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Olearius, Johann: Drei Predigten vom Unterscheid der wahren Christlichen Lutherischen und falschen Papistischen auch Calvinischen Religion. [s. l.], 1591.

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Gott verheisset / das kan er auch thun. Ein solcher Glaube / wie er auch Heb. 11. wird beschrieben / kan ja nicht ein zweiffelhafftiger Papistischer Glaube sein.

Gegenlehre der Caluinisten.

Wie aber die Papisten ein grossen Wust Irrthumb / wider die Lehre von der Buß haben vnd verthedigen. Also sind die Sacramentirer in diesem Punct mit einem schrecklichen Antinomischen Irrthumb behafft / der die Buß mit den Nouatianern vnd Manicheern wol zugrund auffheben möchte. Wie dauon auch droben etwas gesagt. Denn ist dem also das wer zum ewigen Leben erwelet ist / der kan nicht verloren werden / noch die Gnad Gottes / den Glauben / vnd H. Geist verlieren / Wenn er gleich in Abgötterey / Ehebruch / vnnd Todtschlag lebete.

Hergegen aber. Wer nicht erwolet ist / das der nicht bekert / noch selig werden kan / Er thu was er wolle. Wie denn Beza im Colloquio Mumpelgard. Mit seinen Rottgesellen also lehret vnd streitet.

Gott verheisset / das kan er auch thun. Ein solcher Glaube / wie er auch Heb. 11. wird beschrieben / kan ja nicht ein zweiffelhafftiger Papistischer Glaube sein.

Gegenlehre der Caluinisten.

Wie aber die Papisten ein grossen Wust Irrthumb / wider die Lehre von der Buß haben vnd verthedigen. Also sind die Sacramentirer in diesem Punct mit einem schrecklichen Antinomischen Irrthumb behafft / der die Buß mit den Nouatianern vnd Manicheern wol zugrund auffheben möchte. Wie dauon auch droben etwas gesagt. Denn ist dem also das wer zum ewigen Leben erwelet ist / der kan nicht verloren werden / noch die Gnad Gottes / den Glauben / vnd H. Geist verlieren / Wenn er gleich in Abgötterey / Ehebruch / vnnd Todtschlag lebete.

Hergegen aber. Wer nicht erwolet ist / das der nicht bekert / noch selig werden kan / Er thu was er wolle. Wie denn Beza im Colloquio Mumpelgard. Mit seinen Rottgesellen also lehret vnd streitet. 

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[62/0094] Gott verheisset / das kan er auch thun. Ein solcher Glaube / wie er auch Heb. 11. wird beschrieben / kan ja nicht ein zweiffelhafftiger Papistischer Glaube sein. Gegenlehre der Caluinisten. Wie aber die Papisten ein grossen Wust Irrthumb / wider die Lehre von der Buß haben vnd verthedigen. Also sind die Sacramentirer in diesem Punct mit einem schrecklichen Antinomischen Irrthumb behafft / der die Buß mit den Nouatianern vnd Manicheern wol zugrund auffheben möchte. Wie dauon auch droben etwas gesagt. Denn ist dem also das wer zum ewigen Leben erwelet ist / der kan nicht verloren werden / noch die Gnad Gottes / den Glauben / vnd H. Geist verlieren / Wenn er gleich in Abgötterey / Ehebruch / vnnd Todtschlag lebete. Hergegen aber. Wer nicht erwolet ist / das der nicht bekert / noch selig werden kan / Er thu was er wolle. Wie denn Beza im Colloquio Mumpelgard. Mit seinen Rottgesellen also lehret vnd streitet.

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Zitationshilfe: Olearius, Johann: Drei Predigten vom Unterscheid der wahren Christlichen Lutherischen und falschen Papistischen auch Calvinischen Religion. [s. l.], 1591, S. 62. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/olearius_predigten_1591/94>, abgerufen am 22.12.2024.