Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Lutz, Samuel: Ein Wohlriechender Straus Von schönen und gesunden Himmels-Blumen. Basel, 1736.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Das Haus GOTTES,

machten Gemüth nichts erwünschters und lieblichers vor, als ein rein
Hertz, ein unbefleckter Wandel, Creutzigung des Fleisches, da man
der Natur auch etwas darff abschlagen a; O wie anmuthig findt man
da den schmalen Weg der Selbst-Verläugnung! Wie mancher An-
schlag und listige Nachstellung des Teuffels wider das holdseeli-
ge Kindlein wird da entdecket und verrathen b, daran man nicht ge-
dacht hätte, wo man nicht zu solchen Mutter-Glaubigen kommen
wäre: Befindest du dich aber an solchen Orten und in solchen Um-
ständen, daß du diesen Vortheil nicht kanst haben, so halte dich de-
sto genauer verschlossen in deinem Hertzen bey JEsu, so wird er selbst
mit dir reden, und dein Hertz brennend machen in dir c, und dir
wird geschehen wie du geglaubt hast d.

Das eilffte Capitel.
Die rechtschaffene Pfleg und Abwart der neuen Geburt.

Wie man
der neuen
Geburt
pflegen
solle im
Absehen
auf
GOTT.

§. 1. Jst aber nach vieler Angst und Bedrangnuß das Kind in dir
zur Welt gebohren, so warte ihm fleißig ab, wann du dein Ver-
trauen rein und lauter in GOTT setzest, keine Nebend-Götter lei-
dest, dich von der Welt unbefleckt bewahrest, so wicklest du das
neugebohrne Kindlein in schnee-weisse Windlein e: Wann du keinen
irrdischen Begierden noch Sorgen Gehör gibst, und dich in Gedult
und in Gelassenheit hingibst, dann bereitest du JEsu ein sanfft Ruh-
Bettlein, und raumest weg den Koth und Dornen f: Wann du
dich vernichtigest und in Demuth bleibest, so gibst du ihm den besten
Ort ein, und hebest JEsum auf von der Erden; Wann du dich im
Evangelio erquickest, so tränckest du ihn mit süsser Milch, wann du
das freundliche, gründlich-wohlmeynende Wesen des H. Geistes in
deinem Umgang mit jedermann vorstellest, alsdann ziehest du ihm ein
schönes Röcklein an, wann du aus grossem Trieb und Uberlegung
der unaussprechlichen Güte anbettest, lobest und danckest g GOTT
Vatter, Sohn, und heiligen Geist, dann setzest du ihm ein wohl-
riechendes Kräntzlein auf h.

§. 2.

a Gal. V. 24.

b Matth. II.

c Ps. LXXXV. 9.

d Luc.
I. 45.

e Marc. IX. 2.

f Ps. CXXXII.

g Apoc. IV. 1.

h Apoc. XIX. 12.

Das Haus GOTTES,

machten Gemuͤth nichts erwuͤnſchters und lieblichers vor, als ein rein
Hertz, ein unbefleckter Wandel, Creutzigung des Fleiſches, da man
der Natur auch etwas darff abſchlagen a; O wie anmuthig findt man
da den ſchmalen Weg der Selbſt-Verlaͤugnung! Wie mancher An-
ſchlag und liſtige Nachſtellung des Teuffels wider das holdſeeli-
ge Kindlein wird da entdecket und verrathen b, daran man nicht ge-
dacht haͤtte, wo man nicht zu ſolchen Mutter-Glaubigen kommen
waͤre: Befindeſt du dich aber an ſolchen Orten und in ſolchen Um-
ſtaͤnden, daß du dieſen Vortheil nicht kanſt haben, ſo halte dich de-
ſto genauer verſchloſſen in deinem Hertzen bey JEſu, ſo wird er ſelbſt
mit dir reden, und dein Hertz brennend machen in dir c, und dir
wird geſchehen wie du geglaubt haſt d.

Das eilffte Capitel.
Die rechtſchaffene Pfleg und Abwart der neuen Geburt.

Wie man
der neuen
Geburt
pflegen
ſolle im
Abſehen
auf
GOTT.

§. 1. Jſt aber nach vieler Angſt und Bedrangnuß das Kind in dir
zur Welt gebohren, ſo warte ihm fleißig ab, wann du dein Ver-
trauen rein und lauter in GOTT ſetzeſt, keine Nebend-Goͤtter lei-
deſt, dich von der Welt unbefleckt bewahreſt, ſo wickleſt du das
neugebohrne Kindlein in ſchnee-weiſſe Windlein e: Wann du keinen
irrdiſchen Begierden noch Sorgen Gehoͤr gibſt, und dich in Gedult
und in Gelaſſenheit hingibſt, dann bereiteſt du JEſu ein ſanfft Ruh-
Bettlein, und raumeſt weg den Koth und Dornen f: Wann du
dich vernichtigeſt und in Demuth bleibeſt, ſo gibſt du ihm den beſten
Ort ein, und hebeſt JEſum auf von der Erden; Wann du dich im
Evangelio erquickeſt, ſo traͤnckeſt du ihn mit ſuͤſſer Milch, wann du
das freundliche, gruͤndlich-wohlmeynende Weſen des H. Geiſtes in
deinem Umgang mit jedermann vorſtelleſt, alsdann zieheſt du ihm ein
ſchoͤnes Roͤcklein an, wann du aus groſſem Trieb und Uberlegung
der unausſprechlichen Guͤte anbetteſt, lobeſt und danckeſt g GOTT
Vatter, Sohn, und heiligen Geiſt, dann ſetzeſt du ihm ein wohl-
riechendes Kraͤntzlein auf h.

§. 2.

a Gal. V. 24.

b Matth. II.

c Pſ. LXXXV. 9.

d Luc.
I. 45.

e Marc. IX. 2.

f Pſ. CXXXII.

g Apoc. IV. 1.

h Apoc. XIX. 12.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0336" n="240"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Das Haus GOTTES,</hi></fw><lb/>
machten Gemu&#x0364;th nichts erwu&#x0364;n&#x017F;chters und lieblichers vor, als ein rein<lb/>
Hertz, ein unbefleckter Wandel, Creutzigung des Flei&#x017F;ches, da man<lb/>
der Natur auch etwas darff ab&#x017F;chlagen <note place="foot" n="a"><hi rendition="#aq">Gal. V.</hi> 24.</note>; O wie anmuthig findt man<lb/>
da den &#x017F;chmalen Weg der Selb&#x017F;t-Verla&#x0364;ugnung! Wie mancher An-<lb/>
&#x017F;chlag und li&#x017F;tige Nach&#x017F;tellung des Teuffels wider das hold&#x017F;eeli-<lb/>
ge Kindlein wird da entdecket und verrathen <note place="foot" n="b"><hi rendition="#aq">Matth. II.</hi></note>, daran man nicht ge-<lb/>
dacht ha&#x0364;tte, wo man nicht zu &#x017F;olchen Mutter-Glaubigen kommen<lb/>
wa&#x0364;re: Befinde&#x017F;t du dich aber an &#x017F;olchen Orten und in &#x017F;olchen Um-<lb/>
&#x017F;ta&#x0364;nden, daß du die&#x017F;en Vortheil nicht kan&#x017F;t haben, &#x017F;o halte dich de-<lb/>
&#x017F;to genauer ver&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;en in deinem Hertzen bey JE&#x017F;u, &#x017F;o wird er &#x017F;elb&#x017F;t<lb/>
mit dir reden, und dein Hertz brennend machen in dir <note place="foot" n="c"><hi rendition="#aq">P&#x017F;. LXXXV.</hi> 9.</note>, und dir<lb/>
wird ge&#x017F;chehen wie du geglaubt ha&#x017F;t <note place="foot" n="d"><hi rendition="#aq">Luc.<lb/>
I.</hi> 45.</note>.</p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">Das eilffte Capitel.<lb/>
Die recht&#x017F;chaffene Pfleg und Abwart der neuen Geburt.</hi> </head><lb/>
          <note place="left">Wie man<lb/>
der neuen<lb/>
Geburt<lb/>
pflegen<lb/>
&#x017F;olle im<lb/>
Ab&#x017F;ehen<lb/>
auf<lb/><hi rendition="#fr">GOTT.</hi></note>
          <p>§. 1. J&#x017F;t aber nach vieler Ang&#x017F;t und Bedrangnuß das Kind in dir<lb/>
zur Welt gebohren, &#x017F;o warte ihm fleißig ab, wann du dein Ver-<lb/>
trauen rein und lauter in GOTT &#x017F;etze&#x017F;t, keine Nebend-Go&#x0364;tter lei-<lb/>
de&#x017F;t, dich von der Welt unbefleckt bewahre&#x017F;t, &#x017F;o wickle&#x017F;t du das<lb/>
neugebohrne Kindlein in &#x017F;chnee-wei&#x017F;&#x017F;e Windlein <note place="foot" n="e"><hi rendition="#aq">Marc. IX.</hi> 2.</note>: Wann du keinen<lb/>
irrdi&#x017F;chen Begierden noch Sorgen Geho&#x0364;r gib&#x017F;t, und dich in Gedult<lb/>
und in Gela&#x017F;&#x017F;enheit hingib&#x017F;t, dann bereite&#x017F;t du JE&#x017F;u ein &#x017F;anfft Ruh-<lb/>
Bettlein, und raume&#x017F;t weg den Koth und Dornen <note place="foot" n="f"><hi rendition="#aq">P&#x017F;. CXXXII.</hi></note>: Wann du<lb/>
dich vernichtige&#x017F;t und in Demuth bleibe&#x017F;t, &#x017F;o gib&#x017F;t du ihm den be&#x017F;ten<lb/>
Ort ein, und hebe&#x017F;t JE&#x017F;um auf von der Erden; Wann du dich im<lb/>
Evangelio erquicke&#x017F;t, &#x017F;o tra&#x0364;ncke&#x017F;t du ihn mit &#x017F;u&#x0364;&#x017F;&#x017F;er Milch, wann du<lb/>
das freundliche, gru&#x0364;ndlich-wohlmeynende We&#x017F;en des H. Gei&#x017F;tes in<lb/>
deinem Umgang mit jedermann vor&#x017F;telle&#x017F;t, alsdann ziehe&#x017F;t du ihm ein<lb/>
&#x017F;cho&#x0364;nes Ro&#x0364;cklein an, wann du aus gro&#x017F;&#x017F;em Trieb und Uberlegung<lb/>
der unaus&#x017F;prechlichen Gu&#x0364;te anbette&#x017F;t, lobe&#x017F;t und dancke&#x017F;t <note place="foot" n="g"><hi rendition="#aq">Apoc. IV.</hi> 1.</note> GOTT<lb/>
Vatter, Sohn, und heiligen Gei&#x017F;t, dann &#x017F;etze&#x017F;t du ihm ein wohl-<lb/>
riechendes Kra&#x0364;ntzlein auf <note place="foot" n="h"><hi rendition="#aq">Apoc. XIX.</hi> 12.</note>.</p><lb/>
          <fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#i">§.</hi> 2.</fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[240/0336] Das Haus GOTTES, machten Gemuͤth nichts erwuͤnſchters und lieblichers vor, als ein rein Hertz, ein unbefleckter Wandel, Creutzigung des Fleiſches, da man der Natur auch etwas darff abſchlagen a; O wie anmuthig findt man da den ſchmalen Weg der Selbſt-Verlaͤugnung! Wie mancher An- ſchlag und liſtige Nachſtellung des Teuffels wider das holdſeeli- ge Kindlein wird da entdecket und verrathen b, daran man nicht ge- dacht haͤtte, wo man nicht zu ſolchen Mutter-Glaubigen kommen waͤre: Befindeſt du dich aber an ſolchen Orten und in ſolchen Um- ſtaͤnden, daß du dieſen Vortheil nicht kanſt haben, ſo halte dich de- ſto genauer verſchloſſen in deinem Hertzen bey JEſu, ſo wird er ſelbſt mit dir reden, und dein Hertz brennend machen in dir c, und dir wird geſchehen wie du geglaubt haſt d. Das eilffte Capitel. Die rechtſchaffene Pfleg und Abwart der neuen Geburt. §. 1. Jſt aber nach vieler Angſt und Bedrangnuß das Kind in dir zur Welt gebohren, ſo warte ihm fleißig ab, wann du dein Ver- trauen rein und lauter in GOTT ſetzeſt, keine Nebend-Goͤtter lei- deſt, dich von der Welt unbefleckt bewahreſt, ſo wickleſt du das neugebohrne Kindlein in ſchnee-weiſſe Windlein e: Wann du keinen irrdiſchen Begierden noch Sorgen Gehoͤr gibſt, und dich in Gedult und in Gelaſſenheit hingibſt, dann bereiteſt du JEſu ein ſanfft Ruh- Bettlein, und raumeſt weg den Koth und Dornen f: Wann du dich vernichtigeſt und in Demuth bleibeſt, ſo gibſt du ihm den beſten Ort ein, und hebeſt JEſum auf von der Erden; Wann du dich im Evangelio erquickeſt, ſo traͤnckeſt du ihn mit ſuͤſſer Milch, wann du das freundliche, gruͤndlich-wohlmeynende Weſen des H. Geiſtes in deinem Umgang mit jedermann vorſtelleſt, alsdann zieheſt du ihm ein ſchoͤnes Roͤcklein an, wann du aus groſſem Trieb und Uberlegung der unausſprechlichen Guͤte anbetteſt, lobeſt und danckeſt g GOTT Vatter, Sohn, und heiligen Geiſt, dann ſetzeſt du ihm ein wohl- riechendes Kraͤntzlein auf h. §. 2. a Gal. V. 24. b Matth. II. c Pſ. LXXXV. 9. d Luc. I. 45. e Marc. IX. 2. f Pſ. CXXXII. g Apoc. IV. 1. h Apoc. XIX. 12.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_himmelsblumen_1736
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_himmelsblumen_1736/336
Zitationshilfe:	Lutz, Samuel: Ein Wohlriechender Straus Von schönen und gesunden Himmels-Blumen. Basel, 1736, S. 240. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_himmelsblumen_1736/336>, abgerufen am 13.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.