Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Lutz, Samuel: Ein Wohlriechender Straus Von schönen und gesunden Himmels-Blumen. Basel, 1736.

Bild:
<< vorherige Seite


Alles in Einem JESUS:
Das
Horn des Heyls und Seeligkeit.
Der Heyland der Rechte.

Vorgestellet in einer Betrachtung,
Uber
1 Cor. I. 30.

Welcher uns gemacht ist von GOTT zur Weiß-
heit und zur Gerechtigkeit, und zur Heiligung
und zur Erlösung.
Vorrede.

ES hätten über diesen Text unzehliche Sprüche, Weis-
sagungen und Vorbilder aus Mose, denen Historien
der alten Hebräischen Kirch, Psalmen und Propheten
können angezogen, auch das gantze N. T. beygebracht wer-
den; Weilen er den Kern und die Summ in sich haltet vom
Lied Mosis und des Lamms; das Centrum und Mittel-Punct,
dahin alle Lehren aller Knechten GOttes im Alt und Neuen
Testament einfliessen, allein es soll uns genug seyn, alle Men-
schen aus diesem einigen Text an ihren Gewissen zu überzeu-
gen, daß JEsus der Hirt seye, bey dem gar kein Mangel seye
an irgend einem Gut, und Er hiemit gar wohl werth seye,
daß man ohne Unterlaß sein begehre, und alles übrige als
schlechte Neben-Händel ansehe: GOTT gebe daß bald, bald

in


Alles in Einem JESUS:
Das
Horn des Heyls und Seeligkeit.
Der Heyland der Rechte.

Vorgeſtellet in einer Betrachtung,
Uber
1 Cor. I. 30.

Welcher uns gemacht iſt von GOTT zur Weiß-
heit und zur Gerechtigkeit, und zur Heiligung
und zur Erloͤſung.
Vorrede.

ES haͤtten uͤber dieſen Text unzehliche Spruͤche, Weiſ-
ſagungen und Vorbilder aus Moſe, denen Hiſtorien
der alten Hebraͤiſchen Kirch, Pſalmen und Propheten
koͤnnen angezogen, auch das gantze N. T. beygebracht wer-
den; Weilen er den Kern und die Summ in ſich haltet vom
Lied Moſis und des Lamms; das Centrum und Mittel-Punct,
dahin alle Lehren aller Knechten GOttes im Alt und Neuen
Teſtament einflieſſen, allein es ſoll uns genug ſeyn, alle Men-
ſchen aus dieſem einigen Text an ihren Gewiſſen zu uͤberzeu-
gen, daß JEſus der Hirt ſeye, bey dem gar kein Mangel ſeye
an irgend einem Gut, und Er hiemit gar wohl werth ſeye,
daß man ohne Unterlaß ſein begehre, und alles uͤbrige als
ſchlechte Neben-Haͤndel anſehe: GOTT gebe daß bald, bald

in
<TEI>
  <text>
    <body>
      <pb facs="#f0167" n="71"/>
      <fw place="top" type="header">
        <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
      </fw>
      <div n="1">
        <head> <hi rendition="#b">Alles in Einem <hi rendition="#g">JESUS:</hi><lb/>
Das<lb/>
Horn des Heyls und Seeligkeit.<lb/>
Der Heyland der Rechte.</hi> </head><lb/>
        <p> <hi rendition="#c"><hi rendition="#b">Vorge&#x017F;tellet in einer Betrachtung,<lb/>
Uber</hi> 1 <hi rendition="#aq">Cor. I.</hi> 30.</hi> </p><lb/>
        <list>
          <item>Welcher uns gemacht i&#x017F;t von GOTT zur Weiß-<lb/>
heit und zur Gerechtigkeit, und zur Heiligung<lb/>
und zur Erlo&#x0364;&#x017F;ung.</item>
        </list><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">Vorrede.</hi> </head><lb/>
          <p><hi rendition="#in">E</hi>S ha&#x0364;tten u&#x0364;ber die&#x017F;en Text unzehliche Spru&#x0364;che, Wei&#x017F;-<lb/>
&#x017F;agungen und Vorbilder aus Mo&#x017F;e, denen Hi&#x017F;torien<lb/>
der alten Hebra&#x0364;i&#x017F;chen Kirch, P&#x017F;almen und Propheten<lb/>
ko&#x0364;nnen angezogen, auch das gantze N. T. beygebracht wer-<lb/>
den; Weilen er den Kern und die Summ in &#x017F;ich haltet vom<lb/>
Lied Mo&#x017F;is und des Lamms; das Centrum und Mittel-Punct,<lb/>
dahin alle Lehren aller Knechten GOttes im Alt und Neuen<lb/>
Te&#x017F;tament einflie&#x017F;&#x017F;en, allein es &#x017F;oll uns genug &#x017F;eyn, alle Men-<lb/>
&#x017F;chen aus die&#x017F;em einigen Text an ihren Gewi&#x017F;&#x017F;en zu u&#x0364;berzeu-<lb/>
gen, daß JE&#x017F;us der Hirt &#x017F;eye, bey dem gar kein Mangel &#x017F;eye<lb/>
an irgend einem Gut, und Er hiemit gar wohl werth &#x017F;eye,<lb/>
daß man ohne Unterlaß &#x017F;ein begehre, und alles u&#x0364;brige als<lb/>
&#x017F;chlechte Neben-Ha&#x0364;ndel an&#x017F;ehe: GOTT gebe daß bald, bald<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">in</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[71/0167] Alles in Einem JESUS: Das Horn des Heyls und Seeligkeit. Der Heyland der Rechte. Vorgeſtellet in einer Betrachtung, Uber 1 Cor. I. 30. Welcher uns gemacht iſt von GOTT zur Weiß- heit und zur Gerechtigkeit, und zur Heiligung und zur Erloͤſung. Vorrede. ES haͤtten uͤber dieſen Text unzehliche Spruͤche, Weiſ- ſagungen und Vorbilder aus Moſe, denen Hiſtorien der alten Hebraͤiſchen Kirch, Pſalmen und Propheten koͤnnen angezogen, auch das gantze N. T. beygebracht wer- den; Weilen er den Kern und die Summ in ſich haltet vom Lied Moſis und des Lamms; das Centrum und Mittel-Punct, dahin alle Lehren aller Knechten GOttes im Alt und Neuen Teſtament einflieſſen, allein es ſoll uns genug ſeyn, alle Men- ſchen aus dieſem einigen Text an ihren Gewiſſen zu uͤberzeu- gen, daß JEſus der Hirt ſeye, bey dem gar kein Mangel ſeye an irgend einem Gut, und Er hiemit gar wohl werth ſeye, daß man ohne Unterlaß ſein begehre, und alles uͤbrige als ſchlechte Neben-Haͤndel anſehe: GOTT gebe daß bald, bald in

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_himmelsblumen_1736
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_himmelsblumen_1736/167
Zitationshilfe: Lutz, Samuel: Ein Wohlriechender Straus Von schönen und gesunden Himmels-Blumen. Basel, 1736, S. 71. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_himmelsblumen_1736/167>, abgerufen am 23.11.2024.