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Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691.

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zwölftes Capitel.
die Art und Weise einzurichten/ wie
es etwa die Beschaffenheit der An-
verwandtschafft/ und das gemeine
Beste erfordert. Wannenhero denn
die Republiqven gewisse Maß und
Ziel gegeben haben/ wie sich ein je-
der in solchen Testamenten verhal-
ten/ und welcher Gestalt er sie ab-
fassen solle. Wer nun von dieser
Ordnung abschreitet/ der hat sich
nicht zu beschweren/ wenn sein letzter
Wille den vorhabenden Zweck und
Würckung nicht erreichet.

§. 13.

Unter denen Lebendigen
wird die Beherrschung derer Dinge/
und zwar durch eine ausdrückliche
und besonderne Handlung oder
That des ersten Herrn/ fortgesetze[t]
entweder umsonst/ derergleichen
Fortsetzungs Art man Schenckun-
gen nennet; oder vermittelst aufge-
richteter Contracte, von welchen

hie-

zwoͤlftes Capitel.
die Art und Weiſe einzurichten/ wie
es etwa die Beſchaffenheit der An-
verwandtſchafft/ und das gemeine
Beſte erfordert. Wannenhero denn
die Republiqven gewiſſe Maß und
Ziel gegeben haben/ wie ſich ein je-
der in ſolchen Teſtamenten verhal-
ten/ und welcher Geſtalt er ſie ab-
faſſen ſolle. Wer nun von dieſer
Ordnung abſchreitet/ der hat ſich
nicht zu beſchweren/ wenn ſein letzter
Wille den vorhabenden Zweck und
Wuͤrckung nicht erreichet.

§. 13.

Unter denen Lebendigen
wird die Beherꝛſchung derer Dinge/
und zwar durch eine ausdruͤckliche
und beſonderne Handlung oder
That des erſten Herꝛn/ fortgeſetze[t]
entweder umſonſt/ derergleichen
Fortſetzungs Art man Schenckun-
gen nennet; oder vermittelſt aufge-
richteter Contracte, von welchen

hie-
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[297/0361] zwoͤlftes Capitel. die Art und Weiſe einzurichten/ wie es etwa die Beſchaffenheit der An- verwandtſchafft/ und das gemeine Beſte erfordert. Wannenhero denn die Republiqven gewiſſe Maß und Ziel gegeben haben/ wie ſich ein je- der in ſolchen Teſtamenten verhal- ten/ und welcher Geſtalt er ſie ab- faſſen ſolle. Wer nun von dieſer Ordnung abſchreitet/ der hat ſich nicht zu beſchweren/ wenn ſein letzter Wille den vorhabenden Zweck und Wuͤrckung nicht erreichet. §. 13. Unter denen Lebendigen wird die Beherꝛſchung derer Dinge/ und zwar durch eine ausdruͤckliche und beſonderne Handlung oder That des erſten Herꝛn/ fortgeſetzet entweder umſonſt/ derergleichen Fortſetzungs Art man Schenckun- gen nennet; oder vermittelſt aufge- richteter Contracte, von welchen hie-

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Zitationshilfe: Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691, S. 297. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691/361>, abgerufen am 25.12.2024.