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Angeſicht ſehen/ nicht im tunckeln Wort/ wie auff dieſer<lb/>
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</TEI>
[67/0085]
Der Erſte Theil deß Frewden Spiegels.
Objectum viſus: Gott iſt das ſchöneſt Gut/
welchs die Außerwehlten in jenem Le-
ben ſehen.
DEnn was erſtlich die Augen anlangt/ iſt ein-
mal gewiß/ daß die Außerwehlten im himmeliſchen
Paradeiß/ den lieben GOTT von Angeſicht zu
Angeſicht ſehen/ nicht im tunckeln Wort/ wie auff dieſer
Welt/ ſondern in ſeiner groſſen Majeſtätt vnnd Herrlich-
keit/ ohne Fürhang vnnd Decke. Sie ſchauwen die hoch-
wirdigſte Dreyfaltigkeit mit auffgedecktem Angeſicht/
vnd ſehen den Vatter im Sohn/ vnd den Sohn im Vat-
ter/ vnnd den heyligen Geiſt im Vatter vnd Sohn Auch
ſchauwen ſie die Perſönliche vereinigte Naturen in Chri-
ſto/ wie das Wort iſt Fleiſch worden/ vnd wie die Fülle der
Gottheit in Jeſu/ der Jungfrauwen Marien Sohn/ leib-
hafftig wohnet. Sie ſehen ſeine Herrlichkeit/ die er hatte bey
ſeinem himmeliſchen Vatter/ ehe der Welt Grundt gelegt
war. Sie wandeln in dem Liecht ſeines Angeſichts/ vnd ſind
frölich vber ſeinem Namen/ vnd herrlich in ſeiner Gerech-
tigkeit. So iſt auch da keine Nacht/ vnd ſie bedörffen keiner
Leuchten/ noch deß Liechts der Sonnen. Denn Gott der
Herr erleuchtet ſie/ vnd ſeine Herrlichkeit ſcheinet vber
ſie/ daß ſie in ſeinem Liecht das Liecht ſehen/ vnd werden da-
von hertzlich erfreuwet/ erquicket vnd geſättiget/ daß ſie nicht
höhers begeren zu ſehen.
I.
1. Corinth. 13.
Pſal. 17.
1. Johan. 3.
Johan. 14.
Johan. 1.
Pſal. 36.
Coloſ. 2.
Johan. 17.
Pſal. 89.
Apocal. 22.
Jeſa. 60.
Pſal. 36.
Die Königin von Reich Arabia preyſet die Männer
vnd Knechte ſelig/ die allwege für Salomo ſtunden/ vnd ſei-
ne Herrlichkeit ſahen. Der König Ahaſuerus tröſtet ſein
betrübte Gemahl/ die Gottſelige Eſther/ vñ da er ſie freund-
lich anſahe/ vnnd fragte: Was iſt dir Eſther? Jch bin dein
Bruder/ förchte dich nicht: Antwortet ſie: Da ich dich an-
ſahe/
J ij