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Kirchner, Timotheus: Vom Flickwercke M. Irenaei, Wie gar ungereimpt, wider Gottes Wort und den Catechissmum Lutheri, er sich unterstehet zubeschönen, der Manichaeer Schwermerey. Jena, 1572.

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res buchs. Wendet vier bletlin zurück / da leset ewre eigene wort. Es ist aber / sagt jhr / 1. Eigentlich 2. status controuersiae vnd 3. streit / in dieser controuersia / vber vorgemelten zweien 4. Propositionibus, peccatum est Substantia. Haec Ireneus.

Von dieser Heuptproposition lassen wir vns alhier / durch ewren windwirbel oder ausreissen / nicht abwenden / Sonderlich weil jhr auch hernach / da jhr das ander Theil ewres buchs anfahet / saget / jhr hettet im ersten Theil / das ist in dem gegenwertigen stücke ewer Bekentnis gethan von der proposition (höret jr die proposition aus ewren worten:) peccatum originis est Substantia. F. 3. b.

So wisse nun / vnd mercke wol drauff / die gantze Christenheit / das M. Ireneus alhier die proposition wil verfechten.

Peccatum est Substantia.
Die Erbsünde ist ein Wesen.

Da siehe zu wer da sehen kan oder wil / wie M. Ireneus zum ziel schiessen / das ist wie er so vngereimpt ding wird folgern / das sich zu der proposition schicket / gerade wie ein faust auffein ange / daraus du denn schwindel vnd wirbel winde / wirst mit schmertzen vnd betrübnis lernen erkennen.

I. Sein erste folgerey klappet also.
Ex causa Materiali.

1. Wenn die Materia / daraus etwas gemacht sol wer den / wesentlich verderbt ist / so kan natürlicher weise keine gute Substantz (das ist Wesen) daraus werden.

2. Der Menschliche Same / daraus wir formirt werden / ist wesentlich böse ja Sünde.

res buchs. Wendet vier bletlin zurück / da leset ewre eigene wort. Es ist aber / sagt jhr / 1. Eigentlich 2. status controuersiae vnd 3. streit / in dieser controuersia / vber vorgemelten zweien 4. Propositionibus, peccatum est Substantia. Haec Ireneus.

Von dieser Heuptproposition lassen wir vns alhier / durch ewren windwirbel oder ausreissen / nicht abwenden / Sonderlich weil jhr auch hernach / da jhr das ander Theil ewres buchs anfahet / saget / jhr hettet im ersten Theil / das ist in dem gegenwertigen stücke ewer Bekentnis gethan von der proposition (höret jr die proposition aus ewrẽ worten:) peccatum originis est Substantia. F. 3. b.

So wisse nun / vnd mercke wol drauff / die gantze Christenheit / das M. Ireneus alhier die proposition wil verfechten.

Peccatum est Substantia.
Die Erbsünde ist ein Wesen.

Da siehe zu wer da sehen kan oder wil / wie M. Ireneus zum ziel schiessen / das ist wie er so vngereimpt ding wird folgern / das sich zu der proposition schicket / gerade wie ein faust auffein ange / daraus du denn schwindel vnd wirbel winde / wirst mit schmertzen vnd betrübnis lernen erkennen.

I. Sein erste folgerey klappet also.
Ex causa Materiali.

1. Wenn die Materia / daraus etwas gemacht sol wer den / wesentlich verderbt ist / so kan natürlicher weise keine gute Substantz (das ist Wesen) daraus werden.

2. Der Menschliche Same / daraus wir formirt werden / ist wesentlich böse ja Sünde.

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[0023] res buchs. Wendet vier bletlin zurück / da leset ewre eigene wort. Es ist aber / sagt jhr / 1. Eigentlich 2. status controuersiae vnd 3. streit / in dieser controuersia / vber vorgemelten zweien 4. Propositionibus, peccatum est Substantia. Haec Ireneus. Von dieser Heuptproposition lassen wir vns alhier / durch ewren windwirbel oder ausreissen / nicht abwenden / Sonderlich weil jhr auch hernach / da jhr das ander Theil ewres buchs anfahet / saget / jhr hettet im ersten Theil / das ist in dem gegenwertigen stücke ewer Bekentnis gethan von der proposition (höret jr die proposition aus ewrẽ worten:) peccatum originis est Substantia. F. 3. b. So wisse nun / vnd mercke wol drauff / die gantze Christenheit / das M. Ireneus alhier die proposition wil verfechten. Peccatum est Substantia. Die Erbsünde ist ein Wesen. Da siehe zu wer da sehen kan oder wil / wie M. Ireneus zum ziel schiessen / das ist wie er so vngereimpt ding wird folgern / das sich zu der proposition schicket / gerade wie ein faust auffein ange / daraus du denn schwindel vnd wirbel winde / wirst mit schmertzen vnd betrübnis lernen erkennen. I. Sein erste folgerey klappet also. Ex causa Materiali. 1. Wenn die Materia / daraus etwas gemacht sol wer den / wesentlich verderbt ist / so kan natürlicher weise keine gute Substantz (das ist Wesen) daraus werden. 2. Der Menschliche Same / daraus wir formirt werden / ist wesentlich böse ja Sünde.

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Zitationshilfe: Kirchner, Timotheus: Vom Flickwercke M. Irenaei, Wie gar ungereimpt, wider Gottes Wort und den Catechissmum Lutheri, er sich unterstehet zubeschönen, der Manichaeer Schwermerey. Jena, 1572, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_flickwercke_1572/23>, abgerufen am 22.12.2024.