Der Messias erscheint Thomas. Er steigt mit Gabriel hinunter zu den Geistern derer, die in der Sündfluth umgekommen wa- ren, und entscheidet ihr Schicksal. Viele Auferstandne erscheinen, bey dem Grabe des Erlösers, vielen Frommen auf Einmal. Laza- rus ladet Freunde, und Pilger, die zum Feste gekommen waren, zu einem Mahl in seinen Garten ein. Unter den Pilgern sind Aufer- standne. Einige davon erscheinen. Erscheinungen sehn: Zwey, die nicht genennt werden; und Sebida, ein Zweifler. Lazarus redet von den Leiden des Versöhners, und geht hierauf zu dem Grabe Ma- ria's, deren Seele dort ist. Erscheinungen sehen ferner: Cneus; Bethoron, der reiche Jüngling, der Christus nicht nachfolgen wollte; und Bersebon, der dankbare Aussätzige.
Jnhalt des ſiebzehnten Geſanges.
Der Meſſias erſcheint Thomas. Er ſteigt mit Gabriel hinunter zu den Geiſtern derer, die in der Suͤndfluth umgekommen wa- ren, und entſcheidet ihr Schickſal. Viele Auferſtandne erſcheinen, bey dem Grabe des Erloͤſers, vielen Frommen auf Einmal. Laza- rus ladet Freunde, und Pilger, die zum Feſte gekommen waren, zu einem Mahl in ſeinen Garten ein. Unter den Pilgern ſind Aufer- ſtandne. Einige davon erſcheinen. Erſcheinungen ſehn: Zwey, die nicht genennt werden; und Sebida, ein Zweifler. Lazarus redet von den Leiden des Verſoͤhners, und geht hierauf zu dem Grabe Ma- ria’s, deren Seele dort iſt. Erſcheinungen ſehen ferner: Cneus; Bethoron, der reiche Juͤngling, der Chriſtus nicht nachfolgen wollte; und Berſebon, der dankbare Auſſaͤtzige.
<TEI><text><body><divn="1"><pbfacs="#f0052"n="[52]"/><divn="2"><head><hirendition="#g">Jnhalt<lb/>
des ſiebzehnten Geſanges.</hi></head><lb/><p><hirendition="#in">D</hi>er Meſſias erſcheint Thomas. Er ſteigt mit Gabriel hinunter<lb/>
zu den Geiſtern derer, die in der Suͤndfluth umgekommen wa-<lb/>
ren, und entſcheidet ihr Schickſal. Viele Auferſtandne erſcheinen,<lb/>
bey dem Grabe des Erloͤſers, vielen Frommen auf Einmal. Laza-<lb/>
rus ladet Freunde, und Pilger, die zum Feſte gekommen waren, zu<lb/>
einem Mahl in ſeinen Garten ein. Unter den Pilgern ſind Aufer-<lb/>ſtandne. Einige davon erſcheinen. Erſcheinungen ſehn: Zwey, die<lb/>
nicht genennt werden; und Sebida, ein Zweifler. Lazarus redet<lb/>
von den Leiden des Verſoͤhners, und geht hierauf zu dem Grabe Ma-<lb/>
ria’s, deren Seele dort iſt. Erſcheinungen ſehen ferner: Cneus;<lb/><hirendition="#c">Bethoron, der reiche Juͤngling, der Chriſtus nicht nachfolgen<lb/>
wollte; und Berſebon, der dankbare Auſſaͤtzige.</hi></p><lb/></div></div></body></text></TEI>
[[52]/0052]
Jnhalt
des ſiebzehnten Geſanges.
Der Meſſias erſcheint Thomas. Er ſteigt mit Gabriel hinunter
zu den Geiſtern derer, die in der Suͤndfluth umgekommen wa-
ren, und entſcheidet ihr Schickſal. Viele Auferſtandne erſcheinen,
bey dem Grabe des Erloͤſers, vielen Frommen auf Einmal. Laza-
rus ladet Freunde, und Pilger, die zum Feſte gekommen waren, zu
einem Mahl in ſeinen Garten ein. Unter den Pilgern ſind Aufer-
ſtandne. Einige davon erſcheinen. Erſcheinungen ſehn: Zwey, die
nicht genennt werden; und Sebida, ein Zweifler. Lazarus redet
von den Leiden des Verſoͤhners, und geht hierauf zu dem Grabe Ma-
ria’s, deren Seele dort iſt. Erſcheinungen ſehen ferner: Cneus;
Bethoron, der reiche Juͤngling, der Chriſtus nicht nachfolgen
wollte; und Berſebon, der dankbare Auſſaͤtzige.
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
[Klopstock, Friedrich Gottlieb]: Der Messias. Bd. 4. Halle, 1773, S. [52]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/klopstock_messias04_1773/52>, abgerufen am 03.07.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.