Römer 8,1(verdamlich) Ob wol noch sund ym fleysch wutet/ so verdampt es do- ch nicht/ darunb das der geyst rechtfer- tig ist/ vnd dawid- der streytt/ wo der selb nicht ist/ da wirt das gesetz dur- chs fleysch gesch- wecht vnd vbirtet- ten/ das vnmuglich ist/ das den menschen das gesetz helffen solt denn nur tzur sund vnd todt. Dar- umb sand gott sey- nen son/ vnd lud auff yhn vnser sund/ vnd halff vns also/ das gesetz erfullen durch seynen geyst.SO ist nu nichts verdamlich an denen/ die ynn Christo Jhe- su sind/ die nicht nach dem fleysch wandeln/ sondern nach den geyst/ Römer 8,2Denn das gesetz des geysts/ der da lebendig macht ynn Christo Jhesu/ hat mich frey gemacht von dem gesetz der sunden vnd des tods/ Römer 8,3Denn das dem gesetz vnmuglich war (der- halben es auch durch das fleysch geschwecht wart) das thett gott/ vnd sandte seynen son ynn der gestalt des sundlichen fleyschs/ vnnd verdampt die sund ym fleysch durch sund/ Römer 8,4auff das die gerechtickeyt vom gesetz erfodert/ ynn vns erfullet wurde/ die wyr nu nicht nach dem fleysch wandeln/ sondern nach dem geyst.
Römer 8,5Denn die da fleyschlich sind/ die sind fleyschlich gesynnet/ die aber geystlich sind/ die sind geystlich gesynnet. Römer 8,6Aber fleyschlich gesynnet seyn/ ist der tod/ vnd geystlich gesynnet seyn/ ist leben vnd fride. Römer 8,7Denn fleyschlich gesynnet seyn/ ist eyne feyndschafft widder got/ syntemal es dem gesetz gottis nit vnterthan ist/ denn es vermags auch nicht. Römer 8,8Die aber fleyschlich sind/ mugen got nicht gefallen.
(fleyschlich) Fleyschlich gesyn- net sein ist/ das man nichts nach gotte fragt/ odder seynn nicht acht/ vnnd nichts dauon helt.Römer 8,9Yhr aber seyt nicht fleyschlich/ sondern geystlich/ so anders got- tis geyst ynn euch wonet. Wer aber Christus geyst nicht hat/ der ist nicht seynn/ Römer 8,10so aber Christus ynn euch ist/ so ist der leyb zwar tod/ vmb der sunde willen. Der geyst aber ist das leben/ vmb der gerech- tickeyt willen. Römer 8,11So nu der geyst/ des/ der Jhesum von todten auffer- weckt hatt/ ynn euch wonet/ so wirt auch der selb/ der Christum von den todten aufferweckt hat/ ewre sterbliche leybe lebendig machen/ vmb des willen/ das seyn geyst ynn euch wonet.
Römer 8,12So sind wyr nu/ lieben bruder/ schuldener/ nicht dem fleysch/ das wyr nach dem fleysch leben/ Römer 8,13denn wo yhr nach dem fleysch lebet/ so werdet yhr sterben mussen/ wo yhr aber durch den geyst des fleyschs geschefft todtet/ so werdet yhr lebenn/ Römer 8,14Denn die der geyst gottis treybt/ die sind gottis kinder/ Römer 8,15Denn yhr habt nicht eynen knechtli- chen geyst empfangen/ das yhr euch abermal furchten musset/ son- dern yhr habt eyn kindlichen geyst empfangen/ durch wilchen wyr schreyen/ Abba/ lieber vatter/ Römer 8,16der selbige geyst versichert vnsern geyst/ des/ das wyr gottis kinder sind/ Römer 8,17Sind wyr denn kinder/ so sind wyr auch erben/ nemlich/ gottis erben/ vnd miterben Christi/ so wyr an- ders mit leyden/ auff das wyr auch mit zur herlickeyt erhaben werden.
Römer 8,18Denn ich halts dafur/ das diser zeyt leyden/ der herlickeyt nicht werd sey/ die an vns sol offinbart werden. Römer 8,19Denn das endlich harren der creatur/ wartet auff die offinbarung der kinder gottis/ Römer 8,20syntemal die creatur vnterworffen ist der eyttelkeyt/ on yhren willen/ sondern vmb des willen/ der sie vnterworffen hat/ auff hoffnung/ Römer 8,21denn auch die creatur frey werdenn wirt/ von dem dienst des vergenglichen we- sens/ zu der herlichen freyheyt der kinder gottis/ Römer 8,22denn wyr wissen/ (engstet) wie eyn weyb ynn kinds notten.das alle creatur sehnet sich semptlich/ vnd engstet sich noch ymer dar.
Römer 8,23Nicht alleyne aber sie/ sondern auch wyr selbs/ die wyr haben des geysts erstling/ sehnen vns auch bey vns selbes/ nach der kind-
schafft
Die Epiſtel
Das Acht Capitel.
Römer 8,1(verdamlich) Ob wol noch ſund ym fleyſch wutet/ ſo verdampt es do- ch nicht/ darũb das der geyſt rechtfer- tig iſt/ vnd dawid- der ſtreytt/ wo der ſelb nicht iſt/ da wirt das geſetz dur- chs fleyſch geſch- wecht vñ vbirtet- tẽ/ das vnmuglich iſt/ das dẽ menſchẽ das geſetz helffen ſolt denn nur tzur ſund vnd todt. Dar- umb ſand gott ſey- nen ſon/ vñ lud auff yhn vnſer ſund/ vñ halff vns alſo/ das geſetz erfullẽ durch ſeynen geyſt.SO iſt nu nichts verdamlich an denen/ die ynn Chꝛiſto Jhe- ſu ſind/ die nicht nach dem fleyſch wandeln/ ſondern nach dẽ geyſt/ Römer 8,2Deñ das geſetz des geyſts/ der da lebendig macht ynn Chꝛiſto Jheſu/ hat mich frey gemacht von dem geſetz der ſunden vnd des tods/ Römer 8,3Deñ das dem geſetz vnmuglich war (der- halben es auch durch das fleyſch geſchwecht wart) das thett gott/ vnd ſandte ſeynen ſon ynn der geſtalt des ſundlichen fleyſchs/ vnnd verdampt die ſund ym fleyſch durch ſund/ Römer 8,4auff das die gerechtickeyt vom geſetz erfodert/ ynn vns erfullet wurde/ die wyr nu nicht nach dem fleyſch wandeln/ ſondern nach dem geyſt.
Römer 8,5Denn die da fleyſchlich ſind/ die ſind fleyſchlich geſynnet/ die aber geyſtlich ſind/ die ſind geyſtlich geſynnet. Römer 8,6Aber fleyſchlich geſynnet ſeyn/ iſt der tod/ vnd geyſtlich geſynnet ſeyn/ iſt leben vnd fride. Römer 8,7Deñ fleyſchlich geſynnet ſeyn/ iſt eyne feyndſchafft widder got/ ſyntemal es dem geſetz gottis nit vnterthan iſt/ denn es vermags auch nicht. Römer 8,8Die aber fleyſchlich ſind/ mugen got nicht gefallen.
(fleyſchlich) Fleyſchlich geſyn- net ſein iſt/ das man nichts nach gotte fragt/ odder ſeynn nicht acht/ vnnd nichts dauon helt.Römer 8,9Yhr aber ſeyt nicht fleyſchlich/ ſondern geyſtlich/ ſo anders got- tis geyſt ynn euch wonet. Wer aber Chꝛiſtus geyſt nicht hat/ der iſt nicht ſeynn/ Römer 8,10ſo aber Chꝛiſtus ynn euch iſt/ ſo iſt der leyb zwar tod/ vmb der ſunde willen. Der geyſt aber iſt das leben/ vmb der gerech- tickeyt willen. Römer 8,11So nu der geyſt/ des/ der Jheſum von todten auffer- weckt hatt/ ynn euch wonet/ ſo wirt auch der ſelb/ der Chꝛiſtum von den todten aufferweckt hat/ ewre ſterbliche leybe lebendig machen/ vmb des willen/ das ſeyn geyſt ynn euch wonet.
Römer 8,12So ſind wyr nu/ liebẽ bꝛuder/ ſchuldener/ nicht dem fleyſch/ das wyr nach dem fleyſch leben/ Römer 8,13denn wo yhr nach dem fleyſch lebet/ ſo werdet yhr ſterben muſſen/ wo yhr aber durch den geyſt des fleyſchs geſchefft todtet/ ſo werdet yhr lebenn/ Römer 8,14Denn die der geyſt gottis treybt/ die ſind gottis kinder/ Römer 8,15Denn yhr habt nicht eynen knechtli- chen geyſt empfangen/ das yhr euch abermal furchten muſſet/ ſon- dern yhr habt eyn kindlichen geyſt empfangen/ durch wilchen wyr ſchꝛeyen/ Abba/ lieber vatter/ Römer 8,16der ſelbige geyſt verſichert vnſern geyſt/ des/ das wyr gottis kinder ſind/ Römer 8,17Sind wyr denn kinder/ ſo ſind wyr auch erben/ nemlich/ gottis erben/ vnd miterben Chꝛiſti/ ſo wyr an- ders mit leyden/ auff das wyr auch mit zur herlickeyt erhabẽ werden.
Römer 8,18Denn ich halts dafur/ das diſer zeyt leyden/ der herlickeyt nicht werd ſey/ die an vns ſol offinbart werdẽ. Römer 8,19Denn das endlich harrẽ der creatur/ wartet auff die offinbarung der kinder gottis/ Römer 8,20ſyntemal die creatur vnterwoꝛffen iſt der eyttelkeyt/ on yhꝛen willen/ ſondern vmb des willen/ der ſie vnterwoꝛffen hat/ auff hoffnung/ Römer 8,21denn auch die creatur frey werdenn wirt/ von dem dienſt des vergenglichen we- ſens/ zu der herlichen freyheyt der kinder gottis/ Römer 8,22denn wyr wiſſen/ (engſtet) wie eyn weyb ynn kinds notten.das alle creatur ſehnet ſich ſemptlich/ vnd engſtet ſich noch ymer dar.
Römer 8,23Nicht alleyne aber ſie/ ſondern auch wyr ſelbs/ die wyr haben des geyſts erſtling/ ſehnen vns auch bey vns ſelbes/ nach der kind-
ſchafft
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[[244]/0250]
Die Epiſtel
Das Acht Capitel.
SO iſt nu nichts verdamlich an denen/ die ynn Chꝛiſto Jhe
ſu ſind/ die nicht nach dem fleyſch wandeln/ ſondern nach
dẽ geyſt/ Deñ das geſetz des geyſts/ der da lebendig macht
ynn Chꝛiſto Jheſu/ hat mich frey gemacht von dem geſetz
der ſunden vnd des tods/ Deñ das dem geſetz vnmuglich war (der-
halben es auch durch das fleyſch geſchwecht wart) das thett gott/
vnd ſandte ſeynen ſon ynn der geſtalt des ſundlichen fleyſchs/ vnnd
verdampt die ſund ym fleyſch durch ſund/ auff das die gerechtickeyt
vom geſetz erfodert/ ynn vns erfullet wurde/ die wyr nu nicht nach
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(verdamlich)
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ym fleyſch wutet/
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ch nicht/ darũb das
der geyſt rechtfer-
tig iſt/ vnd dawid-
der ſtreytt/ wo der
ſelb nicht iſt/ da
wirt dz geſetz dur-
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wecht vñ vbirtet-
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ſolt denn nur tzur
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umb ſand gott ſey-
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yhn vnſer ſund/ vñ
halff vns alſo/ das
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ſeynen geyſt.
Denn die da fleyſchlich ſind/ die ſind fleyſchlich geſynnet/ die aber
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nicht ſeynn/ ſo aber Chꝛiſtus ynn euch iſt/ ſo iſt der leyb zwar tod/
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tickeyt willen. So nu der geyſt/ des/ der Jheſum von todten auffer-
weckt hatt/ ynn euch wonet/ ſo wirt auch der ſelb/ der Chꝛiſtum von
den todten aufferweckt hat/ ewre ſterbliche leybe lebendig machen/
vmb des willen/ das ſeyn geyſt ynn euch wonet.
(fleyſchlich)
Fleyſchlich geſyn-
net ſein iſt/ dz man
nichts nach gotte
fragt/ odder ſeynn
nicht acht/ vnnd
nichts dauon helt.
So ſind wyr nu/ liebẽ bꝛuder/ ſchuldener/ nicht dem fleyſch/ das
wyr nach dem fleyſch leben/ denn wo yhr nach dem fleyſch lebet/ ſo
werdet yhr ſterben muſſen/ wo yhr aber durch den geyſt des fleyſchs
geſchefft todtet/ ſo werdet yhr lebenn/ Denn die der geyſt gottis
treybt/ die ſind gottis kinder/ Denn yhr habt nicht eynen knechtli-
chen geyſt empfangen/ das yhr euch abermal furchten muſſet/ ſon-
dern yhr habt eyn kindlichen geyſt empfangen/ durch wilchen wyr
ſchꝛeyen/ Abba/ lieber vatter/ der ſelbige geyſt verſichert vnſern geyſt/
des/ das wyr gottis kinder ſind/ Sind wyr denn kinder/ ſo ſind wyr
auch erben/ nemlich/ gottis erben/ vnd miterben Chꝛiſti/ ſo wyr an-
ders mit leyden/ auff das wyr auch mit zur herlickeyt erhabẽ werden.
Denn ich halts dafur/ das diſer zeyt leyden/ der herlickeyt nicht
werd ſey/ die an vns ſol offinbart werdẽ. Denn das endlich harrẽ der
creatur/ wartet auff die offinbarung der kinder gottis/ ſyntemal die
creatur vnterwoꝛffen iſt der eyttelkeyt/ on yhꝛen willen/ ſondern vmb
des willen/ der ſie vnterwoꝛffen hat/ auff hoffnung/ denn auch die
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das alle creatur ſehnet ſich ſemptlich/ vnd engſtet ſich noch ymer dar.
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kinds notten.
Nicht alleyne aber ſie/ ſondern auch wyr ſelbs/ die wyr haben
des geyſts erſtling/ ſehnen vns auch bey vns ſelbes/ nach der kind-
ſchafft
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Das Newe Testament Deutzsch. [Septembertestament.] Übersetzt von Martin Luther. Wittenberg, 1522, S. [244]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luther_septembertestament_1522/250>, abgerufen am 21.12.2024.
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