Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Keller, Gottfried: Der grüne Heinrich. Bd. 4. Braunschweig, 1855.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

solches Doppelleben, und wenn diese Entsagung,
die Spaltung des Wesens eines Menschen allge¬
mein gültig sein sollte, so würde sie die Welt
mit Schmerz und Elend erfüllen. So fest und
allgemein wie das Naturgesetz selber sollen wir
unser Dasein durch das nähren, was wir sind
und bedeuten, und das mit Ehren sein, was uns
nährt. Nur dadurch sind wir ganz, bewahren uns
vor Einseitigkeit und Ueberspanntheit und leben
mit der Welt im Frieden, so wie sie mit uns,
indem wir sie sowohl bedürfen mit ihrer ganzen
Art, mit ihrem Genuß und ihrer Müh', als sie
unser bedarf zu ihrer Vollständigkeit, und alles
das, ohne daß wir einen Augenblick aus unserer
wahren Bestimmung und Eigenschaft herausgehen.

Wenn nun schon unter den hervorragenden
Existenzen jenes künstlichen Ernährungsverkehres
ein solches Durcheinander von Geltung, Pflicht,
Ehre und Zweckmäßigkeit herrscht, so daß diese
in jedem Augenblicke und an jeder Stelle einen
anderen Maßstab und eine andere Anerkennung
verlangen, eine andere Energie und eine andere
Geschicklichkeit, wie schwierig wird diese Verwicke¬

ſolches Doppelleben, und wenn dieſe Entſagung,
die Spaltung des Weſens eines Menſchen allge¬
mein guͤltig ſein ſollte, ſo wuͤrde ſie die Welt
mit Schmerz und Elend erfuͤllen. So feſt und
allgemein wie das Naturgeſetz ſelber ſollen wir
unſer Daſein durch das naͤhren, was wir ſind
und bedeuten, und das mit Ehren ſein, was uns
naͤhrt. Nur dadurch ſind wir ganz, bewahren uns
vor Einſeitigkeit und Ueberſpanntheit und leben
mit der Welt im Frieden, ſo wie ſie mit uns,
indem wir ſie ſowohl beduͤrfen mit ihrer ganzen
Art, mit ihrem Genuß und ihrer Muͤh', als ſie
unſer bedarf zu ihrer Vollſtaͤndigkeit, und alles
das, ohne daß wir einen Augenblick aus unſerer
wahren Beſtimmung und Eigenſchaft herausgehen.

Wenn nun ſchon unter den hervorragenden
Exiſtenzen jenes kuͤnſtlichen Ernaͤhrungsverkehres
ein ſolches Durcheinander von Geltung, Pflicht,
Ehre und Zweckmaͤßigkeit herrſcht, ſo daß dieſe
in jedem Augenblicke und an jeder Stelle einen
anderen Maßſtab und eine andere Anerkennung
verlangen, eine andere Energie und eine andere
Geſchicklichkeit, wie ſchwierig wird dieſe Verwicke¬

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0132" n="122"/>
&#x017F;olches Doppelleben, und wenn die&#x017F;e Ent&#x017F;agung,<lb/>
die Spaltung des We&#x017F;ens eines Men&#x017F;chen allge¬<lb/>
mein gu&#x0364;ltig &#x017F;ein &#x017F;ollte, &#x017F;o wu&#x0364;rde &#x017F;ie die Welt<lb/>
mit Schmerz und Elend erfu&#x0364;llen. So fe&#x017F;t und<lb/>
allgemein wie das Naturge&#x017F;etz &#x017F;elber &#x017F;ollen wir<lb/>
un&#x017F;er Da&#x017F;ein durch das na&#x0364;hren, was wir &#x017F;ind<lb/>
und bedeuten, und das mit Ehren &#x017F;ein, was uns<lb/>
na&#x0364;hrt. Nur dadurch &#x017F;ind wir ganz, bewahren uns<lb/>
vor Ein&#x017F;eitigkeit und Ueber&#x017F;panntheit und leben<lb/>
mit der Welt im Frieden, &#x017F;o wie &#x017F;ie mit uns,<lb/>
indem wir &#x017F;ie &#x017F;owohl bedu&#x0364;rfen mit ihrer ganzen<lb/>
Art, mit ihrem Genuß und ihrer Mu&#x0364;h', als &#x017F;ie<lb/>
un&#x017F;er bedarf zu ihrer Voll&#x017F;ta&#x0364;ndigkeit, und alles<lb/>
das, ohne daß wir einen Augenblick aus un&#x017F;erer<lb/>
wahren Be&#x017F;timmung und Eigen&#x017F;chaft herausgehen.<lb/></p>
        <p>Wenn nun &#x017F;chon unter den hervorragenden<lb/>
Exi&#x017F;tenzen jenes ku&#x0364;n&#x017F;tlichen Erna&#x0364;hrungsverkehres<lb/>
ein &#x017F;olches Durcheinander von Geltung, Pflicht,<lb/>
Ehre und Zweckma&#x0364;ßigkeit herr&#x017F;cht, &#x017F;o daß die&#x017F;e<lb/>
in jedem Augenblicke und an jeder Stelle einen<lb/>
anderen Maß&#x017F;tab und eine andere Anerkennung<lb/>
verlangen, eine andere Energie und eine andere<lb/>
Ge&#x017F;chicklichkeit, wie &#x017F;chwierig wird die&#x017F;e Verwicke¬<lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[122/0132] ſolches Doppelleben, und wenn dieſe Entſagung, die Spaltung des Weſens eines Menſchen allge¬ mein guͤltig ſein ſollte, ſo wuͤrde ſie die Welt mit Schmerz und Elend erfuͤllen. So feſt und allgemein wie das Naturgeſetz ſelber ſollen wir unſer Daſein durch das naͤhren, was wir ſind und bedeuten, und das mit Ehren ſein, was uns naͤhrt. Nur dadurch ſind wir ganz, bewahren uns vor Einſeitigkeit und Ueberſpanntheit und leben mit der Welt im Frieden, ſo wie ſie mit uns, indem wir ſie ſowohl beduͤrfen mit ihrer ganzen Art, mit ihrem Genuß und ihrer Muͤh', als ſie unſer bedarf zu ihrer Vollſtaͤndigkeit, und alles das, ohne daß wir einen Augenblick aus unſerer wahren Beſtimmung und Eigenſchaft herausgehen. Wenn nun ſchon unter den hervorragenden Exiſtenzen jenes kuͤnſtlichen Ernaͤhrungsverkehres ein ſolches Durcheinander von Geltung, Pflicht, Ehre und Zweckmaͤßigkeit herrſcht, ſo daß dieſe in jedem Augenblicke und an jeder Stelle einen anderen Maßſtab und eine andere Anerkennung verlangen, eine andere Energie und eine andere Geſchicklichkeit, wie ſchwierig wird dieſe Verwicke¬

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/keller_heinrich04_1855
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/keller_heinrich04_1855/132
Zitationshilfe: Keller, Gottfried: Der grüne Heinrich. Bd. 4. Braunschweig, 1855, S. 122. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/keller_heinrich04_1855/132>, abgerufen am 27.04.2024.