Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Jacobi, Johann Friedrich: Betrachtungen über die Weisen Absichten Gottes, bey denen Dingen, die wir in der menschlichen Gesellschaft und der Offenbahrung antreffen. Bd. 1. Göttingen, 1741.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>



schimpfliche Strafe zugezogen. Die
Bekehrten sagen daher: wie solten wir
in Sünden wollen leben, der wir
abgestorben, oder um derentwillen wir
schon in Christo gecreutziget und gestor-
ben sind? Röm. Cap. 6. v. 2-6. Sie
schämen sich vielmehr der unseeligen
Frucht der Sünde, welche ihnen der
Tod Christi allezeit auf das lebhafteste
vorstellet, und streben daher als verföhn-
te Knechte GOTTes nach einer reinen
Heiligkeit und sehen auf das seelige En-
de derselben, das ewige Leben. Röm. C.
6. v. 21. 22.

§. 8.

Die Gnugthuung des Mittlers ent-Die
Gnug-
thuung
Christi
reitzet zur
Liebe ge-
gen Gott.
hält ferner |den trifftigsten Bewegungs-
grund zur aufrichtigsten Liebe gegen
GOtt in sich. Sie offenbahret die zärt-
lichste Liebe des unendlichen Schöpfers
und seine allerweiseste Vorsehung für
das Wol der Menschen. Die Ueber-
einstimmung und Schönheit der Din-
ge erfordert uns nicht anders als bey ei-
ner fremden Gnugthuung zu begnadi-
gen; und sehet, o Sterbliche, GOTT
selbst kleidet sich in euer Fleisch, damit
ein geschickter Bürge eure Schuld tra-
ge und euch zu eurem Besten die unsee-
ligsten Folgen der Sünden auf die leb-

haf-
F f



ſchimpfliche Strafe zugezogen. Die
Bekehrten ſagen daher: wie ſolten wir
in Suͤnden wollen leben, der wir
abgeſtorben, oder um derentwillen wir
ſchon in Chriſto gecreutziget und geſtor-
ben ſind? Roͤm. Cap. 6. v. 2-6. Sie
ſchaͤmen ſich vielmehr der unſeeligen
Frucht der Suͤnde, welche ihnen der
Tod Chriſti allezeit auf das lebhafteſte
vorſtellet, und ſtreben daher als verfoͤhn-
te Knechte GOTTes nach einer reinen
Heiligkeit und ſehen auf das ſeelige En-
de derſelben, das ewige Leben. Roͤm. C.
6. v. 21. 22.

§. 8.

Die Gnugthuung des Mittlers ent-Die
Gnug-
thuung
Chriſti
reitzet zur
Liebe ge-
gen Gott.
haͤlt ferner |den trifftigſten Bewegungs-
grund zur aufrichtigſten Liebe gegen
GOtt in ſich. Sie offenbahret die zaͤrt-
lichſte Liebe des unendlichen Schoͤpfers
und ſeine allerweiſeſte Vorſehung fuͤr
das Wol der Menſchen. Die Ueber-
einſtimmung und Schoͤnheit der Din-
ge erfordert uns nicht anders als bey ei-
ner fremden Gnugthuung zu begnadi-
gen; und ſehet, o Sterbliche, GOTT
ſelbſt kleidet ſich in euer Fleiſch, damit
ein geſchickter Buͤrge eure Schuld tra-
ge und euch zu eurem Beſten die unſee-
ligſten Folgen der Suͤnden auf die leb-

haf-
F f
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb n="449[445]" facs="#f0481"/><milestone unit="section" rendition="#hr"/><lb/><milestone unit="section" rendition="#hr"/><lb/>
&#x017F;chimpfliche Strafe zugezogen. Die<lb/>
Bekehrten &#x017F;agen daher: <hi rendition="#fr">wie &#x017F;olten wir<lb/>
in Su&#x0364;nden wollen leben, der wir<lb/>
abge&#x017F;torben, oder</hi> um derentwillen wir<lb/>
&#x017F;chon in Chri&#x017F;to gecreutziget und ge&#x017F;tor-<lb/>
ben &#x017F;ind? Ro&#x0364;m. Cap. 6. v. 2-6. Sie<lb/>
&#x017F;cha&#x0364;men &#x017F;ich vielmehr der un&#x017F;eeligen<lb/>
Frucht der Su&#x0364;nde, welche ihnen der<lb/>
Tod Chri&#x017F;ti allezeit auf das lebhafte&#x017F;te<lb/>
vor&#x017F;tellet, und &#x017F;treben daher als verfo&#x0364;hn-<lb/>
te Knechte GOTTes nach einer reinen<lb/>
Heiligkeit und &#x017F;ehen auf das &#x017F;eelige En-<lb/>
de der&#x017F;elben, das ewige Leben. Ro&#x0364;m. C.<lb/>
6. v. 21. 22.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>§. 8.</head><lb/>
            <p>Die Gnugthuung des Mittlers ent-<note place="right">Die<lb/>
Gnug-<lb/>
thuung<lb/>
Chri&#x017F;ti<lb/>
reitzet zur<lb/>
Liebe ge-<lb/>
gen Gott.</note><lb/>
ha&#x0364;lt ferner |den trifftig&#x017F;ten Bewegungs-<lb/>
grund zur aufrichtig&#x017F;ten Liebe gegen<lb/>
GOtt in &#x017F;ich. Sie offenbahret die za&#x0364;rt-<lb/>
lich&#x017F;te Liebe des unendlichen Scho&#x0364;pfers<lb/>
und &#x017F;eine allerwei&#x017F;e&#x017F;te Vor&#x017F;ehung fu&#x0364;r<lb/>
das Wol der Men&#x017F;chen. Die Ueber-<lb/>
ein&#x017F;timmung und Scho&#x0364;nheit der Din-<lb/>
ge erfordert uns nicht anders als bey ei-<lb/>
ner fremden Gnugthuung zu begnadi-<lb/>
gen; und &#x017F;ehet, o Sterbliche, GOTT<lb/>
&#x017F;elb&#x017F;t kleidet &#x017F;ich in euer Flei&#x017F;ch, damit<lb/>
ein ge&#x017F;chickter Bu&#x0364;rge eure Schuld tra-<lb/>
ge und euch zu eurem Be&#x017F;ten die un&#x017F;ee-<lb/>
lig&#x017F;ten Folgen der Su&#x0364;nden auf die leb-<lb/>
<fw type="sig" place="bottom">F f</fw><fw type="catch" place="bottom">haf-</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[449[445]/0481] ſchimpfliche Strafe zugezogen. Die Bekehrten ſagen daher: wie ſolten wir in Suͤnden wollen leben, der wir abgeſtorben, oder um derentwillen wir ſchon in Chriſto gecreutziget und geſtor- ben ſind? Roͤm. Cap. 6. v. 2-6. Sie ſchaͤmen ſich vielmehr der unſeeligen Frucht der Suͤnde, welche ihnen der Tod Chriſti allezeit auf das lebhafteſte vorſtellet, und ſtreben daher als verfoͤhn- te Knechte GOTTes nach einer reinen Heiligkeit und ſehen auf das ſeelige En- de derſelben, das ewige Leben. Roͤm. C. 6. v. 21. 22. §. 8. Die Gnugthuung des Mittlers ent- haͤlt ferner |den trifftigſten Bewegungs- grund zur aufrichtigſten Liebe gegen GOtt in ſich. Sie offenbahret die zaͤrt- lichſte Liebe des unendlichen Schoͤpfers und ſeine allerweiſeſte Vorſehung fuͤr das Wol der Menſchen. Die Ueber- einſtimmung und Schoͤnheit der Din- ge erfordert uns nicht anders als bey ei- ner fremden Gnugthuung zu begnadi- gen; und ſehet, o Sterbliche, GOTT ſelbſt kleidet ſich in euer Fleiſch, damit ein geſchickter Buͤrge eure Schuld tra- ge und euch zu eurem Beſten die unſee- ligſten Folgen der Suͤnden auf die leb- haf- Die Gnug- thuung Chriſti reitzet zur Liebe ge- gen Gott. F f

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/jacobi_betrachtungen01_1741
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/jacobi_betrachtungen01_1741/481
Zitationshilfe: Jacobi, Johann Friedrich: Betrachtungen über die Weisen Absichten Gottes, bey denen Dingen, die wir in der menschlichen Gesellschaft und der Offenbahrung antreffen. Bd. 1. Göttingen, 1741, S. 449[445]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/jacobi_betrachtungen01_1741/481>, abgerufen am 03.03.2025.