#x017F;el wußte die&#x017F;e Schwie-<lb/>
rigkeiten zu u&#x0364;berwinden: Der Ausdruck der fein&#x017F;ten<lb/>
Bewegungen der Seele macht wieder den Hauptvor-<lb/>
zug des gegenwa&#x0364;rtigen Gema&#x0364;hldes aus.</p><lb/>
              <p>Es i&#x017F;t in zwei Theile getheilt, de&#x017F;&#x017F;en oberer mit<lb/>
dem untern blos durch die A&#x017F;&#x017F;ociation der Ideen,<lb/>
nicht aber durch eine gemein&#x017F;chaftliche Handlung zu-<lb/>
&#x017F;ammenha&#x0364;ngt.</p><lb/>
              <p>Der obere &#x017F;tellt die Per&#x017F;onen der Gottheit mit<lb/>
den Patriarchen und den Heiligen in den Wohnungen<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">der</fw><lb/></p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[159/0181] Der Vaticaniſche Pallaſt. Er begnuͤgte ſich nicht, ſie durch bloße allegori- ſche Figuren zu bezeichnen, er ſtellte die beruͤhmteſten Maͤnner auf, die ſich in einer jeden von dieſen hervor- gethan haben, und brachte ſie in Handlung. † Der Streit uͤber das heilige Sacrament des Abendmahls. Man ſollte glauben, das Suͤjet dieſes Gemaͤhl- des koͤnnte dem Mahler nur wenig Gelegenheit darge- boten haben, ſeine Staͤrke in demjenigen Theile ſeiner Kunſt zu zeigen, in dem er alle diejenigen, die ſeit Wiederherſtellung der Mahlerei den Pinſel gefuͤhrt ha- ben, ſo weit uͤbertroffen hat: ich rede von der Darſtel- lung der Seele auf der Oberflaͤche des Koͤrpers, von dem Ausdrucke. Heilige Maͤnner, wie wir ſie hier vor uns ſehen, ſollen ihre Leidenſchaften zu ſehr in ih- rer Gewalt haben, um ſie durch ihre aͤußern Hand- lungen andern fuͤhlbar zu machen; und doch ſind es gerade dieſe, die dem Zuſchauer am intereſſanteſten zu ſehen, und dem Kuͤnſtler am leichteſten darzuſtellen werden. Inzwiſchen, Raphaels Pinſel wußte dieſe Schwie- rigkeiten zu uͤberwinden: Der Ausdruck der feinſten Bewegungen der Seele macht wieder den Hauptvor- zug des gegenwaͤrtigen Gemaͤhldes aus. Es iſt in zwei Theile getheilt, deſſen oberer mit dem untern blos durch die Aſſociation der Ideen, nicht aber durch eine gemeinſchaftliche Handlung zu- ſammenhaͤngt. Der obere ſtellt die Perſonen der Gottheit mit den Patriarchen und den Heiligen in den Wohnungen der

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/ramdohr_mahlerei01_1787
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/ramdohr_mahlerei01_1787/181
Zitationshilfe:	Ramdohr, Friedrich Wilhelm Basilius von: Über Mahlerei und Bildhauerarbeit in Rom für Liebhaber des Schönen in der Kunst. T. 1. Leipzig, 1787, S. 159. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/ramdohr_mahlerei01_1787/181>, abgerufen am 19.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.