Kepler, Johannes: Außzug auß der Vralten Messe Kunst Archimedis. Linz, 1616.Visier Büchlein. ster also die zwerlini an disem erlengerten Feld/ vnd sovil es Emmer zeigt/ sovielgleicher theil mach auß der erlengerten halben Taufelleng/ da sihestu bald/ wie- viel thail an dem stuck seyen/ das an die Taufellini gesetzt worden/ soviel Em- mer ziehe ab von der gefundenen Visier. Jtem so eine Lägel fürkäme/ die sonsten mit der Taufelleng gegen derLägen/ Einen zinnen Stäntner zu Visiern/ reiß ein winckelrechtes vierecketes 88. Zurechnen wie viel Weins auß einem Faß kommen/ oder noch drinnen seye/ wann es gerad auffligt/ vnd nicht gehebt ist. DJß sol ein Kunst sein/ dann dem rechten grund nach Coignetus gibt dise Lehr/ man solle von dem außgelehrten Raum/ oder Zwar hab ich im Lateinischen Werck auch einen proceß gezeigt/ der Zum forderisten muß man bey allen dreyen wegen abziehen von deß So nun dir thail vom Faß welchen man messen solle/ nicht tueffer ist; so Zum L iij
Viſier Buͤchlein. ſter alſo die zwerlini an diſem erlengerten Feld/ vnd ſovil es Emmer zeigt/ ſovielgleicher theil mach auß der erlengerten halben Taufelleng/ da ſiheſtu bald/ wie- viel thail an dem ſtuck ſeyen/ das an die Taufellini geſetzt worden/ ſoviel Em- mer ziehe ab von der gefundenen Viſier. Jtem ſo eine Laͤgel fuͤrkaͤme/ die ſonſten mit der Taufelleng gegen derLaͤgen/ Einen zinnen Staͤntner zu Viſiern/ reiß ein winckelrechtes vierecketes 88. Zurechnen wie viel Weins auß einem Faß kommen/ oder noch drinnen ſeye/ wann es gerad auffligt/ vnd nicht gehebt iſt. DJß ſol ein Kunſt ſein/ dann dem rechten grund nach Coignetus gibt diſe Lehr/ man ſolle von dem außgelehrten Raum/ oder Zwar hab ich im Lateiniſchen Werck auch einen proceß gezeigt/ der Zum forderiſten muß man bey allen dreyen wegen abziehen von deß So nun dir thail vom Faß welchen man meſſen ſolle/ nicht tueffer iſt; ſo Zum L iij
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0089" n="95[85]"/><fw place="top" type="header">Viſier Buͤchlein.</fw><lb/> ſter alſo die zwerlini an diſem erlengerten Feld/ vnd ſovil es Emmer zeigt/ ſoviel<lb/> gleicher theil mach auß der erlengerten halben Taufelleng/ da ſiheſtu bald/ wie-<lb/> viel thail an dem ſtuck ſeyen/ das an die Taufellini geſetzt worden/ ſoviel Em-<lb/> mer ziehe ab von der gefundenen Viſier.</p><lb/> <p>Jtem ſo eine Laͤgel fuͤrkaͤme/ die ſonſten mit der Taufelleng gegen der<note place="right">Laͤgen/</note><lb/> hoͤhe deß Bodens den Oeſterreichiſchen ſchick oder proportz hette/ ſo Viſiere<lb/> ſie nach den gemeinen: weg wievil du nun Emmer oder Achtering findeſt/ inn ſo<lb/> vil gleicher theil ſtiche die Bodenhoͤch ab/ hernach begreiffe mit einem Circkel<lb/> die Boden braitte/ die ſetz auff die abgeſtochene hoͤhe deß Bodens/ ſo findeſtu/<lb/> wieviel von der Vifier auſſag warhafftig inn der Laͤgel ſeye/ vngefahrlich. Diß<lb/> gehet auß der 25 vnd 24. Lehr.</p><lb/> <p>Einen zinnen Staͤntner zu Viſiern/ reiß ein winckelrechtes vierecketes<lb/> Feld auff einen Tiſch/ an welchem die zwo ſeitten jede deß Bodens braitte haben/<note place="right">Stant<supplied>ner</supplied></note><lb/> die zwo vberige aber/ jede drey viertel vons Bodens braitte/ an diſem Feld Viſier<lb/> die zwerlini mit dem Viſierſtab/ vnd ſovil Achtering du findeſt/ in ſovil gleicher<lb/> thail zertheile die dreyviertl vom Boden/ nimb hernach die halbe hoͤch deß ſtant-<lb/> ners/ vnd meſſe ſie/ wievil ſolcher gemachter thail ſie habe/ dann ſovil Achtering<lb/> werden inn den Stantner gehen/ doch kleber/ weil die Staͤntner keine Beuche<lb/> haben.</p> </div><lb/> <div n="2"> <head><hi rendition="#b">88. Zurechnen wie viel Weins auß einem<lb/> Faß kommen/ oder noch drinnen ſeye/ wann es</hi><lb/> gerad auffligt/ vnd nicht gehebt iſt.</head><lb/> <p><hi rendition="#b"><hi rendition="#in">D</hi>Jß ſol ein Kunſt ſein/ dann dem rechten grund nach</hi><lb/> prangen die Meßkuͤnſtler ſo ſehr damit/ das es meines wiſſens noch nie<lb/> an tag kommen/ vnnd iſt zwar wol ein rechtes Creutz fuͤr die Kuͤnſtler/<lb/> vnd gar nicht jedermans ding.</p><lb/> <p><hi rendition="#aq">Coignetus</hi> gibt diſe Lehr/ man ſolle von dem außgelehrten Raum/ oder<lb/> von der hoͤhe deß Weins (welches nu weniger) das mittele nemen nach dem<note place="right">Erſter<lb/> weg/ ſon-<lb/> d’lich auff<lb/> Faͤſſer/ die<lb/> keinẽ bauch<lb/> haben oder<lb/> denſelben<lb/> gar ſeuch.</note><lb/> Boden vnnd nach dem Bauch/ ſo auch zwiſchen baiden <hi rendition="#aq">diametris</hi> das mittel/<lb/> vnd den Circkelſchnitz ſuchen/ nach Nō. 17. Dann das gantze Circkelfeld gilt die<lb/> gantze Faß Eych/ das Feld aber am Schnitz/ gilt den Thail deß Faſſes. Di-<lb/> ſer weg thut es oben vnnd vnden im Faß nicht: vmb die mitte ſaget er gar nahe<lb/> hinzu. Wie aber zuerkundigen/ wie hoch der Boden oben vbern Wein auß<lb/> gehe/ ſol jetzo angezeiget werden/ bey einfuͤhrung meines <hi rendition="#aq">proceß.</hi></p><lb/> <p>Zwar hab ich im Lateiniſchen Werck auch einen <hi rendition="#aq">proceß</hi> gezeigt/ der<lb/> fundirt ſich aber auff Nō. 18. vnnd 55. welche noch nicht erleuttert/ hat auch ſon-<note place="right">Andere<lb/> weg im<lb/> Lateini-<lb/> ſchen Tra-<lb/> ctat noch<lb/> nicht mech<lb/> tig.<lb/> Dritter<lb/> vnd ge-<lb/> wiſſeſter<lb/> weg.<lb/> Erſter fall</note><lb/> ſten ſein rechtmaͤſſige <hi rendition="#aq">demonſtration</hi> nicht/ ſonderlich der miteingefuͤhrte<lb/><hi rendition="#aq">Circulus Metator:</hi> wil derhalben dißmals einen andern verſuchen.</p><lb/> <p>Zum forderiſten muß man bey allen dreyen wegen abziehen von deß<lb/> Bauchs tuͤeffen (mit den gleichen puncten der Viſierruthen abgemeſſen) den<lb/><hi rendition="#aq">diametrum</hi> deß Bodens/ was nun vberbleibt/ das halbirt man/ vnnd iſt diß<lb/> die erhoͤhung deß Beihels vber die Boͤden.</p><lb/> <p>So nun dir thail vom Faß welchen man meſſen ſolle/ nicht tueffer iſt; ſo<lb/> rechnet man auff diſe hoͤhe drey ſchnitze/ vnnd durch ſolche den vierten nach<lb/> Nō. 6/ der iſt der Raum im fuͤrhabenden theil deß Faſſes.</p><lb/> <fw place="bottom" type="sig">L iij</fw> <fw place="bottom" type="catch">Zum</fw><lb/> </div> </div> </body> </text> </TEI> [95[85]/0089]
Viſier Buͤchlein.
ſter alſo die zwerlini an diſem erlengerten Feld/ vnd ſovil es Emmer zeigt/ ſoviel
gleicher theil mach auß der erlengerten halben Taufelleng/ da ſiheſtu bald/ wie-
viel thail an dem ſtuck ſeyen/ das an die Taufellini geſetzt worden/ ſoviel Em-
mer ziehe ab von der gefundenen Viſier.
Jtem ſo eine Laͤgel fuͤrkaͤme/ die ſonſten mit der Taufelleng gegen der
hoͤhe deß Bodens den Oeſterreichiſchen ſchick oder proportz hette/ ſo Viſiere
ſie nach den gemeinen: weg wievil du nun Emmer oder Achtering findeſt/ inn ſo
vil gleicher theil ſtiche die Bodenhoͤch ab/ hernach begreiffe mit einem Circkel
die Boden braitte/ die ſetz auff die abgeſtochene hoͤhe deß Bodens/ ſo findeſtu/
wieviel von der Vifier auſſag warhafftig inn der Laͤgel ſeye/ vngefahrlich. Diß
gehet auß der 25 vnd 24. Lehr.
Laͤgen/
Einen zinnen Staͤntner zu Viſiern/ reiß ein winckelrechtes vierecketes
Feld auff einen Tiſch/ an welchem die zwo ſeitten jede deß Bodens braitte haben/
die zwo vberige aber/ jede drey viertel vons Bodens braitte/ an diſem Feld Viſier
die zwerlini mit dem Viſierſtab/ vnd ſovil Achtering du findeſt/ in ſovil gleicher
thail zertheile die dreyviertl vom Boden/ nimb hernach die halbe hoͤch deß ſtant-
ners/ vnd meſſe ſie/ wievil ſolcher gemachter thail ſie habe/ dann ſovil Achtering
werden inn den Stantner gehen/ doch kleber/ weil die Staͤntner keine Beuche
haben.
Stantner
88. Zurechnen wie viel Weins auß einem
Faß kommen/ oder noch drinnen ſeye/ wann es
gerad auffligt/ vnd nicht gehebt iſt.
DJß ſol ein Kunſt ſein/ dann dem rechten grund nach
prangen die Meßkuͤnſtler ſo ſehr damit/ das es meines wiſſens noch nie
an tag kommen/ vnnd iſt zwar wol ein rechtes Creutz fuͤr die Kuͤnſtler/
vnd gar nicht jedermans ding.
Coignetus gibt diſe Lehr/ man ſolle von dem außgelehrten Raum/ oder
von der hoͤhe deß Weins (welches nu weniger) das mittele nemen nach dem
Boden vnnd nach dem Bauch/ ſo auch zwiſchen baiden diametris das mittel/
vnd den Circkelſchnitz ſuchen/ nach Nō. 17. Dann das gantze Circkelfeld gilt die
gantze Faß Eych/ das Feld aber am Schnitz/ gilt den Thail deß Faſſes. Di-
ſer weg thut es oben vnnd vnden im Faß nicht: vmb die mitte ſaget er gar nahe
hinzu. Wie aber zuerkundigen/ wie hoch der Boden oben vbern Wein auß
gehe/ ſol jetzo angezeiget werden/ bey einfuͤhrung meines proceß.
Erſter
weg/ ſon-
d’lich auff
Faͤſſer/ die
keinẽ bauch
haben oder
denſelben
gar ſeuch.
Zwar hab ich im Lateiniſchen Werck auch einen proceß gezeigt/ der
fundirt ſich aber auff Nō. 18. vnnd 55. welche noch nicht erleuttert/ hat auch ſon-
ſten ſein rechtmaͤſſige demonſtration nicht/ ſonderlich der miteingefuͤhrte
Circulus Metator: wil derhalben dißmals einen andern verſuchen.
Andere
weg im
Lateini-
ſchen Tra-
ctat noch
nicht mech
tig.
Dritter
vnd ge-
wiſſeſter
weg.
Erſter fall
Zum forderiſten muß man bey allen dreyen wegen abziehen von deß
Bauchs tuͤeffen (mit den gleichen puncten der Viſierruthen abgemeſſen) den
diametrum deß Bodens/ was nun vberbleibt/ das halbirt man/ vnnd iſt diß
die erhoͤhung deß Beihels vber die Boͤden.
So nun dir thail vom Faß welchen man meſſen ſolle/ nicht tueffer iſt; ſo
rechnet man auff diſe hoͤhe drey ſchnitze/ vnnd durch ſolche den vierten nach
Nō. 6/ der iſt der Raum im fuͤrhabenden theil deß Faſſes.
Zum
L iij
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |