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Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691.

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Des ersten Buchs
räth/ und doch die Erstattung einer
unbefugten Beschädigung allemal
favorabler ist/ als der Gewinn ei-
nes Nutzens; so erhället klärlich/ daß
man den Herrn eines solchen Vie-
hes gantz recht ansinnen könne/ ent-
weder den Schaden zu bezahlen/
oder das Thier/ wenn er es zumal so
sonderlich nicht achtet/ davor aus-
zuantworten.

§. 13.

Gleich wie nun derjeni-
ge/ so einen andern ohne böslichen
Vorsatz beschädiget/ ihm freywillig
Vergnügung anzubieten/ und daß
es aus keiner Bosheit geschehen sey/
zu bezeugen schuldig ist/ damit ihm
der Beleydigte nicht vor einen Feind
ansehen/ und wiederum was feind-
seliges beweisen möge; Hingegen
aber derjenige/ der den andern aus
Frevel verletzet/ ihm nicht allein
freywillig Satisfaction anzutragen/
sondern auch seine darob empfunde-

ne

Des erſten Buchs
raͤth/ und doch die Erſtattung einer
unbefugten Beſchaͤdigung allemal
favorabler iſt/ als der Gewinn ei-
nes Nutzens; ſo erhaͤllet klaͤrlich/ daß
man den Herꝛn eines ſolchen Vie-
hes gantz recht anſinnen koͤnne/ ent-
weder den Schaden zu bezahlen/
oder das Thier/ wenn er es zumal ſo
ſonderlich nicht achtet/ davor aus-
zuantworten.

§. 13.

Gleich wie nun derjeni-
ge/ ſo einen andern ohne boͤslichen
Vorſatz beſchaͤdiget/ ihm freywillig
Vergnuͤgung anzubieten/ und daß
es aus keiner Bosheit geſchehen ſey/
zu bezeugen ſchuldig iſt/ damit ihm
der Beleydigte nicht vor einen Feind
anſehen/ und wiederum was feind-
ſeliges beweiſen moͤge; Hingegen
aber derjenige/ der den andern aus
Frevel verletzet/ ihm nicht allein
freywillig Satisfaction anzutragen/
ſondern auch ſeine darob empfunde-

ne
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[186/0250] Des erſten Buchs raͤth/ und doch die Erſtattung einer unbefugten Beſchaͤdigung allemal favorabler iſt/ als der Gewinn ei- nes Nutzens; ſo erhaͤllet klaͤrlich/ daß man den Herꝛn eines ſolchen Vie- hes gantz recht anſinnen koͤnne/ ent- weder den Schaden zu bezahlen/ oder das Thier/ wenn er es zumal ſo ſonderlich nicht achtet/ davor aus- zuantworten. §. 13. Gleich wie nun derjeni- ge/ ſo einen andern ohne boͤslichen Vorſatz beſchaͤdiget/ ihm freywillig Vergnuͤgung anzubieten/ und daß es aus keiner Bosheit geſchehen ſey/ zu bezeugen ſchuldig iſt/ damit ihm der Beleydigte nicht vor einen Feind anſehen/ und wiederum was feind- ſeliges beweiſen moͤge; Hingegen aber derjenige/ der den andern aus Frevel verletzet/ ihm nicht allein freywillig Satisfaction anzutragen/ ſondern auch ſeine darob empfunde- ne

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Zitationshilfe: Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691, S. 186. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691/250>, abgerufen am 25.12.2024.