Herder, Johann Gottfried von: Kritische Wälder. Bd. 2. Riga, 1769.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Kritische Wälder.

concertatio epici carminis gravitatem minime de-
cet. Wer aber, der Homer auch nur aus der Ue-
bersetzung kennet, wird dies finden? Der arme
Ulysses, so weit herunter gekommen, daß er vor sei-
ner eignen Thüre in Jthaka endlich, als ein elender
zerlumpter Bettler, anlanget: und, siehe da! stößt
ihm ein andrer Bettler in den Weg; ein Bettler
von einer ganz andern Art, der fräßige, nichtswür-
dige Jrus. Dieser Lüderliche will jenen ehrwür-
digen Greis von der Thüre wegdrängen, wegstoßen,
wegschrecken; und Ulysses, jetzt nichts, als ein Bett-
ler, antwortet ihm so ruhig, so unneidisch, aber
auch mit solcher gesetzten Fassung, daß der andre,
wie es auch bei gelehrten Bettlern gewöhnlich ist,
nur zu Schimpf - und Scheltworten seine Zuflucht
nimmt. Der anwesende Antinous hört den Bett-
lergoliath, freut sich nach seinem Charakter darü-
ber, erzälts den Freiern der Penelope, und hat den
lustigen Einfall: der Junge und Alte sollten käm-
pfen -- freilich ein Einfall, den nur die Seele
eines Antinous für schön halten, und nur Schwel-
ger, wie seine Mitgenossen, billigen konnten. Der
unerkannte Greis redet wider die Unbilligkeit des
Vorschlages, den man ihm, einem alten Manne,
thue; aber, da hier die Sache seiner Ehre, als
Bettler betrachtet, und als ein Hungriger die
Sache seines Magens im Spiele ist: so fasset er
Entschluß. Er gürtet sich, und selbst die üppigen

Zuschau-

Kritiſche Waͤlder.

concertatio epici carminis gravitatem minime de-
cet. Wer aber, der Homer auch nur aus der Ue-
berſetzung kennet, wird dies finden? Der arme
Ulyſſes, ſo weit herunter gekommen, daß er vor ſei-
ner eignen Thuͤre in Jthaka endlich, als ein elender
zerlumpter Bettler, anlanget: und, ſiehe da! ſtoͤßt
ihm ein andrer Bettler in den Weg; ein Bettler
von einer ganz andern Art, der fraͤßige, nichtswuͤr-
dige Jrus. Dieſer Luͤderliche will jenen ehrwuͤr-
digen Greis von der Thuͤre wegdraͤngen, wegſtoßen,
wegſchrecken; und Ulyſſes, jetzt nichts, als ein Bett-
ler, antwortet ihm ſo ruhig, ſo unneidiſch, aber
auch mit ſolcher geſetzten Faſſung, daß der andre,
wie es auch bei gelehrten Bettlern gewoͤhnlich iſt,
nur zu Schimpf - und Scheltworten ſeine Zuflucht
nimmt. Der anweſende Antinous hoͤrt den Bett-
lergoliath, freut ſich nach ſeinem Charakter daruͤ-
ber, erzaͤlts den Freiern der Penelope, und hat den
luſtigen Einfall: der Junge und Alte ſollten kaͤm-
pfen — freilich ein Einfall, den nur die Seele
eines Antinous fuͤr ſchoͤn halten, und nur Schwel-
ger, wie ſeine Mitgenoſſen, billigen konnten. Der
unerkannte Greis redet wider die Unbilligkeit des
Vorſchlages, den man ihm, einem alten Manne,
thue; aber, da hier die Sache ſeiner Ehre, als
Bettler betrachtet, und als ein Hungriger die
Sache ſeines Magens im Spiele iſt: ſo faſſet er
Entſchluß. Er guͤrtet ſich, und ſelbſt die uͤppigen

Zuſchau-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0048" n="42"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Kriti&#x017F;che Wa&#x0364;lder.</hi></fw><lb/><hi rendition="#aq">concertatio epici carminis gravitatem minime de-<lb/>
cet.</hi> Wer aber, der Homer auch nur aus der Ue-<lb/>
ber&#x017F;etzung kennet, wird dies finden? Der arme<lb/>
Uly&#x017F;&#x017F;es, &#x017F;o weit herunter gekommen, daß er vor &#x017F;ei-<lb/>
ner eignen Thu&#x0364;re in Jthaka endlich, als ein elender<lb/>
zerlumpter Bettler, anlanget: und, &#x017F;iehe da! &#x017F;to&#x0364;ßt<lb/>
ihm ein andrer Bettler in den Weg; ein Bettler<lb/>
von einer ganz andern Art, der fra&#x0364;ßige, nichtswu&#x0364;r-<lb/>
dige Jrus. Die&#x017F;er Lu&#x0364;derliche will jenen ehrwu&#x0364;r-<lb/>
digen Greis von der Thu&#x0364;re wegdra&#x0364;ngen, weg&#x017F;toßen,<lb/>
weg&#x017F;chrecken; und Uly&#x017F;&#x017F;es, jetzt nichts, als ein Bett-<lb/>
ler, antwortet ihm &#x017F;o ruhig, &#x017F;o unneidi&#x017F;ch, aber<lb/>
auch mit &#x017F;olcher ge&#x017F;etzten Fa&#x017F;&#x017F;ung, daß der andre,<lb/>
wie es auch bei gelehrten Bettlern gewo&#x0364;hnlich i&#x017F;t,<lb/>
nur zu Schimpf - und Scheltworten &#x017F;eine Zuflucht<lb/>
nimmt. Der anwe&#x017F;ende Antinous ho&#x0364;rt den Bett-<lb/>
lergoliath, freut &#x017F;ich nach &#x017F;einem Charakter daru&#x0364;-<lb/>
ber, erza&#x0364;lts den Freiern der Penelope, und hat den<lb/>
lu&#x017F;tigen Einfall: der Junge und Alte &#x017F;ollten ka&#x0364;m-<lb/>
pfen &#x2014; freilich ein Einfall, den nur die Seele<lb/>
eines Antinous fu&#x0364;r &#x017F;cho&#x0364;n halten, und nur Schwel-<lb/>
ger, wie &#x017F;eine Mitgeno&#x017F;&#x017F;en, billigen konnten. Der<lb/>
unerkannte Greis redet wider die Unbilligkeit des<lb/>
Vor&#x017F;chlages, den man ihm, einem alten Manne,<lb/>
thue; aber, da hier die Sache &#x017F;einer Ehre, als<lb/>
Bettler betrachtet, und als ein Hungriger die<lb/>
Sache &#x017F;eines Magens im Spiele i&#x017F;t: &#x017F;o fa&#x017F;&#x017F;et er<lb/>
Ent&#x017F;chluß. Er gu&#x0364;rtet &#x017F;ich, und &#x017F;elb&#x017F;t die u&#x0364;ppigen<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Zu&#x017F;chau-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[42/0048] Kritiſche Waͤlder. concertatio epici carminis gravitatem minime de- cet. Wer aber, der Homer auch nur aus der Ue- berſetzung kennet, wird dies finden? Der arme Ulyſſes, ſo weit herunter gekommen, daß er vor ſei- ner eignen Thuͤre in Jthaka endlich, als ein elender zerlumpter Bettler, anlanget: und, ſiehe da! ſtoͤßt ihm ein andrer Bettler in den Weg; ein Bettler von einer ganz andern Art, der fraͤßige, nichtswuͤr- dige Jrus. Dieſer Luͤderliche will jenen ehrwuͤr- digen Greis von der Thuͤre wegdraͤngen, wegſtoßen, wegſchrecken; und Ulyſſes, jetzt nichts, als ein Bett- ler, antwortet ihm ſo ruhig, ſo unneidiſch, aber auch mit ſolcher geſetzten Faſſung, daß der andre, wie es auch bei gelehrten Bettlern gewoͤhnlich iſt, nur zu Schimpf - und Scheltworten ſeine Zuflucht nimmt. Der anweſende Antinous hoͤrt den Bett- lergoliath, freut ſich nach ſeinem Charakter daruͤ- ber, erzaͤlts den Freiern der Penelope, und hat den luſtigen Einfall: der Junge und Alte ſollten kaͤm- pfen — freilich ein Einfall, den nur die Seele eines Antinous fuͤr ſchoͤn halten, und nur Schwel- ger, wie ſeine Mitgenoſſen, billigen konnten. Der unerkannte Greis redet wider die Unbilligkeit des Vorſchlages, den man ihm, einem alten Manne, thue; aber, da hier die Sache ſeiner Ehre, als Bettler betrachtet, und als ein Hungriger die Sache ſeines Magens im Spiele iſt: ſo faſſet er Entſchluß. Er guͤrtet ſich, und ſelbſt die uͤppigen Zuſchau-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/herder_kritische02_1769
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/herder_kritische02_1769/48
Zitationshilfe:	Herder, Johann Gottfried von: Kritische Wälder. Bd. 2. Riga, 1769, S. 42. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_kritische02_1769/48>, abgerufen am 26.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.