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Das Newe Testament Deutzsch. [Septembertestament.] Übersetzt von Martin Luther. Wittenberg, 1522.

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Euangelion
das ich das leben ererbe/ Aber Jhesus sprach zu yhm/ was heyssistu
mich gut? Niemant ist gut/ denn alleyn der eynige Gott. Du weysßist
yhe die gepott woll/ du sollt nicht ehebrechen/ du sollt nit todten/ du Exo. 22.
sollt nicht stelen/ du sollt nicht falsch zeugnis reden/ du sollt niemant
teuschen/ Ehere deyn vater vnd muter/ Er antwortet aber vnd spra-
ch zu yhm/ Meyster/ das habe ich alles gehalten/ von meyner iugent
auff/ vnd Jhesus sahe yhn an/ vnd er liebet yhn/ vnd sprach zu yhm/
Eynes feylet dyr/ gang hyn/ verkeuff alles was du hast/ vnnd gibs
den armen/ so wirstu eynen schatz ym hymel haben/ vnd kum/ folge
myr nach/ vnd nym das creutz auff dich/ vnd er wart vnmutts vber der
rede/ vnd gieng traurig daruon/ denn er hatte viel guter.

Vnnd Jhesus sahe vmb sich/ vnnd sprach zu seynen iungern/ wie Matth. 19.
Luce. 18.

schwerlich/ werden die reychen ynn das reych Gottis komen/ die
iungern aber entsatzten sich vber seyner rede/ Aber Jhesus antworttet
widderumb vnnd sprach zu yhn/ lieben kynder/ wie schwerlich ists/
das die/ so yhr vertrawen auff reychtumb setzen yns reych gottis ko-
men/ Es ist leychter/ das eyn Camel durch eyn nadel ore gehe/ denn
das eyn reycher yns reych Gottis kome. Sie entsatzten sich aber noch
viel mehr/ vnnd sprachen vnternander/ wer kan denn selig werden?
Jhesus aber sahe sie an/ vnd sprach/ Bey den menschen ists vnmug-
lich/ aber nicht bey Gott/ denn alle ding sind muglich bey Gott.

Da sagt Petrus zu yhm/ sihe/ wyr haben alles verlassen/ vnnd Matth. 19.
Luce. 18.

sind dyr nachgefolget/ Jhesus antwort vnnd sprach/ warlich ich sa-
ge euch/ Es ist niemant/ so er verlest/ haus/ oder bruder/ oder schwe-
ster/ odder vater/ odder mutter/ odder weyb/ odder kinder/ odder
ecker/ vmb meynen willen vnnd vmb des Euangeli willen/ (verfolgung)
wer glewbt/ der
mus verfolgung ley-
den/ vnd alles dran
setzen/ dennoch
hatt er gnug/ wo
er hyn kompt fin-
det der vatter/ mut-
ter/ bruder guter etc.
mehr denn er yhe
verlassen kund.
der nit
hundertfeltig empfahe itzt ynn diser tzeyt/ heuser vnnd bruder vnnd
schwester vnd muter vnd kinder vnnd ecker/ mit verfolgungen/ vnnd
ynn der zukunfftigen welt das ewige leben. Viel aber werden die letz-
ten seyn die die ersten sind/ vnd die ersten seyn/ die die letzten sind. Sie
waren aber auff dem wege/ vnd giengen hyn auff gen Jerusalem/ vnd
Jhesus gieng fur yhnen/ vnnd sie entsatzten sich/ folgeten yhm nach/
vnd furchten sich.

Vnnd Jhesus nam aber mal zu sich die zwelffe/ vnnd saget yhn/ Matth. 20.
Luce. 18.

was yhm widder faren wurde/ Sehet/ wyr gehen hynauff gen Je-
rusalem/ vnd des menschen son wirt vberantworttet den hohen prie-
stern vnnd schrifftgelerten/ vnd sie werden yhn verdamnen zum tode
vnnd vbirantworten den heyden/ vnnd die werden yhn verspotten/
vnnd geysselln/ vnnd verspeyhen/ vnnd todten/ vnnd am dritten tage
wirt er aufferstehen.

Da giengen zu yhm Jacobus vnnd Johannes die sone Zebedei/Matth. 20
vnd sprachen/ Meyster/ wyr wollen/ das du vns thuest/ was wyr dich

bitten werden

Euangelion
das ich das leben ererbe/ Aber Jheſus ſpꝛach zu yhm/ was heyſſiſtu
mich gut? Niemant iſt gut/ deñ alleyn der eynige Gott. Du weyſſziſt
yhe die gepott woll/ du ſollt nicht ehebꝛechen/ du ſollt nit todten/ du Exo. 22.
ſollt nicht ſtelen/ du ſollt nicht falſch zeugnis reden/ du ſollt niemant
teuſchen/ Ehere deyn vater vnd muter/ Er antwoꝛtet aber vnd ſpꝛa-
ch zu yhm/ Meyſter/ das habe ich alles gehalten/ von meyner iugent
auff/ vnd Jheſus ſahe yhn an/ vnd er liebet yhn/ vnd ſpꝛach zu yhm/
Eynes feylet dyr/ gang hyn/ verkeuff alles was du haſt/ vnnd gibs
den armen/ ſo wirſtu eynen ſchatz ym hymel haben/ vnd kum/ folge
myr nach/ vñ nym das creutz auff dich/ vnd er wart vnmutts vber der
rede/ vnd gieng traurig daruon/ denn er hatte viel guter.

Vnnd Jheſus ſahe vmb ſich/ vnnd ſpꝛach zu ſeynen iungern/ wie Matth. 19.
Luce. 18.

ſchwerlich/ werden die reychen ynn das reych Gottis komen/ die
iungern aber entſatztẽ ſich vber ſeyner rede/ Aber Jheſus antwoꝛttet
widderumb vnnd ſpꝛach zu yhn/ lieben kynder/ wie ſchwerlich iſts/
das die/ ſo yhꝛ vertrawen auff reychtumb ſetzen yns reych gottis ko-
men/ Es iſt leychter/ das eyn Camel durch eyn nadel oꝛe gehe/ denn
das eyn reycher yns reych Gottis kome. Sie entſatztẽ ſich aber noch
viel mehr/ vnnd ſpꝛachen vnternander/ wer kan denn ſelig werden?
Jheſus aber ſahe ſie an/ vnd ſpꝛach/ Bey den menſchen iſts vnmug-
lich/ aber nicht bey Gott/ denn alle ding ſind muglich bey Gott.

Da ſagt Petrus zu yhm/ ſihe/ wyr haben alles verlaſſen/ vnnd Matth. 19.
Luce. 18.

ſind dyr nachgefolget/ Jheſus antwoꝛt vnnd ſpꝛach/ warlich ich ſa-
ge euch/ Es iſt niemant/ ſo er verleſt/ haus/ oder bꝛuder/ oder ſchwe-
ſter/ odder vater/ odder mutter/ odder weyb/ odder kinder/ odder
ecker/ vmb meynen willen vnnd vmb des Euangeli willen/ (verfolgung)
wer glewbt/ der
mus verfolgũg ley-
den/ vnd alles dꝛan
ſetzen/ dennoch
hatt er gnug/ wo
er hyn kompt fin-
det der vatter/ mut-
ter/ bꝛuder guter ⁊c.
mehꝛ denn er yhe
verlaſſen kund.
der nit
hundertfeltig empfahe itzt ynn diſer tzeyt/ heuſer vnnd bꝛuder vnnd
ſchweſter vnd muter vnd kinder vnnd ecker/ mit verfolgungen/ vnnd
ynn der zukunfftigen welt das ewige leben. Viel aber werden die letz-
ten ſeyn die die erſten ſind/ vñ die erſten ſeyn/ die die letzten ſind. Sie
waren aber auff dem wege/ vnd giengen hyn auff gen Jeruſalem/ vñ
Jheſus gieng fur yhnen/ vnnd ſie entſatzten ſich/ folgeten yhm nach/
vnd furchten ſich.

Vnnd Jheſus nam aber mal zu ſich die zwelffe/ vnnd ſaget yhn/ Matth. 20.
Luce. 18.

was yhm widder faren wurde/ Sehet/ wyr gehen hynauff gen Je-
ruſalem/ vnd des menſchen ſon wirt vberantwoꝛttet den hohen pꝛie-
ſtern vnnd ſchrifftgelerten/ vnd ſie werden yhn verdamnen zum tode
vnnd vbirantwoꝛten den heyden/ vnnd die werden yhn verſpotten/
vnnd geyſſelln/ vnnd verſpeyhen/ vnnd todten/ vnnd am dꝛitten tage
wirt er aufferſtehen.

Da giengen zu yhm Jacobus vnnd Johannes die ſone Zebedei/Matth. 20
vñ ſpꝛachen/ Meyſter/ wyr wollen/ das du vns thueſt/ was wyr dich

bitten werden
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[[74]/0080] Euangelion das ich das leben ererbe/ Aber Jheſus ſpꝛach zu yhm/ was heyſſiſtu mich gut? Niemant iſt gut/ deñ alleyn der eynige Gott. Du weyſſziſt yhe die gepott woll/ du ſollt nicht ehebꝛechen/ du ſollt nit todten/ du ſollt nicht ſtelen/ du ſollt nicht falſch zeugnis reden/ du ſollt niemant teuſchen/ Ehere deyn vater vnd muter/ Er antwoꝛtet aber vnd ſpꝛa- ch zu yhm/ Meyſter/ das habe ich alles gehalten/ von meyner iugent auff/ vnd Jheſus ſahe yhn an/ vnd er liebet yhn/ vnd ſpꝛach zu yhm/ Eynes feylet dyr/ gang hyn/ verkeuff alles was du haſt/ vnnd gibs den armen/ ſo wirſtu eynen ſchatz ym hymel haben/ vnd kum/ folge myr nach/ vñ nym das creutz auff dich/ vnd er wart vnmutts vber der rede/ vnd gieng traurig daruon/ denn er hatte viel guter. Exo. 22. Vnnd Jheſus ſahe vmb ſich/ vnnd ſpꝛach zu ſeynen iungern/ wie ſchwerlich/ werden die reychen ynn das reych Gottis komen/ die iungern aber entſatztẽ ſich vber ſeyner rede/ Aber Jheſus antwoꝛttet widderumb vnnd ſpꝛach zu yhn/ lieben kynder/ wie ſchwerlich iſts/ das die/ ſo yhꝛ vertrawen auff reychtumb ſetzen yns reych gottis ko- men/ Es iſt leychter/ das eyn Camel durch eyn nadel oꝛe gehe/ denn das eyn reycher yns reych Gottis kome. Sie entſatztẽ ſich aber noch viel mehr/ vnnd ſpꝛachen vnternander/ wer kan denn ſelig werden? Jheſus aber ſahe ſie an/ vnd ſpꝛach/ Bey den menſchen iſts vnmug- lich/ aber nicht bey Gott/ denn alle ding ſind muglich bey Gott. Matth. 19. Luce. 18. Da ſagt Petrus zu yhm/ ſihe/ wyr haben alles verlaſſen/ vnnd ſind dyr nachgefolget/ Jheſus antwoꝛt vnnd ſpꝛach/ warlich ich ſa- ge euch/ Es iſt niemant/ ſo er verleſt/ haus/ oder bꝛuder/ oder ſchwe ſter/ odder vater/ odder mutter/ odder weyb/ odder kinder/ odder ecker/ vmb meynen willen vnnd vmb des Euangeli willen/ der nit hundertfeltig empfahe itzt ynn diſer tzeyt/ heuſer vnnd bꝛuder vnnd ſchweſter vnd muter vnd kinder vnnd ecker/ mit verfolgungen/ vnnd ynn der zukunfftigen welt das ewige leben. Viel aber werden die letz ten ſeyn die die erſten ſind/ vñ die erſten ſeyn/ die die letzten ſind. Sie waren aber auff dem wege/ vnd giengen hyn auff gen Jeruſalem/ vñ Jheſus gieng fur yhnen/ vnnd ſie entſatzten ſich/ folgeten yhm nach/ vnd furchten ſich. Matth. 19. Luce. 18. (verfolgung) wer glewbt/ der mus verfolgũg ley den/ vnd alles dꝛan ſetzen/ dennoch hatt er gnug/ wo er hyn kompt fin- det der vatter/ mut- ter/ bꝛuder guter ⁊c mehꝛ denn er yhe verlaſſen kund. Vnnd Jheſus nam aber mal zu ſich die zwelffe/ vnnd ſaget yhn/ was yhm widder faren wurde/ Sehet/ wyr gehen hynauff gen Je- ruſalem/ vnd des menſchen ſon wirt vberantwoꝛttet den hohen pꝛie- ſtern vnnd ſchrifftgelerten/ vnd ſie werden yhn verdamnen zum tode vnnd vbirantwoꝛten den heyden/ vnnd die werden yhn verſpotten/ vnnd geyſſelln/ vnnd verſpeyhen/ vnnd todten/ vnnd am dꝛitten tage wirt er aufferſtehen. Matth. 20. Luce. 18. Da giengen zu yhm Jacobus vnnd Johannes die ſone Zebedei/ vñ ſpꝛachen/ Meyſter/ wyr wollen/ das du vns thueſt/ was wyr dich bitten werden Matth. 20

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Zitationshilfe: Das Newe Testament Deutzsch. [Septembertestament.] Übersetzt von Martin Luther. Wittenberg, 1522, S. [74]. In: Deutsches Textarchiv <http://www.deutschestextarchiv.de/luther_septembertestament_1522/80>, abgerufen am 29.09.2020.