Müller, Karl Otfried: Die Dorier. Vier Bücher. Bd. 2. Breslau, 1824.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

sandros seinem Alter nach zwischen Archilochos und
Stesichoros gestellt, und Panyasis als zu jung ausge-
lassen wird. -- Aber außer diesen über H. mehr oder
minder ausführlichen Dichtern benutzte Plutarch ganz
vorzüglich den Herodor von der Pontischen Hera-
kleia (s. Heeren de font. Plut. p. 17.), von dem wir
hier aus- und zurückgehn wollen, da die spätern Be-
handlungen der Fabel hier für uns nur in so fern
Werth haben, als sie auf ältre Bearbeitungen schlie-
ßen lassen: Herodoros aber Vater des Sophisten Bry-
son (wie Weichert über den Apollonius S. 156. dar-
gethan,) und Zeitgenoß des Sokrates (mit dessen
Schülern Bryson zusammen lebte, Athen. 11, 391.) --
also älter als die Schule des Ephoros, jünger als die
Logographie, eine interessante Mittelstufe in der Be-
handlung der Sage bildet. Seine Erzählung war
prosaisch, wie die der Logographen, obgleich wahrschein-
lich ausgeführter und beredter als diese.

Die Fragmente aus der Heraklee, welche nicht
immer von denen der Argonautika leicht zu scheiden
sind, wären etwa so anzuordnen: Bei Schol. Apollon.
1, 747. (in den Schol. vg. ist wohl zu schr. e isto-
ria saphos par' Esiodo peri tes makhes. Erodo-
ros de istorei) erzählt Her. die Abstammung der Te-
leboer von Perseus wie Apollod. 2, 4, 5. nur daß
Pterelas dort Vater, hier Sohn des Taphios ist. Die
Argeier nannte Her. Argeadai nach Steph. s. v. Ar-
gos (mehr läßt sich aus dieser Stelle nicht nehmen)
aus ältern Dichtern. -- Bei Athen. 11, 474 f. vom
Becher, karkhesion, den Zeus der Alkmene zum Ge-
schenk machte. -- Bei Schol. Theokr. 13, 9. daß H.
bei den Rinderheerden des Amphitryon erzogen worden
sei. Uebereinstimmend mit Apolld. 2, 4, 9. -- Ebend.
V. 56. H. bediente sich des Skythischen Bogens, vom
Skythen Teutares unterrichtet, nach Her. und Kalli-
machos (Fr. Bentl. 365.) Bei Früheren findet sich
diese Erzählung nicht; es war vermuthlich eine Ponti-
sche. -- Athen. 13, 556 f. H. schwängerte die 50
Thestiaden in sieben Nächten. Nach Apolld. in 50. --
Sch. Pind. J. 4, 104. H. habe zweimal geras't,

ſandros ſeinem Alter nach zwiſchen Archilochos und
Steſichoros geſtellt, und Panyaſis als zu jung ausge-
laſſen wird. — Aber außer dieſen uͤber H. mehr oder
minder ausfuͤhrlichen Dichtern benutzte Plutarch ganz
vorzuͤglich den Herodor von der Pontiſchen Hera-
kleia (ſ. Heeren de font. Plut. p. 17.), von dem wir
hier aus- und zuruͤckgehn wollen, da die ſpaͤtern Be-
handlungen der Fabel hier fuͤr uns nur in ſo fern
Werth haben, als ſie auf aͤltre Bearbeitungen ſchlie-
ßen laſſen: Herodoros aber Vater des Sophiſten Bry-
ſon (wie Weichert uͤber den Apollonius S. 156. dar-
gethan,) und Zeitgenoß des Sokrates (mit deſſen
Schuͤlern Bryſon zuſammen lebte, Athen. 11, 391.) —
alſo aͤlter als die Schule des Ephoros, juͤnger als die
Logographie, eine intereſſante Mittelſtufe in der Be-
handlung der Sage bildet. Seine Erzaͤhlung war
proſaiſch, wie die der Logographen, obgleich wahrſchein-
lich ausgefuͤhrter und beredter als dieſe.

Die Fragmente aus der Heraklee, welche nicht
immer von denen der Argonautika leicht zu ſcheiden
ſind, waͤren etwa ſo anzuordnen: Bei Schol. Apollon.
1, 747. (in den Schol. vg. iſt wohl zu ſchr. ἡ ἱστο-
ρία σαφῶς παϱ᾽ Ἡσιόδῳ πεϱὶ τῆς μάχης. Ἡρόδω-
ρος δὲ ἱστορεῖ) erzaͤhlt Her. die Abſtammung der Te-
leboer von Perſeus wie Apollod. 2, 4, 5. nur daß
Pterelas dort Vater, hier Sohn des Taphios iſt. Die
Argeier nannte Her. Ἀργεάδαι nach Steph. s. v. Ἄρ-
γος (mehr laͤßt ſich aus dieſer Stelle nicht nehmen)
aus aͤltern Dichtern. — Bei Athen. 11, 474 f. vom
Becher, καϱχήσιον, den Zeus der Alkmene zum Ge-
ſchenk machte. — Bei Schol. Theokr. 13, 9. daß H.
bei den Rinderheerden des Amphitryon erzogen worden
ſei. Uebereinſtimmend mit Apolld. 2, 4, 9. — Ebend.
V. 56. H. bediente ſich des Skythiſchen Bogens, vom
Skythen Teutares unterrichtet, nach Her. und Kalli-
machos (Fr. Bentl. 365.) Bei Fruͤheren findet ſich
dieſe Erzaͤhlung nicht; es war vermuthlich eine Ponti-
ſche. — Athen. 13, 556 f. H. ſchwaͤngerte die 50
Theſtiaden in ſieben Naͤchten. Nach Apolld. in 50. —
Sch. Pind. J. 4, 104. H. habe zweimal geraſ’t,

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0470" n="464"/>
&#x017F;andros &#x017F;einem Alter nach zwi&#x017F;chen Archilochos und<lb/>
Ste&#x017F;ichoros ge&#x017F;tellt, und Panya&#x017F;is als zu jung ausge-<lb/>
la&#x017F;&#x017F;en wird. &#x2014; Aber außer die&#x017F;en u&#x0364;ber H. mehr oder<lb/>
minder ausfu&#x0364;hrlichen Dichtern benutzte Plutarch ganz<lb/>
vorzu&#x0364;glich den <hi rendition="#g">Herodor</hi> von der Ponti&#x017F;chen Hera-<lb/>
kleia (&#x017F;. Heeren <hi rendition="#aq">de font. Plut. p.</hi> 17.), von dem wir<lb/>
hier aus- und zuru&#x0364;ckgehn wollen, da die &#x017F;pa&#x0364;tern Be-<lb/>
handlungen der Fabel hier fu&#x0364;r uns nur <hi rendition="#g">in &#x017F;o fern</hi><lb/>
Werth haben, als &#x017F;ie auf a&#x0364;ltre Bearbeitungen &#x017F;chlie-<lb/>
ßen la&#x017F;&#x017F;en: Herodoros aber Vater des Sophi&#x017F;ten Bry-<lb/>
&#x017F;on (wie Weichert u&#x0364;ber den Apollonius S. 156. dar-<lb/>
gethan,) und Zeitgenoß des Sokrates (mit de&#x017F;&#x017F;en<lb/>
Schu&#x0364;lern Bry&#x017F;on zu&#x017F;ammen lebte, Athen. 11, 391.) &#x2014;<lb/>
al&#x017F;o a&#x0364;lter als die Schule des Ephoros, ju&#x0364;nger als die<lb/>
Logographie, eine intere&#x017F;&#x017F;ante Mittel&#x017F;tufe in der Be-<lb/>
handlung der Sage bildet. Seine Erza&#x0364;hlung war<lb/>
pro&#x017F;ai&#x017F;ch, wie die der Logographen, obgleich wahr&#x017F;chein-<lb/>
lich ausgefu&#x0364;hrter und beredter als die&#x017F;e.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>3.</head><lb/>
            <p>Die Fragmente aus der Heraklee, welche nicht<lb/>
immer von denen der Argonautika leicht zu &#x017F;cheiden<lb/>
&#x017F;ind, wa&#x0364;ren etwa &#x017F;o anzuordnen: Bei Schol. Apollon.<lb/>
1, 747. (in den <hi rendition="#aq">Schol. vg.</hi> i&#x017F;t wohl zu &#x017F;chr. &#x1F21; &#x1F31;&#x03C3;&#x03C4;&#x03BF;-<lb/>
&#x03C1;&#x03AF;&#x03B1; &#x03C3;&#x03B1;&#x03C6;&#x1FF6;&#x03C2; &#x03C0;&#x03B1;&#x03F1;&#x1FBD; &#x1F29;&#x03C3;&#x03B9;&#x03CC;&#x03B4;&#x1FF3; &#x03C0;&#x03B5;&#x03F1;&#x1F76; &#x03C4;&#x1FC6;&#x03C2; &#x03BC;&#x03AC;&#x03C7;&#x03B7;&#x03C2;. &#x1F29;&#x03C1;&#x03CC;&#x03B4;&#x03C9;-<lb/>
&#x03C1;&#x03BF;&#x03C2; &#x03B4;&#x1F72; &#x1F31;&#x03C3;&#x03C4;&#x03BF;&#x03C1;&#x03B5;&#x1FD6;) erza&#x0364;hlt Her. die Ab&#x017F;tammung der Te-<lb/>
leboer von Per&#x017F;eus wie Apollod. 2, 4, 5. nur daß<lb/>
Pterelas dort Vater, hier Sohn des Taphios i&#x017F;t. Die<lb/>
Argeier nannte Her. &#x1F08;&#x03C1;&#x03B3;&#x03B5;&#x03AC;&#x03B4;&#x03B1;&#x03B9; nach Steph. <hi rendition="#aq">s. v.</hi> &#x1F0C;&#x03C1;-<lb/>
&#x03B3;&#x03BF;&#x03C2; (mehr la&#x0364;ßt &#x017F;ich aus die&#x017F;er Stelle nicht nehmen)<lb/>
aus a&#x0364;ltern Dichtern. &#x2014; Bei Athen. 11, 474 <hi rendition="#aq">f.</hi> vom<lb/>
Becher, &#x03BA;&#x03B1;&#x03F1;&#x03C7;&#x03AE;&#x03C3;&#x03B9;&#x03BF;&#x03BD;, den Zeus der Alkmene zum Ge-<lb/>
&#x017F;chenk machte. &#x2014; Bei Schol. Theokr. 13, 9. daß H.<lb/>
bei den Rinderheerden des Amphitryon erzogen worden<lb/>
&#x017F;ei. Ueberein&#x017F;timmend mit Apolld. 2, 4, 9. &#x2014; Ebend.<lb/>
V. 56. H. bediente &#x017F;ich des Skythi&#x017F;chen Bogens, vom<lb/>
Skythen Teutares unterrichtet, nach Her. und Kalli-<lb/>
machos (Fr. Bentl. 365.) Bei Fru&#x0364;heren findet &#x017F;ich<lb/>
die&#x017F;e Erza&#x0364;hlung nicht; es war vermuthlich eine Ponti-<lb/>
&#x017F;che. &#x2014; Athen. 13, 556 <hi rendition="#aq">f.</hi> H. &#x017F;chwa&#x0364;ngerte die 50<lb/>
The&#x017F;tiaden in &#x017F;ieben Na&#x0364;chten. Nach Apolld. in 50. &#x2014;<lb/>
Sch. Pind. J. 4, 104. H. habe zweimal gera&#x017F;&#x2019;t,<lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[464/0470] ſandros ſeinem Alter nach zwiſchen Archilochos und Steſichoros geſtellt, und Panyaſis als zu jung ausge- laſſen wird. — Aber außer dieſen uͤber H. mehr oder minder ausfuͤhrlichen Dichtern benutzte Plutarch ganz vorzuͤglich den Herodor von der Pontiſchen Hera- kleia (ſ. Heeren de font. Plut. p. 17.), von dem wir hier aus- und zuruͤckgehn wollen, da die ſpaͤtern Be- handlungen der Fabel hier fuͤr uns nur in ſo fern Werth haben, als ſie auf aͤltre Bearbeitungen ſchlie- ßen laſſen: Herodoros aber Vater des Sophiſten Bry- ſon (wie Weichert uͤber den Apollonius S. 156. dar- gethan,) und Zeitgenoß des Sokrates (mit deſſen Schuͤlern Bryſon zuſammen lebte, Athen. 11, 391.) — alſo aͤlter als die Schule des Ephoros, juͤnger als die Logographie, eine intereſſante Mittelſtufe in der Be- handlung der Sage bildet. Seine Erzaͤhlung war proſaiſch, wie die der Logographen, obgleich wahrſchein- lich ausgefuͤhrter und beredter als dieſe. 3. Die Fragmente aus der Heraklee, welche nicht immer von denen der Argonautika leicht zu ſcheiden ſind, waͤren etwa ſo anzuordnen: Bei Schol. Apollon. 1, 747. (in den Schol. vg. iſt wohl zu ſchr. ἡ ἱστο- ρία σαφῶς παϱ᾽ Ἡσιόδῳ πεϱὶ τῆς μάχης. Ἡρόδω- ρος δὲ ἱστορεῖ) erzaͤhlt Her. die Abſtammung der Te- leboer von Perſeus wie Apollod. 2, 4, 5. nur daß Pterelas dort Vater, hier Sohn des Taphios iſt. Die Argeier nannte Her. Ἀργεάδαι nach Steph. s. v. Ἄρ- γος (mehr laͤßt ſich aus dieſer Stelle nicht nehmen) aus aͤltern Dichtern. — Bei Athen. 11, 474 f. vom Becher, καϱχήσιον, den Zeus der Alkmene zum Ge- ſchenk machte. — Bei Schol. Theokr. 13, 9. daß H. bei den Rinderheerden des Amphitryon erzogen worden ſei. Uebereinſtimmend mit Apolld. 2, 4, 9. — Ebend. V. 56. H. bediente ſich des Skythiſchen Bogens, vom Skythen Teutares unterrichtet, nach Her. und Kalli- machos (Fr. Bentl. 365.) Bei Fruͤheren findet ſich dieſe Erzaͤhlung nicht; es war vermuthlich eine Ponti- ſche. — Athen. 13, 556 f. H. ſchwaͤngerte die 50 Theſtiaden in ſieben Naͤchten. Nach Apolld. in 50. — Sch. Pind. J. 4, 104. H. habe zweimal geraſ’t,

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_hellenische03_1824
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_hellenische03_1824/470
Zitationshilfe:	Müller, Karl Otfried: Die Dorier. Vier Bücher. Bd. 2. Breslau, 1824, S. 464. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_hellenische03_1824/470>, abgerufen am 03.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.