Kepler, Johannes: Tertius interveniens. Franckfurt am Mäyn, 1610.nicht gleich ein Fabel oder Lügen/ daß einer vor dem andern ein geschicktere oder vngeschicktere Natur gewinne/ nachdem er vnter einer Configuration oder Zeichen geboren. num. 65. Buler zwar/ oder weise Leute werden vom Himmel allein nit erzogen/ sondern durch böse Gesellschafft vnnd fleissiges auffmercken auff der Welt Lauff. Gleich wie aber ein guter oder harter Kopff zur Weißheit/ ein schamhaffte oder muhtwillige Natur zur Bulerey fürschub thut/ also thut es auch der Himmel. Vrsach/ weil es nicht mehr der Himmel selbst/ sondern sein character ist in deß Menschen Seel vnd Temperament drinnen steckend. Wie droben num. 65 erkläret. CIII. Vnter einem gewissen Planeten in sonderheit geboren seyn/ halte ich ein Stück auß den Astrologischen Aberglauben/ die mit den dominationibus Planetarum super domos et super genituram vmbgehen/ vnd jhr Spiel damit treiben: Aber dannoch seyndt etliche Natiuiteten/ die eine wolgeschickte läuffige Natur vervrsachen/ ob es drvmb nicht eben von deß Mercurii wegen ein Kauffmann seyn muß: dann das genus vitae steht nächst seiner general inclination zu seinem oder der seinigen freyem Willen. CIV. So ist auch nicht gläublich/ daß man auß der Natiuitet sehen könne/ wie es einem allerdings ergehen werde. Dann ob wol gemeiniglich ein jeder seines Glücks eygener Meister ist/ so vberhäupt dahin zu schreiben: so seynd doch vielmehr zufällige Vrsachen/ dann nur der Himmel/ oder nur deß Menschen Gemüht vnd Sitten/ deren jede für sich selbst ein Gewirr in deß Menschen zustandt machen/ vnd denselben verkehren kan. Doch behält allweg der himmlische in die Natur eyngepflantzte character den Zügel in genere in der Handt/ gleich wie Gott in vltimis et indiuiduis, euentibus, eorumque mirabili coaptatione, da alles endtlich den Weg hinauß gerahten muß/ welchen er für den besten erkennet. Piijr
nicht gleich ein Fabel oder Lügen/ daß einer vor dem andern ein geschicktere oder vngeschicktere Natur gewinne/ nachdem er vnter einer Configuration oder Zeichen geboren. num. 65. Buler zwar/ oder weise Leute werden vom Himmel allein nit erzogen/ sondern durch böse Gesellschafft vnnd fleissiges auffmercken auff der Welt Lauff. Gleich wie aber ein guter oder harter Kopff zur Weißheit/ ein schamhaffte oder muhtwillige Natur zur Bulerey fürschub thut/ also thut es auch der Himmel. Vrsach/ weil es nicht mehr der Himmel selbst/ sondern sein character ist in deß Menschen Seel vnd Temperament drinnen steckend. Wie droben num. 65 erkläret. CIII. Vnter einem gewissen Planeten in sonderheit geboren seyn/ halte ich ein Stück auß den Astrologischen Aberglauben/ die mit den dominationibus Planetarum super domos et super genituram vmbgehen/ vnd jhr Spiel damit treiben: Aber dannoch seyndt etliche Natiuiteten/ die eine wolgeschickte läuffige Natur vervrsachen/ ob es drvmb nicht eben von deß Mercurii wegen ein Kauffmann seyn muß: dann das genus vitae steht nächst seiner general inclination zu seinem oder der seinigen freyem Willen. CIV. So ist auch nicht gläublich/ daß man auß der Natiuitet sehen könne/ wie es einem allerdings ergehen werde. Dann ob wol gemeiniglich ein jeder seines Glücks eygener Meister ist/ so vberhäupt dahin zu schreiben: so seynd doch vielmehr zufällige Vrsachen/ dann nur der Himmel/ oder nur deß Menschen Gemüht vnd Sitten/ deren jede für sich selbst ein Gewirr in deß Menschen zustandt machen/ vnd denselben verkehren kan. Doch behält allweg der himmlische in die Natur eyngepflantzte character den Zügel in genere in der Handt/ gleich wie Gott in vltimis et indiuiduis, euentibus, eorumque mirabili coaptatione, da alles endtlich den Weg hinauß gerahten muß/ welchen er für den besten erkennet. Piijr
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0136" n="[Piijr]"/> nicht gleich ein Fabel oder Lügen/ daß einer vor dem andern ein geschicktere oder vngeschicktere Natur gewinne/ nachdem er vnter einer Configuration oder Zeichen geboren. <hi rendition="#aq">num</hi>. 65. </p> <p> Buler zwar/ oder weise Leute werden vom Himmel allein nit erzogen/ sondern durch böse Gesellschafft vnnd fleissiges auffmercken auff der Welt Lauff. Gleich wie aber ein guter oder harter Kopff zur Weißheit/ ein schamhaffte oder muhtwillige Natur zur Bulerey fürschub thut/ also thut es auch der Himmel. Vrsach/ weil es nicht mehr der Himmel selbst/ sondern sein <hi rendition="#aq">character</hi> ist in deß Menschen Seel vnd Temperament drinnen steckend. Wie droben <hi rendition="#aq">num</hi>. 65 erkläret. </p> </div><lb/> <div n="2"> <head>CIII. </head><lb/> <p> Vnter einem gewissen Planeten in sonderheit geboren seyn/ halte ich ein Stück auß den Astrologischen Aberglauben/ die mit den <hi rendition="#aq">dominationibus Planetarum super domos et super genituram </hi>vmbgehen/ vnd jhr Spiel damit treiben: Aber dannoch seyndt etliche Natiuiteten/ die eine wolgeschickte läuffige Natur vervrsachen/ ob es drvmb nicht eben von deß <hi rendition="#aq">Mercurii</hi> wegen ein Kauffmann seyn muß: dann das <hi rendition="#aq">genus vitae</hi> steht nächst seiner general inclination zu seinem oder der seinigen freyem Willen. </p> </div><lb/> <div n="2"> <head>CIV. </head><lb/> <p> So ist auch nicht gläublich/ daß man auß der Natiuitet sehen könne/ wie es einem allerdings ergehen werde. Dann ob wol gemeiniglich ein jeder seines Glücks eygener Meister ist/ so vberhäupt dahin zu schreiben: so seynd doch vielmehr zufällige Vrsachen/ dann nur der Himmel/ oder nur deß Menschen Gemüht vnd Sitten/ deren jede für sich selbst ein Gewirr in deß Menschen zustandt machen/ vnd denselben verkehren kan. </p> <p> Doch behält allweg der himmlische in die Natur eyngepflantzte <hi rendition="#aq">character </hi>den Zügel <hi rendition="#aq">in genere </hi>in der Handt/ gleich wie Gott in <hi rendition="#aq">vltimis et indiuiduis, euentibus, eorumque mirabili coaptatione, </hi>da alles endtlich den Weg hinauß gerahten muß/ welchen er für den besten erkennet.</p> <fw type="sig" place="bottom">Piijr</fw> </div> </div> </body> </text> </TEI> [[Piijr]/0136]
nicht gleich ein Fabel oder Lügen/ daß einer vor dem andern ein geschicktere oder vngeschicktere Natur gewinne/ nachdem er vnter einer Configuration oder Zeichen geboren. num. 65.
Buler zwar/ oder weise Leute werden vom Himmel allein nit erzogen/ sondern durch böse Gesellschafft vnnd fleissiges auffmercken auff der Welt Lauff. Gleich wie aber ein guter oder harter Kopff zur Weißheit/ ein schamhaffte oder muhtwillige Natur zur Bulerey fürschub thut/ also thut es auch der Himmel. Vrsach/ weil es nicht mehr der Himmel selbst/ sondern sein character ist in deß Menschen Seel vnd Temperament drinnen steckend. Wie droben num. 65 erkläret.
CIII.
Vnter einem gewissen Planeten in sonderheit geboren seyn/ halte ich ein Stück auß den Astrologischen Aberglauben/ die mit den dominationibus Planetarum super domos et super genituram vmbgehen/ vnd jhr Spiel damit treiben: Aber dannoch seyndt etliche Natiuiteten/ die eine wolgeschickte läuffige Natur vervrsachen/ ob es drvmb nicht eben von deß Mercurii wegen ein Kauffmann seyn muß: dann das genus vitae steht nächst seiner general inclination zu seinem oder der seinigen freyem Willen.
CIV.
So ist auch nicht gläublich/ daß man auß der Natiuitet sehen könne/ wie es einem allerdings ergehen werde. Dann ob wol gemeiniglich ein jeder seines Glücks eygener Meister ist/ so vberhäupt dahin zu schreiben: so seynd doch vielmehr zufällige Vrsachen/ dann nur der Himmel/ oder nur deß Menschen Gemüht vnd Sitten/ deren jede für sich selbst ein Gewirr in deß Menschen zustandt machen/ vnd denselben verkehren kan.
Doch behält allweg der himmlische in die Natur eyngepflantzte character den Zügel in genere in der Handt/ gleich wie Gott in vltimis et indiuiduis, euentibus, eorumque mirabili coaptatione, da alles endtlich den Weg hinauß gerahten muß/ welchen er für den besten erkennet.
Piijr
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/keppler_tertius_1610 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/keppler_tertius_1610/136 |
Zitationshilfe: | Kepler, Johannes: Tertius interveniens. Franckfurt am Mäyn, 1610, S. [Piijr]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/keppler_tertius_1610/136>, abgerufen am 24.08.2024. |