Olearius, Johann: Vorzeichnis mehr denn zwey-hundert calvinischer Irrthumb, lügen, und lesterung wider alle Artickel Augspurgischer Confession, unnd Stück des heiligen Catechismi D. Luthers. Halle, 1597.stern vnd gleich wol der Augsp. Confession wollen zugethan sein / da sie doch inmassen bißher gehöret / gar keinen Artickel vnuerfelschet oder vngetadelt / was entweder die lehre / oder Ceremonien betrifft / in diesem herrlichen Bekentnis passiren lassen. Beschlus. ALso haben wir bißher nach einander erzehlet die Caluinischen Irrthumb wider alle Articul der Augsp. Confession / der mehr den zweihundert (leider) sind / daraus der Christliche leser mercken sol. Erstlich das es nicht ein wortgezenck sondern ein hochnötiger Religions streit ist / der zwischen vns vnd den Zwinglianern vnd Calunisten nun fast 70. Jar gewehret. Fürs ander / das die widersacher felschlich der Augsp. Confession sich rühmen / Sintemal sie nicht einen einigen Articul darin vnangefochten lassen / wie gemeinlich 3. oder 4. bey einem jeden zum wenigsten erzehlet. Fürs dritte / das sie mit grewlicher Sünde vnd schande derwegen im benachbarten Anhalt den Predigern gebieten vnd aufferlegen von der Cantzel zu verkündigen als wenn man durch öffentliche einführung der Caluinischen lehre vnd Ceremonien gar kein titel in der Augspurg. Confession vnd Catechismo Lutheri verenderte / wie droben fol. 18. ein stück des Mandats gesetzt. Zum vierten / das ein jeder die armen Pastores, welche in solch Gottloß wesen nicht willigen / desto mehr loben / vnd guter beförderung wirdig erachte / vnd gern in jren Exilio nach vermügen tröste. Vnd zu letzt / das jederman desto Hertzlicher vnd andechtiger wider die Caluinisten als Feinde der seligmachen - stern vnd gleich wol der Augsp. Confession wollen zugethan sein / da sie doch inmassen bißher gehöret / gar keinen Artickel vnuerfelschet oder vngetadelt / was entweder die lehre / oder Ceremonien betrifft / in diesem herrlichen Bekentnis passiren lassen. Beschlus. ALso haben wir bißher nach einander erzehlet die Caluinischen Irrthumb wider alle Articul der Augsp. Confession / der mehr den zweihundert (leider) sind / daraus der Christliche leser mercken sol. Erstlich das es nicht ein wortgezenck sondern ein hochnötiger Religions streit ist / der zwischen vns vnd den Zwinglianern vnd Calunisten nun fast 70. Jar gewehret. Fürs ander / das die widersacher felschlich der Augsp. Confession sich rühmen / Sintemal sie nicht einen einigen Articul darin vnangefochten lassen / wie gemeinlich 3. oder 4. bey einem jeden zum wenigsten erzehlet. Fürs dritte / das sie mit grewlicher Sünde vnd schande derwegen im benachbarten Anhalt den Predigern gebieten vnd aufferlegen von der Cantzel zu verkündigen als weñ man durch öffentliche einführung der Caluinischen lehre vnd Ceremonien gar kein titel in der Augspurg. Confession vnd Catechismo Lutheri verenderte / wie droben fol. 18. ein stück des Mandats gesetzt. Zum vierten / das ein jeder die armen Pastores, welche in solch Gottloß wesen nicht willigen / desto mehr loben / vnd guter beförderung wirdig erachte / vnd gern in jren Exilio nach vermügen tröste. Vnd zu letzt / das jederman desto Hertzlicher vnd andechtiger wider die Caluinisten als Feinde der seligmachen - <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0266"/> stern vnd gleich wol der Augsp. Confession wollen zugethan sein / da sie doch inmassen bißher gehöret / gar keinen Artickel vnuerfelschet oder vngetadelt / was entweder die lehre / oder Ceremonien betrifft / in diesem herrlichen Bekentnis passiren lassen.</p> </div> <div> <head>Beschlus.<lb/></head> <p>ALso haben wir bißher nach einander erzehlet die Caluinischen Irrthumb wider alle Articul der Augsp. Confession / der mehr den zweihundert (leider) sind / daraus der Christliche leser mercken sol. Erstlich das es nicht ein wortgezenck sondern ein hochnötiger Religions streit ist / der zwischen vns vnd den Zwinglianern vnd Calunisten nun fast 70. Jar gewehret.</p> <p>Fürs ander / das die widersacher felschlich der Augsp. Confession sich rühmen / Sintemal sie nicht einen einigen Articul darin vnangefochten lassen / wie gemeinlich 3. oder 4. bey einem jeden zum wenigsten erzehlet.</p> <p>Fürs dritte / das sie mit grewlicher Sünde vnd schande derwegen im benachbarten Anhalt den Predigern gebieten vnd aufferlegen von der Cantzel zu verkündigen als weñ man durch öffentliche einführung der Caluinischen lehre vnd Ceremonien gar kein titel in der Augspurg. Confession vnd Catechismo Lutheri verenderte / wie droben fol. 18. ein stück des Mandats gesetzt.</p> <p>Zum vierten / das ein jeder die armen Pastores, welche in solch Gottloß wesen nicht willigen / desto mehr loben / vnd guter beförderung wirdig erachte / vnd gern in jren Exilio nach vermügen tröste.</p> <p>Vnd zu letzt / das jederman desto Hertzlicher vnd andechtiger wider die Caluinisten als Feinde der seligmachen - </p> </div> </body> </text> </TEI> [0266]
stern vnd gleich wol der Augsp. Confession wollen zugethan sein / da sie doch inmassen bißher gehöret / gar keinen Artickel vnuerfelschet oder vngetadelt / was entweder die lehre / oder Ceremonien betrifft / in diesem herrlichen Bekentnis passiren lassen.
Beschlus.
ALso haben wir bißher nach einander erzehlet die Caluinischen Irrthumb wider alle Articul der Augsp. Confession / der mehr den zweihundert (leider) sind / daraus der Christliche leser mercken sol. Erstlich das es nicht ein wortgezenck sondern ein hochnötiger Religions streit ist / der zwischen vns vnd den Zwinglianern vnd Calunisten nun fast 70. Jar gewehret.
Fürs ander / das die widersacher felschlich der Augsp. Confession sich rühmen / Sintemal sie nicht einen einigen Articul darin vnangefochten lassen / wie gemeinlich 3. oder 4. bey einem jeden zum wenigsten erzehlet.
Fürs dritte / das sie mit grewlicher Sünde vnd schande derwegen im benachbarten Anhalt den Predigern gebieten vnd aufferlegen von der Cantzel zu verkündigen als weñ man durch öffentliche einführung der Caluinischen lehre vnd Ceremonien gar kein titel in der Augspurg. Confession vnd Catechismo Lutheri verenderte / wie droben fol. 18. ein stück des Mandats gesetzt.
Zum vierten / das ein jeder die armen Pastores, welche in solch Gottloß wesen nicht willigen / desto mehr loben / vnd guter beförderung wirdig erachte / vnd gern in jren Exilio nach vermügen tröste.
Vnd zu letzt / das jederman desto Hertzlicher vnd andechtiger wider die Caluinisten als Feinde der seligmachen -
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