Olearius, Johann: Vorzeichnis mehr denn zwey-hundert calvinischer Irrthumb, lügen, und lesterung wider alle Artickel Augspurgischer Confession, unnd Stück des heiligen Catechismi D. Luthers. Halle, 1597.in corde. Was spricht aber S. Paulus? Sinegaverimus, & ipse negabit nos, 2 Timoth. 2. Diß sey also kürtzlich in gemein von den Häuptartickeln des Glaubens / von der Confession. Zum Sechsten gehören auch die Condemnationes6. Condemnutiones. falscher Lehre vnd Lehrer / zum öffentlichen Bekentniß / sie sind gleich in viel oder wenigen / inn einem oder mehr Articuln strefflich / vnd verdamlich. Wie denn in der Augspurgischen Confession bey allen Articuln / nicht allein die Thesis gesunder Lehre / sondern auch Antithesis, das ist / verwerffung vnd verdammung falscher Lehre / bißweilen auch Hypothesis, das ist / die Verführer mit Namen ausgesetzet werden / so wol in der Apologia / als in der Confession selbst. Wie denn bey einem jedern Articul wenig ausgenomen / zu sehen. Also thut der HErr Christus Matth. 7. 23 da er die gesunde Lehre des Euangelij erkleret / zu gleich aber also bald die verführische opinion der Phariseer / Saduceer / Schrifftgelehrten / Heyden / die heucheley der Herodianer / die blindheit der Samariter / Johan 4 verdampt / vnd für solchem Sawrteig warnet. Darumb auch im Catech. stehet bey der H. Tauffe: Qui non crediderit, condemnabitur. Irrthumb der Caluinisten. DAwider schwermen die Sacramentirer / man sol niemand verdammen / ohn eines Concilij Erkentniß / ohn ordentliche zusammenschickung der Gelehrten / wie droben inn der Praefation der Postill / vnnd in so vielen Schartecken Sturmij, Amlingi, der Newstedter / vnnd andere mehr Caluinische Scribenten zu finden. Mit welchem fürgeben sie gleichwol nichts anders in corde. Was spricht aber S. Paulus? Sinegaverimus, & ipse negabit nos, 2 Timoth. 2. Diß sey also kürtzlich in gemein von den Häuptartickeln des Glaubens / von der Confession. Zum Sechsten gehören auch die Condemnationes6. Condemnutiones. falscher Lehre vnd Lehrer / zum öffentlichen Bekentniß / sie sind gleich in viel oder wenigen / inn einem oder mehr Articuln strefflich / vnd verdamlich. Wie denn in der Augspurgischen Confession bey allen Articuln / nicht allein die Thesis gesunder Lehre / sondern auch Antithesis, das ist / verwerffung vnd verdammung falscher Lehre / bißweilen auch Hypothesis, das ist / die Verführer mit Namen ausgesetzet werden / so wol in der Apologia / als in der Confession selbst. Wie denn bey einem jedern Articul wenig ausgenomen / zu sehen. Also thut der HErr Christus Matth. 7. 23 da er die gesunde Lehre des Euangelij erkleret / zu gleich aber also bald die verführische opinion der Phariseer / Saduceer / Schrifftgelehrten / Heyden / die heucheley der Herodianer / die blindheit der Samariter / Johan 4 verdampt / vnd für solchem Sawrteig warnet. Darumb auch im Catech. stehet bey der H. Tauffe: Qui non crediderit, condemnabitur. Irrthumb der Caluinisten. DAwider schwermen die Sacramentirer / man sol niemand verdammen / ohn eines Concilij Erkentniß / ohn ordentliche zusammenschickung der Gelehrten / wie droben inn der Praefation der Postill / vnnd in so vielen Schartecken Sturmij, Amlingi, der Newstedter / vnnd andere mehr Caluinische Scribenten zu finden. Mit welchem fürgeben sie gleichwol nichts anders <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0055" n="20"/> in corde. Was spricht aber S. Paulus? Sinegaverimus, & ipse negabit nos, 2 Timoth. 2.</p> <p>Diß sey also kürtzlich in gemein von den Häuptartickeln des Glaubens / von der Confession.</p> <p>Zum Sechsten gehören auch die Condemnationes<note place="right">6. Condemnutiones.</note> falscher Lehre vnd Lehrer / zum öffentlichen Bekentniß / sie sind gleich in viel oder wenigen / inn einem oder mehr Articuln strefflich / vnd verdamlich. Wie denn in der Augspurgischen Confession bey allen Articuln / nicht allein die Thesis gesunder Lehre / sondern auch Antithesis, das ist / verwerffung vnd verdammung falscher Lehre / bißweilen auch Hypothesis, das ist / die Verführer mit Namen ausgesetzet werden / so wol in der Apologia / als in der Confession selbst. Wie denn bey einem jedern Articul wenig ausgenomen / zu sehen. Also thut der HErr Christus Matth. 7. 23 da er die gesunde Lehre des Euangelij erkleret / zu gleich aber also bald die verführische opinion der Phariseer / Saduceer / Schrifftgelehrten / Heyden / die heucheley der Herodianer / die blindheit der Samariter / Johan 4 verdampt / vnd für solchem Sawrteig warnet. Darumb auch im Catech. stehet bey der H. 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in corde. Was spricht aber S. Paulus? Sinegaverimus, & ipse negabit nos, 2 Timoth. 2.
Diß sey also kürtzlich in gemein von den Häuptartickeln des Glaubens / von der Confession.
Zum Sechsten gehören auch die Condemnationes falscher Lehre vnd Lehrer / zum öffentlichen Bekentniß / sie sind gleich in viel oder wenigen / inn einem oder mehr Articuln strefflich / vnd verdamlich. Wie denn in der Augspurgischen Confession bey allen Articuln / nicht allein die Thesis gesunder Lehre / sondern auch Antithesis, das ist / verwerffung vnd verdammung falscher Lehre / bißweilen auch Hypothesis, das ist / die Verführer mit Namen ausgesetzet werden / so wol in der Apologia / als in der Confession selbst. Wie denn bey einem jedern Articul wenig ausgenomen / zu sehen. Also thut der HErr Christus Matth. 7. 23 da er die gesunde Lehre des Euangelij erkleret / zu gleich aber also bald die verführische opinion der Phariseer / Saduceer / Schrifftgelehrten / Heyden / die heucheley der Herodianer / die blindheit der Samariter / Johan 4 verdampt / vnd für solchem Sawrteig warnet. Darumb auch im Catech. stehet bey der H. Tauffe: Qui non crediderit, condemnabitur.
6. Condemnutiones. Irrthumb der Caluinisten.
DAwider schwermen die Sacramentirer / man sol niemand verdammen / ohn eines Concilij Erkentniß / ohn ordentliche zusammenschickung der Gelehrten / wie droben inn der Praefation der Postill / vnnd in so vielen Schartecken Sturmij, Amlingi, der Newstedter / vnnd andere mehr Caluinische Scribenten zu finden. Mit welchem fürgeben sie gleichwol nichts anders
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