Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Müller, Karl Otfried: Handbuch der Archäologie der Kunst. Breslau, 1830.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Systematischer Theil.

welche eine Blume mit Tänien umwindet, Tischb. Vas. iii, 49.,
ist aus Theokr. 18, 48. zu erklären: 'Elenas phuton eimi.
Von mantischen Gebräuchen war die Weissagung aus Thrien
(Lobeck de Thriis, jetzt Aglaoph. p. 814.) besonders darstellbar,
Millingen Div. 29.

6. Kanephoren des Polyklet, Amalth iii. S. 164. An
der V. Appia gefundene, von Kriton u. Nikolaos von Athen, in
Villa Albani Winck. W. vi, 1. S. 202. Von andern bei
Frascati gefundenen (Cavac. Racc. iii, 28) ebd. v. S. 21. 332
u. sonst. Im Britt. Museum Terrac. pl. 29. -- Statue
eines die Eingeweide des Opfers bratenden Sklaven §. 121, 5.
Priesterin der Ceres PCl. iii, 20. Opferdiener der Ceres, mit
einem Schweinchen über den Schultern, bei L. Egremont, Spec.
68. Camillus im Pal. der Conservatoren, eine anmuthige
Figur, Maffei Racc. 24. Vestalinnen sind an der vitta zu
erkennen, G. M. 332. 33. vgl. Visc. PCl. iii. p. 26. Ar-
chigallus §. 395, 3. Priesterin der M. Mater, mit Inschr.
PCl. vii, 18. Isis-Priester, wie bei Appulejus, PCl. vii,
19. M. Matth. iii, 24. Schöne Statue einer adorans
femina (wie bei Plinius) mit eigenthümlichem Gewandwurf,
PCl. ii, 47. (Pietas), Bouill. ii, 29 u. oben §. 393, 3.
Bronze Ant. Erc. vi, 83. vgl. Böttiger Kunstmyth. S. 51.

2. Agonen.

1423. Die Seite des Griechischen Lebens, welche we-
gen der natürlichen Verwandschaft, in welcher sie zur
plastischen Kunst steht, sich am vollständigsten in der
Kunst abspiegelt, ist die Gymnastik. Zwar ist die
vollkommenste Uebertragung gymnastischer Gestalten auf
die Stoffe der bildenden Kunst, jener Wald von Erzbild-
säulen der Sieger in den Tempelhöfen Olympia's und
Pytho's, uns verloren gegangen, und nur einige treff-
liche Reste der Art geblieben; indeß läßt sich aus Mar-
mor-Copieen, Reliefs, Vasengemählden und Gemmen
noch ein sehr vollständiger Cyklus von Vorstellungen zu-
sammensetzen, und auch in die Kunde der skhemata oder

Syſtematiſcher Theil.

welche eine Blume mit Tänien umwindet, Tiſchb. Vaſ. iii, 49.,
iſt aus Theokr. 18, 48. zu erklären: ‘Ελένας φυτὸν εἰμί.
Von mantiſchen Gebräuchen war die Weiſſagung aus Thrien
(Lobeck de Thriis, jetzt Aglaoph. p. 814.) beſonders darſtellbar,
Millingen Div. 29.

6. Kanephoren des Polyklet, Amalth iii. S. 164. An
der V. Appia gefundene, von Kriton u. Nikolaos von Athen, in
Villa Albani Winck. W. vi, 1. S. 202. Von andern bei
Frascati gefundenen (Cavac. Racc. iii, 28) ebd. v. S. 21. 332
u. ſonſt. Im Britt. Muſeum Terrac. pl. 29. — Statue
eines die Eingeweide des Opfers bratenden Sklaven §. 121, 5.
Prieſterin der Ceres PCl. iii, 20. Opferdiener der Ceres, mit
einem Schweinchen über den Schultern, bei L. Egremont, Spec.
68. Camillus im Pal. der Conſervatoren, eine anmuthige
Figur, Maffei Racc. 24. Veſtalinnen ſind an der vitta zu
erkennen, G. M. 332. 33. vgl. Viſc. PCl. iii. p. 26. Ar-
chigallus §. 395, 3. Prieſterin der M. Mater, mit Inſchr.
PCl. vii, 18. Iſis-Prieſter, wie bei Appulejus, PCl. vii,
19. M. Matth. iii, 24. Schöne Statue einer adorans
femina (wie bei Plinius) mit eigenthümlichem Gewandwurf,
PCl. ii, 47. (Pietas), Bouill. ii, 29 u. oben §. 393, 3.
Bronze Ant. Erc. vi, 83. vgl. Böttiger Kunſtmyth. S. 51.

2. Agonen.

1423. Die Seite des Griechiſchen Lebens, welche we-
gen der natuͤrlichen Verwandſchaft, in welcher ſie zur
plaſtiſchen Kunſt ſteht, ſich am vollſtaͤndigſten in der
Kunſt abſpiegelt, iſt die Gymnaſtik. Zwar iſt die
vollkommenſte Uebertragung gymnaſtiſcher Geſtalten auf
die Stoffe der bildenden Kunſt, jener Wald von Erzbild-
ſaͤulen der Sieger in den Tempelhoͤfen Olympia’s und
Pytho’s, uns verloren gegangen, und nur einige treff-
liche Reſte der Art geblieben; indeß laͤßt ſich aus Mar-
mor-Copieen, Reliefs, Vaſengemaͤhlden und Gemmen
noch ein ſehr vollſtaͤndiger Cyklus von Vorſtellungen zu-
ſammenſetzen, und auch in die Kunde der σχήματα oder

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <div n="5">
                <div n="6">
                  <div n="7">
                    <p><pb facs="#f0614" n="592"/><fw place="top" type="header">Sy&#x017F;temati&#x017F;cher Theil.</fw><lb/>
welche eine Blume mit Tänien umwindet, Ti&#x017F;chb. Va&#x017F;. <hi rendition="#k"><hi rendition="#aq">iii,</hi></hi> 49.,<lb/>
i&#x017F;t aus Theokr. 18, 48. zu erklären: &#x2018;&#x0395;&#x03BB;&#x03AD;&#x03BD;&#x03B1;&#x03C2; &#x03C6;&#x03C5;&#x03C4;&#x1F78;&#x03BD; &#x03B5;&#x1F30;&#x03BC;&#x03AF;.<lb/>
Von <hi rendition="#g">manti&#x017F;chen</hi> Gebräuchen war die Wei&#x017F;&#x017F;agung aus Thrien<lb/>
(Lobeck <hi rendition="#aq">de Thriis,</hi> jetzt <hi rendition="#aq">Aglaoph. p.</hi> 814.) be&#x017F;onders dar&#x017F;tellbar,<lb/>
Millingen <hi rendition="#aq">Div.</hi> 29.</p><lb/>
                    <p>6. <hi rendition="#g">Kanephoren</hi> des Polyklet, Amalth <hi rendition="#k"><hi rendition="#aq">iii.</hi></hi> S. 164. An<lb/>
der <hi rendition="#aq">V. Appia</hi> gefundene, von Kriton u. Nikolaos von Athen, in<lb/>
Villa Albani Winck. W. <hi rendition="#k"><hi rendition="#aq">vi,</hi></hi> 1. S. 202. Von andern bei<lb/>
Frascati gefundenen (Cavac. <hi rendition="#aq">Racc. <hi rendition="#k">iii,</hi></hi> 28) ebd. <hi rendition="#k"><hi rendition="#aq">v.</hi></hi> S. 21. 332<lb/>
u. &#x017F;on&#x017F;t. Im Britt. Mu&#x017F;eum <hi rendition="#aq">Terrac. pl.</hi> 29. &#x2014; Statue<lb/>
eines die Eingeweide des Opfers bratenden Sklaven §. 121, 5.<lb/>
Prie&#x017F;terin der Ceres <hi rendition="#aq">PCl. <hi rendition="#k">iii,</hi></hi> 20. Opferdiener der Ceres, mit<lb/>
einem Schweinchen über den Schultern, bei L. Egremont, <hi rendition="#aq">Spec.<lb/>
68. <hi rendition="#g">Camillus</hi></hi> im Pal. der Con&#x017F;ervatoren, eine anmuthige<lb/>
Figur, Maffei <hi rendition="#aq">Racc.</hi> 24. <hi rendition="#g">Ve&#x017F;talinnen</hi> &#x017F;ind an der <hi rendition="#aq">vitta</hi> zu<lb/>
erkennen, <hi rendition="#aq">G. M.</hi> 332. 33. vgl. Vi&#x017F;c. <hi rendition="#aq">PCl. <hi rendition="#k">iii.</hi> p.</hi> 26. Ar-<lb/>
chigallus §. 395, 3. Prie&#x017F;terin der <hi rendition="#aq">M. Mater,</hi> mit In&#x017F;chr.<lb/><hi rendition="#aq">PCl. <hi rendition="#k">vii,</hi></hi> 18. I&#x017F;is-Prie&#x017F;ter, wie bei Appulejus, <hi rendition="#aq">PCl. <hi rendition="#k">vii,</hi><lb/>
19. M. Matth. <hi rendition="#k">iii,</hi></hi> 24. Schöne Statue einer <hi rendition="#g"><hi rendition="#aq">adorans<lb/>
femina</hi></hi> (wie bei Plinius) mit eigenthümlichem Gewandwurf,<lb/><hi rendition="#aq">PCl. <hi rendition="#k">ii,</hi> 47. (Pietas), Bouill. <hi rendition="#k">ii,</hi></hi> 29 u. oben §. 393, 3.<lb/>
Bronze <hi rendition="#aq">Ant. Erc. <hi rendition="#k">vi,</hi></hi> 83. vgl. Böttiger Kun&#x017F;tmyth. S. 51.</p>
                  </div><lb/>
                  <milestone rendition="#hr" unit="section"/>
                  <div n="7">
                    <head>2. Agonen.</head><lb/>
                    <p><note place="left">1</note>423. Die Seite des Griechi&#x017F;chen Lebens, welche we-<lb/>
gen der natu&#x0364;rlichen Verwand&#x017F;chaft, in welcher &#x017F;ie zur<lb/>
pla&#x017F;ti&#x017F;chen Kun&#x017F;t &#x017F;teht, &#x017F;ich am voll&#x017F;ta&#x0364;ndig&#x017F;ten in der<lb/>
Kun&#x017F;t ab&#x017F;piegelt, i&#x017F;t die <hi rendition="#g">Gymna&#x017F;tik</hi>. Zwar i&#x017F;t die<lb/>
vollkommen&#x017F;te Uebertragung gymna&#x017F;ti&#x017F;cher Ge&#x017F;talten auf<lb/>
die Stoffe der bildenden Kun&#x017F;t, jener Wald von Erzbild-<lb/>
&#x017F;a&#x0364;ulen der Sieger in den Tempelho&#x0364;fen Olympia&#x2019;s und<lb/>
Pytho&#x2019;s, uns verloren gegangen, und nur einige treff-<lb/>
liche Re&#x017F;te der Art geblieben; indeß la&#x0364;ßt &#x017F;ich aus Mar-<lb/>
mor-Copieen, Reliefs, Va&#x017F;engema&#x0364;hlden und Gemmen<lb/>
noch ein &#x017F;ehr voll&#x017F;ta&#x0364;ndiger Cyklus von Vor&#x017F;tellungen zu-<lb/>
&#x017F;ammen&#x017F;etzen, und auch in die Kunde der &#x03C3;&#x03C7;&#x03AE;&#x03BC;&#x03B1;&#x03C4;&#x03B1; oder<lb/></p>
                  </div>
                </div>
              </div>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[592/0614] Syſtematiſcher Theil. welche eine Blume mit Tänien umwindet, Tiſchb. Vaſ. iii, 49., iſt aus Theokr. 18, 48. zu erklären: ‘Ελένας φυτὸν εἰμί. Von mantiſchen Gebräuchen war die Weiſſagung aus Thrien (Lobeck de Thriis, jetzt Aglaoph. p. 814.) beſonders darſtellbar, Millingen Div. 29. 6. Kanephoren des Polyklet, Amalth iii. S. 164. An der V. Appia gefundene, von Kriton u. Nikolaos von Athen, in Villa Albani Winck. W. vi, 1. S. 202. Von andern bei Frascati gefundenen (Cavac. Racc. iii, 28) ebd. v. S. 21. 332 u. ſonſt. Im Britt. Muſeum Terrac. pl. 29. — Statue eines die Eingeweide des Opfers bratenden Sklaven §. 121, 5. Prieſterin der Ceres PCl. iii, 20. Opferdiener der Ceres, mit einem Schweinchen über den Schultern, bei L. Egremont, Spec. 68. Camillus im Pal. der Conſervatoren, eine anmuthige Figur, Maffei Racc. 24. Veſtalinnen ſind an der vitta zu erkennen, G. M. 332. 33. vgl. Viſc. PCl. iii. p. 26. Ar- chigallus §. 395, 3. Prieſterin der M. Mater, mit Inſchr. PCl. vii, 18. Iſis-Prieſter, wie bei Appulejus, PCl. vii, 19. M. Matth. iii, 24. Schöne Statue einer adorans femina (wie bei Plinius) mit eigenthümlichem Gewandwurf, PCl. ii, 47. (Pietas), Bouill. ii, 29 u. oben §. 393, 3. Bronze Ant. Erc. vi, 83. vgl. Böttiger Kunſtmyth. S. 51. 2. Agonen. 423. Die Seite des Griechiſchen Lebens, welche we- gen der natuͤrlichen Verwandſchaft, in welcher ſie zur plaſtiſchen Kunſt ſteht, ſich am vollſtaͤndigſten in der Kunſt abſpiegelt, iſt die Gymnaſtik. Zwar iſt die vollkommenſte Uebertragung gymnaſtiſcher Geſtalten auf die Stoffe der bildenden Kunſt, jener Wald von Erzbild- ſaͤulen der Sieger in den Tempelhoͤfen Olympia’s und Pytho’s, uns verloren gegangen, und nur einige treff- liche Reſte der Art geblieben; indeß laͤßt ſich aus Mar- mor-Copieen, Reliefs, Vaſengemaͤhlden und Gemmen noch ein ſehr vollſtaͤndiger Cyklus von Vorſtellungen zu- ſammenſetzen, und auch in die Kunde der σχήματα oder 1

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_kunst_1830
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_kunst_1830/614
Zitationshilfe:	Müller, Karl Otfried: Handbuch der Archäologie der Kunst. Breslau, 1830, S. 592. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_kunst_1830/614>, abgerufen am 30.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.