Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Anno 1530.in solche mündliche vnderredung zu willigen. Vnd dieweil Bucer bey dem Churfürstlichen Sächsischen Cantzler D. Brücken / bey Ehrn Johann Brentzen vnd andern fürgeben / wie es allein ein Wortgezänck zwischen jhnen vnnd den Lutherischen were / so sie doch sonst der Hauptsachen einig: Ist für thatsam angesehen / daß dem Bucer der Hauptstreit / oder die Hauptpunct / darinn der gantze Streit beruhet / auff das allerkürtzest / schrifftlich solten zugeschickt werden. Damit / wo er sich drauff richtig erklärete / weiter / was der sachen notturfft erfordert / darinn fürgenommen / vnnd auff eine gründliche Einigkeit gehandelt möchte werden. Solche Artickel sind durch Philippum Melanthonem Lateinisch gestellet / vnd durch den Cantzler D. Brücken dem Bucer zugesandt.

Philippus schreibet Artickel vom Abendmal / die dem Butzer vnnd andern Sacramentierern zugestelt worden / jhre antwort darauff zuthun.
Artickel / darinn die Zwispalt von der Gegenwertigkeit des Leibs vnd Bluts Christi im Abendmal zwischen D. Luthern vnnd des Zwingels Mituerwandten / fürnämlich beruhet. Von D. Brücken Churfürstlichen Sächsischen Cantzlern dem Bucer zugestellet.
Die Sacramentierer machen den Leuten nur ein blawen Dunst für die Augen.

Bucer vnd die seinen / halten schlechter ding dafür / daß der Leib Christi im Himmel sey / vnnd nicht mit dem Brot oder im Brot / wesentlich gegenwertig sey. Sagen gleichwol / daß der Leib Christi warhafftig zugegen sey / aber durch beschawung des Glaubens / das ist / in Gedancken (imaginatione) also daß er mit Gedancken gegenwertig gebildet werde. Das ist schlecht vnd einfeltig jhre Meinung.

Sie machen den Leuten einen blawen Dunst für die Augen / damit / daß sie sagen / Christus sey warhafftig zugegen. Vnd setzen gleichwol dazu / durch beschawung des Glaubens / das ist / in Gedancken / damit sie wider leugnen die wesentliche Gegenwertigkeit.

Anno 1530.in solche mündliche vnderredung zu willigen. Vnd dieweil Bucer bey dem Churfürstlichen Sächsischen Cantzler D. Brücken / bey Ehrn Johann Brentzen vnd andern fürgeben / wie es allein ein Wortgezänck zwischen jhnen vnnd den Lutherischen were / so sie doch sonst der Hauptsachen einig: Ist für thatsam angesehen / daß dem Bucer der Hauptstreit / oder die Hauptpunct / darinn der gantze Streit beruhet / auff das allerkürtzest / schrifftlich solten zugeschickt werden. Damit / wo er sich drauff richtig erklärete / weiter / was der sachen notturfft erfordert / darinn fürgenommen / vnnd auff eine gründliche Einigkeit gehandelt möchte werden. Solche Artickel sind durch Philippum Melanthonem Lateinisch gestellet / vnd durch den Cantzler D. Brücken dem Bucer zugesandt.

Philippus schreibet Artickel vom Abendmal / die dem Butzer vnnd andern Sacramentierern zugestelt worden / jhre antwort darauff zuthun.
Artickel / darinn die Zwispalt von der Gegenwertigkeit des Leibs vnd Bluts Christi im Abendmal zwischen D. Luthern vnnd des Zwingels Mituerwandten / fürnämlich beruhet. Von D. Brücken Churfürstlichen Sächsischen Cantzlern dem Bucer zugestellet.
Die Sacramentierer machen den Leuten nur ein blawen Dunst für die Augen.

Bucer vnd die seinen / halten schlechter ding dafür / daß der Leib Christi im Him̃el sey / vnnd nicht mit dem Brot oder im Brot / wesentlich gegenwertig sey. Sagen gleichwol / daß der Leib Christi warhafftig zugegen sey / aber durch beschawung des Glaubens / das ist / in Gedancken (imaginatione) also daß er mit Gedancken gegenwertig gebildet werde. Das ist schlecht vnd einfeltig jhre Meinung.

Sie machen den Leuten einen blawen Dunst für die Augen / damit / daß sie sagen / Christus sey warhafftig zugegen. Vnd setzen gleichwol dazu / durch beschawung des Glaubens / das ist / in Gedancken / damit sie wider leugnen die wesentliche Gegenwertigkeit.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0220" n="204"/><note place="left">Anno 1530.</note>in solche mündliche vnderredung zu                      willigen. Vnd dieweil Bucer bey dem Churfürstlichen Sächsischen Cantzler D.                      Brücken / bey Ehrn Johann Brentzen vnd andern fürgeben / wie es allein ein                      Wortgezänck zwischen jhnen vnnd den Lutherischen were / so sie doch sonst der                      Hauptsachen einig: Ist für thatsam angesehen / daß dem Bucer der Hauptstreit /                      oder die Hauptpunct / darinn der gantze Streit beruhet / auff das allerkürtzest                      / schrifftlich solten zugeschickt werden. Damit / wo er sich drauff richtig                      erklärete / weiter / was der sachen notturfft erfordert / darinn fürgenommen /                      vnnd auff eine gründliche Einigkeit gehandelt möchte werden. Solche Artickel                      sind durch Philippum Melanthonem Lateinisch gestellet / vnd durch den Cantzler                      D. Brücken dem Bucer zugesandt.</p>
        <note place="left">Philippus schreibet Artickel vom Abendmal / die dem Butzer                      vnnd andern Sacramentierern zugestelt worden / jhre antwort darauff                      zuthun.</note>
      </div>
      <div>
        <head>Artickel / darinn die Zwispalt von der Gegenwertigkeit des Leibs vnd Bluts                      Christi im Abendmal zwischen D. Luthern vnnd des Zwingels Mituerwandten /                      fürnämlich beruhet. Von D. Brücken Churfürstlichen Sächsischen Cantzlern dem                      Bucer zugestellet.<lb/></head>
        <note place="left">Die Sacramentierer machen den Leuten nur ein blawen Dunst                      für die Augen.</note>
        <p>Bucer vnd die seinen / halten schlechter ding dafür / daß der Leib Christi im                          Him&#x0303;el sey / vnnd nicht mit dem Brot oder im Brot / wesentlich                      gegenwertig sey. Sagen gleichwol / daß der Leib Christi warhafftig zugegen sey /                      aber durch beschawung des Glaubens / das ist / in Gedancken (imaginatione) also                      daß er mit Gedancken gegenwertig gebildet werde. Das ist schlecht vnd einfeltig                      jhre Meinung.</p>
        <p>Sie machen den Leuten einen blawen Dunst für die Augen / damit / daß sie sagen /                      Christus sey warhafftig zugegen. Vnd setzen gleichwol dazu / durch beschawung                      des Glaubens / das ist / in Gedancken / damit sie wider leugnen die wesentliche                      Gegenwertigkeit.</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[204/0220] in solche mündliche vnderredung zu willigen. Vnd dieweil Bucer bey dem Churfürstlichen Sächsischen Cantzler D. Brücken / bey Ehrn Johann Brentzen vnd andern fürgeben / wie es allein ein Wortgezänck zwischen jhnen vnnd den Lutherischen were / so sie doch sonst der Hauptsachen einig: Ist für thatsam angesehen / daß dem Bucer der Hauptstreit / oder die Hauptpunct / darinn der gantze Streit beruhet / auff das allerkürtzest / schrifftlich solten zugeschickt werden. Damit / wo er sich drauff richtig erklärete / weiter / was der sachen notturfft erfordert / darinn fürgenommen / vnnd auff eine gründliche Einigkeit gehandelt möchte werden. Solche Artickel sind durch Philippum Melanthonem Lateinisch gestellet / vnd durch den Cantzler D. Brücken dem Bucer zugesandt. Anno 1530. Artickel / darinn die Zwispalt von der Gegenwertigkeit des Leibs vnd Bluts Christi im Abendmal zwischen D. Luthern vnnd des Zwingels Mituerwandten / fürnämlich beruhet. Von D. Brücken Churfürstlichen Sächsischen Cantzlern dem Bucer zugestellet. Bucer vnd die seinen / halten schlechter ding dafür / daß der Leib Christi im Him̃el sey / vnnd nicht mit dem Brot oder im Brot / wesentlich gegenwertig sey. Sagen gleichwol / daß der Leib Christi warhafftig zugegen sey / aber durch beschawung des Glaubens / das ist / in Gedancken (imaginatione) also daß er mit Gedancken gegenwertig gebildet werde. Das ist schlecht vnd einfeltig jhre Meinung. Sie machen den Leuten einen blawen Dunst für die Augen / damit / daß sie sagen / Christus sey warhafftig zugegen. Vnd setzen gleichwol dazu / durch beschawung des Glaubens / das ist / in Gedancken / damit sie wider leugnen die wesentliche Gegenwertigkeit.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_histori_1591
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_histori_1591/220
Zitationshilfe: Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591, S. 204. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_histori_1591/220>, abgerufen am 23.11.2024.