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Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591.

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Anno 1530.in solche mündliche vnderredung zu willigen. Vnd dieweil Bucer bey dem Churfürstlichen Sächsischen Cantzler D. Brücken / bey Ehrn Johann Brentzen vnd andern fürgeben / wie es allein ein Wortgezänck zwischen jhnen vnnd den Lutherischen were / so sie doch sonst der Hauptsachen einig: Ist für thatsam angesehen / daß dem Bucer der Hauptstreit / oder die Hauptpunct / darinn der gantze Streit beruhet / auff das allerkürtzest / schrifftlich solten zugeschickt werden. Damit / wo er sich drauff richtig erklärete / weiter / was der sachen notturfft erfordert / darinn fürgenommen / vnnd auff eine gründliche Einigkeit gehandelt möchte werden. Solche Artickel sind durch Philippum Melanthonem Lateinisch gestellet / vnd durch den Cantzler D. Brücken dem Bucer zugesandt.

Philippus schreibet Artickel vom Abendmal / die dem Butzer vnnd andern Sacramentierern zugestelt worden / jhre antwort darauff zuthun.
Artickel / darinn die Zwispalt von der Gegenwertigkeit des Leibs vnd Bluts Christi im Abendmal zwischen D. Luthern vnnd des Zwingels Mituerwandten / fürnämlich beruhet. Von D. Brücken Churfürstlichen Sächsischen Cantzlern dem Bucer zugestellet.
Die Sacramentierer machen den Leuten nur ein blawen Dunst für die Augen.

Bucer vnd die seinen / halten schlechter ding dafür / daß der Leib Christi im Himmel sey / vnnd nicht mit dem Brot oder im Brot / wesentlich gegenwertig sey. Sagen gleichwol / daß der Leib Christi warhafftig zugegen sey / aber durch beschawung des Glaubens / das ist / in Gedancken (imaginatione) also daß er mit Gedancken gegenwertig gebildet werde. Das ist schlecht vnd einfeltig jhre Meinung.

Sie machen den Leuten einen blawen Dunst für die Augen / damit / daß sie sagen / Christus sey warhafftig zugegen. Vnd setzen gleichwol dazu / durch beschawung des Glaubens / das ist / in Gedancken / damit sie wider leugnen die wesentliche Gegenwertigkeit.

Anno 1530.in solche mündliche vnderredung zu willigen. Vnd dieweil Bucer bey dem Churfürstlichen Sächsischen Cantzler D. Brücken / bey Ehrn Johann Brentzen vnd andern fürgeben / wie es allein ein Wortgezänck zwischen jhnen vnnd den Lutherischen were / so sie doch sonst der Hauptsachen einig: Ist für thatsam angesehen / daß dem Bucer der Hauptstreit / oder die Hauptpunct / darinn der gantze Streit beruhet / auff das allerkürtzest / schrifftlich solten zugeschickt werden. Damit / wo er sich drauff richtig erklärete / weiter / was der sachen notturfft erfordert / darinn fürgenommen / vnnd auff eine gründliche Einigkeit gehandelt möchte werden. Solche Artickel sind durch Philippum Melanthonem Lateinisch gestellet / vnd durch den Cantzler D. Brücken dem Bucer zugesandt.

Philippus schreibet Artickel vom Abendmal / die dem Butzer vnnd andern Sacramentierern zugestelt worden / jhre antwort darauff zuthun.
Artickel / darinn die Zwispalt von der Gegenwertigkeit des Leibs vnd Bluts Christi im Abendmal zwischen D. Luthern vnnd des Zwingels Mituerwandten / fürnämlich beruhet. Von D. Brücken Churfürstlichen Sächsischen Cantzlern dem Bucer zugestellet.
Die Sacramentierer machen den Leuten nur ein blawen Dunst für die Augen.

Bucer vnd die seinen / halten schlechter ding dafür / daß der Leib Christi im Him̃el sey / vnnd nicht mit dem Brot oder im Brot / wesentlich gegenwertig sey. Sagen gleichwol / daß der Leib Christi warhafftig zugegen sey / aber durch beschawung des Glaubens / das ist / in Gedancken (imaginatione) also daß er mit Gedancken gegenwertig gebildet werde. Das ist schlecht vnd einfeltig jhre Meinung.

Sie machen den Leuten einen blawen Dunst für die Augen / damit / daß sie sagen / Christus sey warhafftig zugegen. Vnd setzen gleichwol dazu / durch beschawung des Glaubens / das ist / in Gedancken / damit sie wider leugnen die wesentliche Gegenwertigkeit.

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[204/0220] in solche mündliche vnderredung zu willigen. Vnd dieweil Bucer bey dem Churfürstlichen Sächsischen Cantzler D. Brücken / bey Ehrn Johann Brentzen vnd andern fürgeben / wie es allein ein Wortgezänck zwischen jhnen vnnd den Lutherischen were / so sie doch sonst der Hauptsachen einig: Ist für thatsam angesehen / daß dem Bucer der Hauptstreit / oder die Hauptpunct / darinn der gantze Streit beruhet / auff das allerkürtzest / schrifftlich solten zugeschickt werden. Damit / wo er sich drauff richtig erklärete / weiter / was der sachen notturfft erfordert / darinn fürgenommen / vnnd auff eine gründliche Einigkeit gehandelt möchte werden. Solche Artickel sind durch Philippum Melanthonem Lateinisch gestellet / vnd durch den Cantzler D. Brücken dem Bucer zugesandt. Anno 1530. Artickel / darinn die Zwispalt von der Gegenwertigkeit des Leibs vnd Bluts Christi im Abendmal zwischen D. Luthern vnnd des Zwingels Mituerwandten / fürnämlich beruhet. Von D. Brücken Churfürstlichen Sächsischen Cantzlern dem Bucer zugestellet. Bucer vnd die seinen / halten schlechter ding dafür / daß der Leib Christi im Him̃el sey / vnnd nicht mit dem Brot oder im Brot / wesentlich gegenwertig sey. Sagen gleichwol / daß der Leib Christi warhafftig zugegen sey / aber durch beschawung des Glaubens / das ist / in Gedancken (imaginatione) also daß er mit Gedancken gegenwertig gebildet werde. Das ist schlecht vnd einfeltig jhre Meinung. Sie machen den Leuten einen blawen Dunst für die Augen / damit / daß sie sagen / Christus sey warhafftig zugegen. Vnd setzen gleichwol dazu / durch beschawung des Glaubens / das ist / in Gedancken / damit sie wider leugnen die wesentliche Gegenwertigkeit.

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Zitationshilfe: Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591, S. 204. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_histori_1591/220>, abgerufen am 27.12.2024.