Olearius, Johann: Vorzeichnis mehr denn zwey-hundert calvinischer Irrthumb, lügen, und lesterung wider alle Artickel Augspurgischer Confession, unnd Stück des heiligen Catechismi D. Luthers. Halle, 1597.Der sechtzehende Irrthumb. Das weder der Göttlichen / noch der Menschlichen Natur Christi gegenwart / vnser Gerechtigkeit wircke. WIr diesem Geticht wolt ich gern sehen / wie zusammen gereimet köndte werden / das Danaeus, Zanchus, vnd andere Caluinisten lestern / es sey nicht allein die Menschliche Natur Christi so weit vom gesegneten Brodt des Abendmahls / als der Himmel von der Erden / sondern auch die Göttliche Natur Christi vnd des heiligen Geistes sey nicht essentia[fremdsprachliches Material], sondern efficacia [fremdsprachliches Material] hie auff Erden / wie die Sonne am Himmel bleibet / jhre Stralen aber auff Erden lesset leuchten. Vide Danae. in lib. 1. Mag. Sentent Dist. 14. fol. 238. 239. pag. 610. 612. Zanch. de trib. Elohim. Dawider leret die heilige Schrifft / daß Christus nicht sey Coelo captus, wie Beza / Catech. VVitebergen Calvi, vnd dise Postill part. 3. fol. 180. die Matthiae super Matth. 11. vnd anderswo die tolle Dolmetschung Bezae, oportet Christum coelo capi, offt führet / sondern das Christus wölle zu vns mit dem Vater vnd heiligen Geist kommen / Wonung bey vns zumachen / seinen Göttlichen Segen / welcher fürnemlich ist vergebung der sünd / vns mit zu theilen / Joh. 14. 2. Cor. 5. Exod. 20. wie Apol. 1. der trewe Emanuel mitten vnter den sieben Leuchtern / welches die sieben gemeinen zu Epheso, Sardis, Smyrna, Laodicaea, deren etiiche viel Meil wegs von einander gelegen / waren. Wie Zachor. 6. Malach. 3. geschrieben / daß Messias als ein König vnnd Hoherpriester auff seinem Stul sitzen / die Kinder Leui von Der sechtzehende Irrthumb. Das weder der Göttlichen / noch der Menschlichen Natur Christi gegenwart / vnser Gerechtigkeit wircke. WIr diesem Geticht wolt ich gern sehen / wie zusammen gereimet köndte werden / das Danaeus, Zanchus, vnd andere Caluinisten lestern / es sey nicht allein die Menschliche Natur Christi so weit vom gesegneten Brodt des Abendmahls / als der Himmel von der Erden / sondern auch die Göttliche Natur Christi vnd des heiligen Geistes sey nicht essentia[fremdsprachliches Material], sondern efficacia [fremdsprachliches Material] hie auff Erden / wie die Sonne am Himmel bleibet / jhre Stralen aber auff Erden lesset leuchten. Vide Danae. in lib. 1. Mag. Sentent Dist. 14. fol. 238. 239. pag. 610. 612. Zanch. de trib. Elohim. Dawider leret die heilige Schrifft / daß Christus nicht sey Coelo captus, wie Beza / Catech. VVitebergen Calvi, vnd dise Postill part. 3. fol. 180. die Matthiae super Matth. 11. vnd anderswo die tolle Dolmetschung Bezae, oportet Christum coelo capi, offt führet / sondern das Christus wölle zu vns mit dem Vater vnd heiligen Geist kommen / Wonung bey vns zumachen / seinen Göttlichen Segen / welcher fürnemlich ist vergebung der sünd / vns mit zu theilen / Joh. 14. 2. Cor. 5. Exod. 20. wie Apol. 1. der trewe Emanuel mitten vnter den sieben Leuchtern / welches die sieben gemeinen zu Epheso, Sardis, Smyrna, Laodicaea, deren etiiche viel Meil wegs von einander gelegen / waren. Wie Zachor. 6. Malach. 3. geschrieben / daß Messias als ein König vnnd Hoherpriester auff seinem Stul sitzen / die Kinder Leui von <TEI> <text> <body> <div> <pb facs="#f0103" n="44"/> </div> <div> <head>Der sechtzehende Irrthumb. Das weder der Göttlichen / noch der Menschlichen Natur Christi gegenwart / vnser Gerechtigkeit wircke.<lb/></head> <p>WIr diesem Geticht wolt ich gern sehen / wie zusammen gereimet köndte werden / das Danaeus, Zanchus, vnd andere Caluinisten lestern / es sey nicht allein die Menschliche Natur Christi so weit vom gesegneten Brodt des Abendmahls / als der Himmel von der Erden / sondern auch die Göttliche Natur Christi vnd des heiligen Geistes sey nicht essentia<foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign>, sondern efficacia <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> hie auff Erden / wie die Sonne am Himmel bleibet / jhre Stralen aber auff Erden lesset leuchten. Vide Danae. in lib. 1. Mag. Sentent Dist. 14. fol. 238. 239. pag. 610. 612. Zanch. de trib. Elohim.</p> <p>Dawider leret die heilige Schrifft / daß Christus nicht sey Coelo captus, wie Beza / Catech. VVitebergen Calvi, vnd dise Postill part. 3. fol. 180. die Matthiae super Matth. 11. vnd anderswo die tolle Dolmetschung Bezae, oportet Christum coelo capi, offt führet / sondern das Christus wölle zu vns mit dem Vater vnd heiligen Geist kommen / Wonung bey vns zumachen / seinen Göttlichen Segen / welcher fürnemlich ist vergebung der sünd / vns mit zu theilen / Joh. 14. 2. Cor. 5. Exod. 20. wie Apol. 1. der trewe Emanuel mitten vnter den sieben Leuchtern / welches die sieben gemeinen zu Epheso, Sardis, Smyrna, Laodicaea, deren etiiche viel Meil wegs von einander gelegen / waren. Wie Zachor. 6. Malach. 3. geschrieben / daß Messias als ein König vnnd Hoherpriester auff seinem Stul sitzen / die Kinder Leui von </p> </div> </body> </text> </TEI> [44/0103]
Der sechtzehende Irrthumb. Das weder der Göttlichen / noch der Menschlichen Natur Christi gegenwart / vnser Gerechtigkeit wircke.
WIr diesem Geticht wolt ich gern sehen / wie zusammen gereimet köndte werden / das Danaeus, Zanchus, vnd andere Caluinisten lestern / es sey nicht allein die Menschliche Natur Christi so weit vom gesegneten Brodt des Abendmahls / als der Himmel von der Erden / sondern auch die Göttliche Natur Christi vnd des heiligen Geistes sey nicht essentia_ , sondern efficacia _ hie auff Erden / wie die Sonne am Himmel bleibet / jhre Stralen aber auff Erden lesset leuchten. Vide Danae. in lib. 1. Mag. Sentent Dist. 14. fol. 238. 239. pag. 610. 612. Zanch. de trib. Elohim.
Dawider leret die heilige Schrifft / daß Christus nicht sey Coelo captus, wie Beza / Catech. VVitebergen Calvi, vnd dise Postill part. 3. fol. 180. die Matthiae super Matth. 11. vnd anderswo die tolle Dolmetschung Bezae, oportet Christum coelo capi, offt führet / sondern das Christus wölle zu vns mit dem Vater vnd heiligen Geist kommen / Wonung bey vns zumachen / seinen Göttlichen Segen / welcher fürnemlich ist vergebung der sünd / vns mit zu theilen / Joh. 14. 2. Cor. 5. Exod. 20. wie Apol. 1. der trewe Emanuel mitten vnter den sieben Leuchtern / welches die sieben gemeinen zu Epheso, Sardis, Smyrna, Laodicaea, deren etiiche viel Meil wegs von einander gelegen / waren. Wie Zachor. 6. Malach. 3. geschrieben / daß Messias als ein König vnnd Hoherpriester auff seinem Stul sitzen / die Kinder Leui von
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen … Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI.
(2013-02-15T13:54:31Z)
Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss. Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate
(2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription.
(2013-02-15T13:54:31Z)
Weitere Informationen:Anmerkungen zur Transkription:
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |