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Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691.

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Des andern Buchs
die Lust nach bessern Ländern/ die be-
schehene Verweigerung eines Din-
ges/ so man doch nur bloß aus unvoll-
kommenem Rechte zu fordern hatte/
die Einfalt des rechtmäßigen Besi-
tzers/ die Begierde einem andern sein
wohl hergebrachtes Recht bloß darum
abzudringen/ weil uns etwan einige
Ungelegenheit daraus zuwächset/ und
der gleichen.

§. 5.

Des Krieges Eigenschafft
bestehet zwar vornehmlich in offen-
bahrer Gewalt und Schrecken;
nichts desto weniger aber mag man
sich gegen seinen Feind auch der List
und Krieges-Räncke bedienen/ wenn
man sonst nur in denen jenigen Paro-
le hält/ wessen man sich besonders mit
ihm verglichen. Dannenhero ists
nicht unrecht/ wenn man die Feinde
durch ein verstelletes Vorgeben und
andere Erzehlungen oder Reden hin-
ters Licht führet; allein in Zusagen

und

Des andern Buchs
die Luſt nach beſſern Laͤndern/ die be-
ſchehene Verweigerung eines Din-
ges/ ſo man doch nur bloß aus unvoll-
kommenem Rechte zu fordern hatte/
die Einfalt des rechtmaͤßigen Beſi-
tzers/ die Begierde einem andern ſein
wohl hergebrachtes Recht bloß darum
abzudringen/ weil uns etwan einige
Ungelegenheit daꝛaus zuwaͤchſet/ und
der gleichen.

§. 5.

Des Krieges Eigenſchafft
beſtehet zwar vornehmlich in offen-
bahrer Gewalt und Schrecken;
nichts deſto weniger aber mag man
ſich gegen ſeinen Feind auch der Liſt
und Krieges-Raͤncke bedienen/ wenn
man ſonſt nur in denen jenigen Paro-
le haͤlt/ weſſen man ſich beſonders mit
ihm verglichen. Dannenhero iſts
nicht unrecht/ wenn man die Feinde
durch ein verſtelletes Vorgeben und
andere Erzehlungen oder Reden hin-
ters Licht fuͤhret; allein in Zuſagen

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[578/0642] Des andern Buchs die Luſt nach beſſern Laͤndern/ die be- ſchehene Verweigerung eines Din- ges/ ſo man doch nur bloß aus unvoll- kommenem Rechte zu fordern hatte/ die Einfalt des rechtmaͤßigen Beſi- tzers/ die Begierde einem andern ſein wohl hergebrachtes Recht bloß darum abzudringen/ weil uns etwan einige Ungelegenheit daꝛaus zuwaͤchſet/ und der gleichen. §. 5. Des Krieges Eigenſchafft beſtehet zwar vornehmlich in offen- bahrer Gewalt und Schrecken; nichts deſto weniger aber mag man ſich gegen ſeinen Feind auch der Liſt und Krieges-Raͤncke bedienen/ wenn man ſonſt nur in denen jenigen Paro- le haͤlt/ weſſen man ſich beſonders mit ihm verglichen. Dannenhero iſts nicht unrecht/ wenn man die Feinde durch ein verſtelletes Vorgeben und andere Erzehlungen oder Reden hin- ters Licht fuͤhret; allein in Zuſagen und

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Zitationshilfe: Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691, S. 578. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691/642>, abgerufen am 25.12.2024.