Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Lutz, Samuel: Ein Wohlriechender Straus Von schönen und gesunden Himmels-Blumen. Basel, 1736.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

über die himmlische Perle.

mit GOtt seine Kinder bereicheren wird, nehmlich, daß sie physice,
wesentlich in- und an sich selbst unaussprechliche Herrlichkeit und See-
ligkeit haben werden, vornehmlich aber die moralische und geistliche
Vollkommenheiten, da die Seele höchst-heilig und rein ist. Gleich
wie die Himmel von der einfältigsten, reinesten, erhabnesten Mate-
ri sind in diesem grossen, weiten Welt-Gebäude, überall blau wie ein
Saphir, nicht also grob, kothig, gering als wie die Erde, gleicher-
weise findt man in diesem Himmelreich ledig nichts von Unsauberkei-
ten und Befleckungen der Menschen-Kinder auf Erden; Es ist eine
heilige Stadt, da nichts Unreines und Gemeines eingehet a, ein
Erbtheil der Heiligen im Liecht b, eine neue Welt, darinnen Ge-
rechtigkeit wohnet, ein höchst-heiliges, höchst-seliges, herrliches,
ewiges Leben c.

Das vierte Capitel.
Wie und worinn der Christ einem Kauffmann gleich seye.Ein Christ
handelt
nach dem
Himmel.

§. 1. Wormit wird nun das Himmelreich vergliechen?

Erstlich insgemein einem Kauffmann. Dann ein Christ ist ein Kauff-
mann, darum weilen er grossen Gewerb und Kauff-Handel treibt in
das weit entlegene Himmels-Land d.

Hat einen
Trieb
nach dem
höchsten
Gut.

§. 2. Er empfangt in der neuen Geburt einen natürlichen eingepflantz-
ten Trieb und Lust zu dem beständigen ewigen Wesen, so in Christo
JEsu ist, ein würcklicher Besitzer dieses höchsten Schatzes zu wer-
den.

§. 3. Eben diese innwendige stäts antreibende immer frischweben-Gibt sich
viele Mü-
he.
de Hoffnung macht, daß er alles überwindet.

Also lassets ein Christ nicht beym Wünschen bleiben, er überstei-
get alles, er nimmt alles über sich, die würckliche Gemeinschafft
GOttes des Vatters und seines Sohns JESU Christi im innig-
sten Glaubens-Genuß liegt ihm stäts im Sinn.

Impiger extremos currit mercator ad Indos
Per mare pauperiem fugiens, per saxa, perignes.

§. 4.

a Offenb. XXI. 27.

b Col. I. 12.

c 2 Petr. III. 13. Rom. XIV. 17.

d Col. III. 1.

G g g g g 3

uͤber die himmliſche Perle.

mit GOtt ſeine Kinder bereicheren wird, nehmlich, daß ſie phyſicè,
weſentlich in- und an ſich ſelbſt unausſprechliche Herrlichkeit und See-
ligkeit haben werden, vornehmlich aber die moraliſche und geiſtliche
Vollkommenheiten, da die Seele hoͤchſt-heilig und rein iſt. Gleich
wie die Himmel von der einfaͤltigſten, reineſten, erhabneſten Mate-
ri ſind in dieſem groſſen, weiten Welt-Gebaͤude, uͤberall blau wie ein
Saphir, nicht alſo grob, kothig, gering als wie die Erde, gleicher-
weiſe findt man in dieſem Himmelreich ledig nichts von Unſauberkei-
ten und Befleckungen der Menſchen-Kinder auf Erden; Es iſt eine
heilige Stadt, da nichts Unreines und Gemeines eingehet a, ein
Erbtheil der Heiligen im Liecht b, eine neue Welt, darinnen Ge-
rechtigkeit wohnet, ein hoͤchſt-heiliges, hoͤchſt-ſeliges, herrliches,
ewiges Leben c.

Das vierte Capitel.
Wie und worinn der Chriſt einem Kauffmann gleich ſeye.Ein Chriſt
handelt
nach dem
Himmel.

§. 1. Wormit wird nun das Himmelreich vergliechen?

Erſtlich insgemein einem Kauffmann. Dann ein Chriſt iſt ein Kauff-
mann, darum weilen er groſſen Gewerb und Kauff-Handel treibt in
das weit entlegene Himmels-Land d.

Hat einen
Trieb
nach dem
hoͤchſten
Gut.

§. 2. Er empfangt in der neuen Geburt einen natuͤrlichen eingepflantz-
ten Trieb und Luſt zu dem beſtaͤndigen ewigen Weſen, ſo in Chriſto
JEſu iſt, ein wuͤrcklicher Beſitzer dieſes hoͤchſten Schatzes zu wer-
den.

§. 3. Eben dieſe innwendige ſtaͤts antreibende immer friſchweben-Gibt ſich
viele Muͤ-
he.
de Hoffnung macht, daß er alles uͤberwindet.

Alſo laſſets ein Chriſt nicht beym Wuͤnſchen bleiben, er uͤberſtei-
get alles, er nimmt alles uͤber ſich, die wuͤrckliche Gemeinſchafft
GOttes des Vatters und ſeines Sohns JESU Chriſti im innig-
ſten Glaubens-Genuß liegt ihm ſtaͤts im Sinn.

Impiger extremos currit mercator ad Indos
Per mare pauperiem fugiens, per ſaxa, perignes.

§. 4.

a Offenb. XXI. 27.

b Col. I. 12.

c 2 Petr. III. 13. Rom. XIV. 17.

d Col. III. 1.

G g g g g 3

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0885" n="789"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">u&#x0364;ber die himmli&#x017F;che Perle.</hi></fw><lb/>
mit GOtt &#x017F;eine Kinder bereicheren wird, nehmlich, daß &#x017F;ie <hi rendition="#aq">phy&#x017F;icè,</hi><lb/>
we&#x017F;entlich in- und an &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t unaus&#x017F;prechliche Herrlichkeit und See-<lb/>
ligkeit haben werden, vornehmlich aber die morali&#x017F;che und gei&#x017F;tliche<lb/>
Vollkommenheiten, da die Seele ho&#x0364;ch&#x017F;t-heilig und rein i&#x017F;t. Gleich<lb/>
wie die Himmel von der einfa&#x0364;ltig&#x017F;ten, reine&#x017F;ten, erhabne&#x017F;ten Mate-<lb/>
ri &#x017F;ind in die&#x017F;em gro&#x017F;&#x017F;en, weiten Welt-Geba&#x0364;ude, u&#x0364;berall blau wie ein<lb/>
Saphir, nicht al&#x017F;o grob, kothig, gering als wie die Erde, gleicher-<lb/>
wei&#x017F;e findt man in die&#x017F;em Himmelreich ledig nichts von Un&#x017F;auberkei-<lb/>
ten und Befleckungen der Men&#x017F;chen-Kinder auf Erden; Es i&#x017F;t eine<lb/>
heilige Stadt, da nichts Unreines und Gemeines eingehet <note place="foot" n="a">Offenb. <hi rendition="#aq">XXI.</hi> 27.</note>, ein<lb/>
Erbtheil der Heiligen im Liecht <note place="foot" n="b"><hi rendition="#aq">Col. I.</hi> 12.</note>, eine neue Welt, darinnen Ge-<lb/>
rechtigkeit wohnet, ein ho&#x0364;ch&#x017F;t-heiliges, ho&#x0364;ch&#x017F;t-&#x017F;eliges, herrliches,<lb/>
ewiges Leben <note place="foot" n="c">2 <hi rendition="#aq">Petr. III. 13. Rom. XIV.</hi> 17.</note>.</p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">Das vierte Capitel.<lb/>
Wie und worinn der Chri&#x017F;t einem Kauffmann gleich &#x017F;eye.</hi> </head>
          <note place="right">Ein Chri&#x017F;t<lb/>
handelt<lb/>
nach dem<lb/>
Himmel.</note><lb/>
          <p><hi rendition="#i">§.</hi> 1. Wormit wird nun das Himmelreich vergliechen?</p><lb/>
          <p>Er&#x017F;tlich insgemein einem Kauffmann. Dann ein Chri&#x017F;t i&#x017F;t ein Kauff-<lb/>
mann, darum weilen er gro&#x017F;&#x017F;en Gewerb und Kauff-Handel treibt in<lb/>
das weit entlegene Himmels-Land <note place="foot" n="d"><hi rendition="#aq">Col. III.</hi> 1.</note>.</p>
          <note place="right">Hat einen<lb/>
Trieb<lb/>
nach dem<lb/>
ho&#x0364;ch&#x017F;ten<lb/>
Gut.</note><lb/>
          <p>§. 2. Er empfangt in der neuen Geburt einen natu&#x0364;rlichen eingepflantz-<lb/>
ten Trieb und Lu&#x017F;t zu dem be&#x017F;ta&#x0364;ndigen ewigen We&#x017F;en, &#x017F;o in Chri&#x017F;to<lb/>
JE&#x017F;u i&#x017F;t, ein wu&#x0364;rcklicher Be&#x017F;itzer die&#x017F;es ho&#x0364;ch&#x017F;ten Schatzes zu wer-<lb/>
den.</p><lb/>
          <p>§. 3. Eben die&#x017F;e innwendige &#x017F;ta&#x0364;ts antreibende immer fri&#x017F;chweben-<note place="right">Gibt &#x017F;ich<lb/>
viele Mu&#x0364;-<lb/>
he.</note><lb/>
de Hoffnung macht, daß er alles u&#x0364;berwindet.</p><lb/>
          <p>Al&#x017F;o la&#x017F;&#x017F;ets ein Chri&#x017F;t nicht beym Wu&#x0364;n&#x017F;chen bleiben, er u&#x0364;ber&#x017F;tei-<lb/>
get alles, er nimmt alles u&#x0364;ber &#x017F;ich, die wu&#x0364;rckliche Gemein&#x017F;chafft<lb/>
GOttes des Vatters und &#x017F;eines Sohns JESU Chri&#x017F;ti im innig-<lb/>
&#x017F;ten Glaubens-Genuß liegt ihm &#x017F;ta&#x0364;ts im Sinn.</p><lb/>
          <lg type="poem">
            <l> <hi rendition="#aq">Impiger extremos currit mercator ad Indos</hi> </l><lb/>
            <l> <hi rendition="#aq">Per mare pauperiem fugiens, per &#x017F;axa, perignes.</hi> </l>
          </lg><lb/>
          <fw place="bottom" type="sig">G g g g g 3</fw>
          <fw place="bottom" type="catch">§. 4.</fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[789/0885] uͤber die himmliſche Perle. mit GOtt ſeine Kinder bereicheren wird, nehmlich, daß ſie phyſicè, weſentlich in- und an ſich ſelbſt unausſprechliche Herrlichkeit und See- ligkeit haben werden, vornehmlich aber die moraliſche und geiſtliche Vollkommenheiten, da die Seele hoͤchſt-heilig und rein iſt. Gleich wie die Himmel von der einfaͤltigſten, reineſten, erhabneſten Mate- ri ſind in dieſem groſſen, weiten Welt-Gebaͤude, uͤberall blau wie ein Saphir, nicht alſo grob, kothig, gering als wie die Erde, gleicher- weiſe findt man in dieſem Himmelreich ledig nichts von Unſauberkei- ten und Befleckungen der Menſchen-Kinder auf Erden; Es iſt eine heilige Stadt, da nichts Unreines und Gemeines eingehet a, ein Erbtheil der Heiligen im Liecht b, eine neue Welt, darinnen Ge- rechtigkeit wohnet, ein hoͤchſt-heiliges, hoͤchſt-ſeliges, herrliches, ewiges Leben c. Das vierte Capitel. Wie und worinn der Chriſt einem Kauffmann gleich ſeye. §. 1. Wormit wird nun das Himmelreich vergliechen? Erſtlich insgemein einem Kauffmann. Dann ein Chriſt iſt ein Kauff- mann, darum weilen er groſſen Gewerb und Kauff-Handel treibt in das weit entlegene Himmels-Land d. §. 2. Er empfangt in der neuen Geburt einen natuͤrlichen eingepflantz- ten Trieb und Luſt zu dem beſtaͤndigen ewigen Weſen, ſo in Chriſto JEſu iſt, ein wuͤrcklicher Beſitzer dieſes hoͤchſten Schatzes zu wer- den. §. 3. Eben dieſe innwendige ſtaͤts antreibende immer friſchweben- de Hoffnung macht, daß er alles uͤberwindet. Gibt ſich viele Muͤ- he. Alſo laſſets ein Chriſt nicht beym Wuͤnſchen bleiben, er uͤberſtei- get alles, er nimmt alles uͤber ſich, die wuͤrckliche Gemeinſchafft GOttes des Vatters und ſeines Sohns JESU Chriſti im innig- ſten Glaubens-Genuß liegt ihm ſtaͤts im Sinn. Impiger extremos currit mercator ad Indos Per mare pauperiem fugiens, per ſaxa, perignes. §. 4. a Offenb. XXI. 27. b Col. I. 12. c 2 Petr. III. 13. Rom. XIV. 17. d Col. III. 1. G g g g g 3

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_himmelsblumen_1736
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_himmelsblumen_1736/885
Zitationshilfe:	Lutz, Samuel: Ein Wohlriechender Straus Von schönen und gesunden Himmels-Blumen. Basel, 1736, S. 789. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_himmelsblumen_1736/885>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.