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Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599.

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Der Ander Theil deß Frewden Spiegels.
durch sich selbst. Vnd diese victoria, (daß er den Todt/ Teuf-
fel/ Hell/ vnd die gantze Welt vberwunden hat) theilet er vns
mit in seinem Euangelio/ da er spricht: Es kömpt der FürstJohan. 14.
dieser Welt/ vnd hat nichts an mir. Seyt getrost/ Jch habeLuc. 13.
die Welt vberwunden. So ich durch Gottes Finger die
Teuffel außtreibe/ so kompt je das Reich Gottes zu euch.

Beschreibung der Stammgüter.

WEnn diese drey Wurtzelgüter im Glauben
gefasset vnnd ergrieffen sind/ so folgen darauff die
himmlische Stammgüter/ welche auß den ersten er-
wachsen/ vnd sind wie ein Stamm auff seiner Wurtzel. Vnnd
diese Stammgüter begreiffen in sich solche Schätze vnd Wol-
thaten/ die weit vnd breit gehen/ vnd hoch herfahren vber aller
Welt Pracht/ Wolfahrt/ Reichthumb/ Ehre vnd Herrligkeit/
vnd sind mit keim Silber/ mit keim Golt/ mit keinen Perlen noch
Edelsteinen/ ja nit mit allen Königreichen auff dem gantzen
Erdenkreiß zu gewinnen noch zu bezahlen. Wer aber Chri-
stum den Baum deß Lebens im Glauben ansihet/ vnnd die
Wurtzelgüter an jhm erstlich gefasset vnd ergrieffen hat/ der
kan zu den andern auch kommen/ vnd derselben gleicher Ge-
stalt theilhafftig werden.

Nun ist dieser Stammgüter auch drey/ eben wie der Wur-Drey find der
Stamgüter.

tzelgüter/ vnd heissen/ 1. Die selige Kindschafft/ 2. Die himmli-
sche Braut Lust/ 3. Vnd die geistliche Tempel Ehre. Solchs
mercket wol jr Einfältigen/ vnd bildet sie euch eyn nicht anders
denn gleichals sähet jhr drey Kneust an jergend einem edlen
hohen Stamm/ die jhr zuvor müst erreichen/ ehe denn jhr auff
die Este zu den Fruchtgütern kompt.

Das erste Stammgut ist die selige Kindschafft/ daß vnsDas erste
Stamgut ist
die selige Kind-
schafft.

GOtt der Vatter vmb seines allerliebsten Sohns/ vnsers
HErren vnd Heylandes Jesu Christi willen/ zu Kindern

auff

Der Ander Theil deß Frewden Spiegels.
durch ſich ſelbſt. Vnd dieſe victoria, (daß er den Todt/ Teuf-
fel/ Hell/ vnd die gantze Welt vberwunden hat) theilet er vns
mit in ſeinem Euangelio/ da er ſpricht: Es kömpt der FürſtJohan. 14.
dieſer Welt/ vnd hat nichts an mir. Seyt getroſt/ Jch habeLuc. 13.
die Welt vberwunden. So ich durch Gottes Finger die
Teuffel außtreibe/ ſo kompt je das Reich Gottes zu euch.

Beſchreibung der Stam̃güter.

WEnn dieſe drey Wurtzelgüter im Glauben
gefaſſet vnnd ergrieffen ſind/ ſo folgen darauff die
himmliſche Stammgüter/ welche auß den erſten er-
wachſen/ vñ ſind wie ein Stam̃ auff ſeiner Wurtzel. Vnnd
dieſe Stam̃güter begreiffen in ſich ſolche Schätze vnd Wol-
thatẽ/ die weit vñ breit gehen/ vnd hoch herfahren vber aller
Welt Pracht/ Wolfahrt/ Reichthumb/ Ehre vñ Heꝛꝛligkeit/
vñ ſind mit keim Silbeꝛ/ mit keim Golt/ mit keinẽ Peꝛlẽ noch
Edelſteinen/ ja nit mit allen Königreichen auff dem gantzen
Erdenkreiß zu gewinnen noch zu bezahlen. Wer aber Chri-
ſtum den Baum deß Lebens im Glauben anſihet/ vnnd die
Wurtzelgüter an jhm erſtlich gefaſſet vnd ergrieffen hat/ der
kan zu den andern auch kommen/ vnd derſelben gleicher Ge-
ſtalt theilhafftig werden.

Nun iſt dieſer Stam̃güter auch drey/ eben wie der Wur-Drey find der
Stamgüter.

tzelgüter/ vnd heiſſen/ 1. Die ſelige Kindſchafft/ 2. Die himmli-
ſche Braut Luſt/ 3. Vnd die geiſtliche Tempel Ehre. Solchs
mercket wol jr Einfältigen/ vñ bildet ſie euch eyn nicht anders
denn gleichals ſähet jhr drey Kneuſt an jergend einem edlen
hohen Stam̃/ die jhr zuvor müſt erreichen/ ehe denn jhr auff
die Eſte zu den Fruchtgütern kompt.

Das erſte Stam̃gut iſt die ſelige Kindſchafft/ daß vnsDas erſte
Stamgut iſt
die ſelige Kind-
ſchafft.

GOtt der Vatter vmb ſeines allerliebſten Sohns/ vnſers
HErren vnd Heylandes Jeſu Chriſti willen/ zu Kindern

auff
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[207/0225] Der Ander Theil deß Frewden Spiegels. durch ſich ſelbſt. Vnd dieſe victoria, (daß er den Todt/ Teuf- fel/ Hell/ vnd die gantze Welt vberwunden hat) theilet er vns mit in ſeinem Euangelio/ da er ſpricht: Es kömpt der Fürſt dieſer Welt/ vnd hat nichts an mir. Seyt getroſt/ Jch habe die Welt vberwunden. So ich durch Gottes Finger die Teuffel außtreibe/ ſo kompt je das Reich Gottes zu euch. Johan. 14. Luc. 13. Beſchreibung der Stam̃güter. WEnn dieſe drey Wurtzelgüter im Glauben gefaſſet vnnd ergrieffen ſind/ ſo folgen darauff die himmliſche Stammgüter/ welche auß den erſten er- wachſen/ vñ ſind wie ein Stam̃ auff ſeiner Wurtzel. Vnnd dieſe Stam̃güter begreiffen in ſich ſolche Schätze vnd Wol- thatẽ/ die weit vñ breit gehen/ vnd hoch herfahren vber aller Welt Pracht/ Wolfahrt/ Reichthumb/ Ehre vñ Heꝛꝛligkeit/ vñ ſind mit keim Silbeꝛ/ mit keim Golt/ mit keinẽ Peꝛlẽ noch Edelſteinen/ ja nit mit allen Königreichen auff dem gantzen Erdenkreiß zu gewinnen noch zu bezahlen. Wer aber Chri- ſtum den Baum deß Lebens im Glauben anſihet/ vnnd die Wurtzelgüter an jhm erſtlich gefaſſet vnd ergrieffen hat/ der kan zu den andern auch kommen/ vnd derſelben gleicher Ge- ſtalt theilhafftig werden. Nun iſt dieſer Stam̃güter auch drey/ eben wie der Wur- tzelgüter/ vnd heiſſen/ 1. Die ſelige Kindſchafft/ 2. Die himmli- ſche Braut Luſt/ 3. Vnd die geiſtliche Tempel Ehre. Solchs mercket wol jr Einfältigen/ vñ bildet ſie euch eyn nicht anders denn gleichals ſähet jhr drey Kneuſt an jergend einem edlen hohen Stam̃/ die jhr zuvor müſt erreichen/ ehe denn jhr auff die Eſte zu den Fruchtgütern kompt. Drey find der Stamgüter. Das erſte Stam̃gut iſt die ſelige Kindſchafft/ daß vns GOtt der Vatter vmb ſeines allerliebſten Sohns/ vnſers HErren vnd Heylandes Jeſu Chriſti willen/ zu Kindern auff Das erſte Stamgut iſt die ſelige Kind- ſchafft.

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Zitationshilfe: Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599, S. 207. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_freuden_1599/225>, abgerufen am 17.11.2024.