Kirchner, Timotheus: Gründliche warhafftige Historia: von der Augspurgischen Confession wie die Anno 1530 geschrieben. Leipzig, 1584.men. Das sind wir widerumb zu thun / vnd vns aller ChristlicherAnno 1538. lieb vnd trew zubefleissen / die sache dermassen / daß die wol angefangen Concordia / mit der gnad des HErrn bestehe / anzurichten / vnd was jrgend noch jrren möcht / freundlich abzulehnen / vnd zu volkommener einigkeit zubringen / auch erbötig. Gott vnser himlischer Vater / der da ist der HErr der Heerscharen / der Vater aller barmhertzigkeit vnd trosts / zünde in vns an zu beyden theilen durch seinen heiligen Geist / das fewr seiner Göttlichen lieb / damit wir dis Christlich werck dieser Concordia zu heiligung vnd ehre seines heiligen Namens / auch zur seligkeit vieler Seelen / dem Sathan vnd der Welt / sampt allen jhren anhangen zu wider / durch die gnad Gottes zugericht / seliglichen erlangen mögen. E. E. lieb vnd dienst zu beweisen sind wir bereit / Datum Zürch / etc. WIe nu solch schreiben der Schweitzer / an D. Lutherum abgangen / hat Bucerus den 20. Maij / an Martinum Frechtum predigern zu Vim ein schreiben gethan / vnd eine summarische verzeichnis etlicher fragen vnd antwort / so in der versamlung zu Zürch / zwischen den Predicanten alda / vnd Bucero beschehen / so bald mit geschicktColloquiun der Prediger zu Zürch mit Bucero. / wie wir beyde des Buceri schreiben / vnd summarische verzeichnis / wie sie zuuor in Druck außgangen / auch hieher setzen wollen. Bucerus Frechto. HIe hastu die Disputation zu Zürch / vnd den beschlus: Sie waren sehr hitzig / vnd haben nicht gern hören wollen / jedoch ist durch fleiß vnd bestendigkeit derer zu Bern vnd Basel / so viel vermöcht worden / das sie vns gehöret haben. Vnd weil sie sonst keine beweisung haben fürwenden können (wie du sehen wirst) denn die ware Natur Christi / vnd sein Himelfart: wir aber alda (im Nachtmal) keine localitet (oder reumliche einschliessung) setzen / noch den HErrn von seiner himlischen glori hernider ziehen / ist nicht schwer gewesen / jhnen auff jr fürbringen zu antworten. Derhalben widerholten sie einerley offtermal / vnd was sie vor hetten zugeben / das zuckten sie wider. Biß letzlich aus jhren Confessionibus (oder bekentnissen) vnd vnsern erklerungen / der Stadtschreiber zu Zürch eine Summam verfaste / die ich dir hiemit schicke. Grynaeus vnd Vadianus sind vns dapffer vnd auffrichtig beygestanden. Also hat man sich letzlich einer leidenlichen form (nach gestalt der sachen) verglichen / wie man Luthero widerumb schreiben möchte. Die zu Bern / S. Gallen / Basel / vnd Mülhausen / hetten eine gar einfeltige vnd doch vollkommene form mit sich bracht / solches widerschreibens an Lutherum / vnd auch hefftig an dieselbige gedrungen: aber damit keine newe zwispalt zwischen jnen entstünde / haben die gesandten derselben stadt / die form / men. Das sind wir widerumb zu thun / vnd vns aller ChristlicherAnno 1538. lieb vnd trew zubefleissen / die sache dermassen / daß die wol angefangen Concordia / mit der gnad des HErrn bestehe / anzurichten / vnd was jrgend noch jrren möcht / freundlich abzulehnen / vnd zu volkommener einigkeit zubringen / auch erbötig. Gott vnser himlischer Vater / der da ist der HErr der Heerscharen / der Vater aller barmhertzigkeit vnd trosts / zünde in vns an zu beyden theilen durch seinen heiligen Geist / das fewr seiner Göttlichen lieb / damit wir dis Christlich werck dieser Concordia zu heiligung vnd ehre seines heiligen Namens / auch zur seligkeit vieler Seelen / dem Sathan vnd der Welt / sampt allen jhren anhangen zu wider / durch die gnad Gottes zugericht / seliglichen erlangen mögen. E. E. lieb vnd dienst zu beweisen sind wir bereit / Datum Zürch / etc. WIe nu solch schreiben der Schweitzer / an D. Lutherum abgangen / hat Bucerus den 20. Maij / an Martinum Frechtum predigern zu Vim ein schreiben gethan / vnd eine summarische verzeichnis etlicher fragen vnd antwort / so in der versamlung zu Zürch / zwischen den Predicanten alda / vnd Bucero beschehen / so bald mit geschicktColloquiũ der Prediger zu Zürch mit Bucero. / wie wir beyde des Buceri schreiben / vnd summarische verzeichnis / wie sie zuuor in Druck außgangen / auch hieher setzen wollen. Bucerus Frechto. HIe hastu die Disputation zu Zürch / vnd den beschlus: Sie waren sehr hitzig / vnd haben nicht gern hören wollen / jedoch ist durch fleiß vnd bestendigkeit derer zu Bern vnd Basel / so viel vermöcht worden / das sie vns gehöret haben. Vnd weil sie sonst keine beweisung haben fürwenden können (wie du sehen wirst) denn die ware Natur Christi / vnd sein Himelfart: wir aber alda (im Nachtmal) keine localitet (oder reumliche einschliessung) setzen / noch den HErrn von seiner himlischen glori hernider ziehen / ist nicht schwer gewesen / jhnen auff jr fürbringen zu antworten. Derhalben widerholten sie einerley offtermal / vnd was sie vor hetten zugeben / das zuckten sie wider. Biß letzlich aus jhren Confessionibus (oder bekentnissen) vnd vnsern erklerungen / der Stadtschreiber zu Zürch eine Summam verfaste / die ich dir hiemit schicke. Grynaeus vnd Vadianus sind vns dapffer vnd auffrichtig beygestanden. Also hat man sich letzlich einer leidenlichen form (nach gestalt der sachen) verglichen / wie man Luthero widerumb schreiben möchte. Die zu Bern / S. Gallen / Basel / vnd Mülhausen / hetten eine gar einfeltige vnd doch vollkommene form mit sich bracht / solches widerschreibens an Lutherum / vnd auch hefftig an dieselbige gedrungen: aber damit keine newe zwispalt zwischen jnen entstünde / haben die gesandten derselben stadt / die form / <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0301" n="285"/> men. Das sind wir widerumb zu thun / vnd vns aller Christlicher<note place="right">Anno 1538.</note> lieb vnd trew zubefleissen / die sache dermassen / daß die wol angefangen Concordia / mit der gnad des HErrn bestehe / anzurichten / vnd was jrgend noch jrren möcht / freundlich abzulehnen / vnd zu volkommener einigkeit zubringen / auch erbötig. Gott vnser himlischer Vater / der da ist der HErr der Heerscharen / der Vater aller barmhertzigkeit vnd trosts / zünde in vns an zu beyden theilen durch seinen heiligen Geist / das fewr seiner Göttlichen lieb / damit wir dis Christlich werck dieser Concordia zu heiligung vnd ehre seines heiligen Namens / auch zur seligkeit vieler Seelen / dem Sathan vnd der Welt / sampt allen jhren anhangen zu wider / durch die gnad Gottes zugericht / seliglichen erlangen mögen. E. E. lieb vnd dienst zu beweisen sind wir bereit / Datum Zürch / etc.</p> <p>WIe nu solch schreiben der Schweitzer / an D. Lutherum abgangen / hat Bucerus den 20. 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Gallen / Basel / vnd Mülhausen / hetten eine gar einfeltige vnd doch vollkommene form mit sich bracht / solches widerschreibens an Lutherum / vnd auch hefftig an dieselbige gedrungen: aber damit keine newe zwispalt zwischen jnen entstünde / haben die gesandten derselben stadt / die form / </p> </div> </body> </text> </TEI> [285/0301]
men. Das sind wir widerumb zu thun / vnd vns aller Christlicher lieb vnd trew zubefleissen / die sache dermassen / daß die wol angefangen Concordia / mit der gnad des HErrn bestehe / anzurichten / vnd was jrgend noch jrren möcht / freundlich abzulehnen / vnd zu volkommener einigkeit zubringen / auch erbötig. Gott vnser himlischer Vater / der da ist der HErr der Heerscharen / der Vater aller barmhertzigkeit vnd trosts / zünde in vns an zu beyden theilen durch seinen heiligen Geist / das fewr seiner Göttlichen lieb / damit wir dis Christlich werck dieser Concordia zu heiligung vnd ehre seines heiligen Namens / auch zur seligkeit vieler Seelen / dem Sathan vnd der Welt / sampt allen jhren anhangen zu wider / durch die gnad Gottes zugericht / seliglichen erlangen mögen. E. E. lieb vnd dienst zu beweisen sind wir bereit / Datum Zürch / etc.
Anno 1538. WIe nu solch schreiben der Schweitzer / an D. Lutherum abgangen / hat Bucerus den 20. Maij / an Martinum Frechtum predigern zu Vim ein schreiben gethan / vnd eine summarische verzeichnis etlicher fragen vnd antwort / so in der versamlung zu Zürch / zwischen den Predicanten alda / vnd Bucero beschehen / so bald mit geschickt / wie wir beyde des Buceri schreiben / vnd summarische verzeichnis / wie sie zuuor in Druck außgangen / auch hieher setzen wollen.
Colloquiũ der Prediger zu Zürch mit Bucero. Bucerus Frechto. HIe hastu die Disputation zu Zürch / vnd den beschlus: Sie waren sehr hitzig / vnd haben nicht gern hören wollen / jedoch ist durch fleiß vnd bestendigkeit derer zu Bern vnd Basel / so viel vermöcht worden / das sie vns gehöret haben. Vnd weil sie sonst keine beweisung haben fürwenden können (wie du sehen wirst) denn die ware Natur Christi / vnd sein Himelfart: wir aber alda (im Nachtmal) keine localitet (oder reumliche einschliessung) setzen / noch den HErrn von seiner himlischen glori hernider ziehen / ist nicht schwer gewesen / jhnen auff jr fürbringen zu antworten. Derhalben widerholten sie einerley offtermal / vnd was sie vor hetten zugeben / das zuckten sie wider. Biß letzlich aus jhren Confessionibus (oder bekentnissen) vnd vnsern erklerungen / der Stadtschreiber zu Zürch eine Summam verfaste / die ich dir hiemit schicke. Grynaeus vnd Vadianus sind vns dapffer vnd auffrichtig beygestanden. Also hat man sich letzlich einer leidenlichen form (nach gestalt der sachen) verglichen / wie man Luthero widerumb schreiben möchte. Die zu Bern / S. Gallen / Basel / vnd Mülhausen / hetten eine gar einfeltige vnd doch vollkommene form mit sich bracht / solches widerschreibens an Lutherum / vnd auch hefftig an dieselbige gedrungen: aber damit keine newe zwispalt zwischen jnen entstünde / haben die gesandten derselben stadt / die form /
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