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Hegel, Georg Wilhelm Friedrich: Wissenschaft der Logik. Bd. 1,1. Nürnberg, 1812.

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Qualität.

c.) Negation.

1. Das Daseyn, das bestimmte Seyn, als
Einheit seiner Momente, des Ansichseyns und des Seyns-
für-Anderes, war oben Realität.

Die freygewordene Bestimmtheit ist, gleichfalls als
Einheit der Bestimmung und der Beschaffenheit, Qua-
lität. Der Realität steht die Negation gegenüber.
Die Qualität macht die Mitte und den Uebergang zwi-
schen Realität und Negation aus; sie enthält diese bey-
den in einfacher Einheit. Aber in der Negation tritt das
Nichtseyn als die Wahrheit hervor, in welche die Rea-
lität übergegangen ist.

Dem Reellen steht auch das Ideelle entgegen,
und dem Negativen das Positive. Der Gegensatz
des Reellen und Ideellen wird sich unten beym Fürsich-
seyn ergeben; der Gegensatz des Positiven und Negativen
aber gehört unter die eigentlichen Reflexionsbestimmun-
gen, oder ist der Gegensatz, wie er im Wesen ist, und
tritt dort hervor. -- Insofern der Negation die Position
überhaupt entgegengesetzt wird, so heißt diese nichts an-
deres als Realität.

Wie die Realität dasselbe ist, was das Daseyn,
insofern dieses die Momente des Ansichseyns und des
Seyn-für-Anderes an ihm hat, so kann die Negation
auch für die reflectirte Bestimmtheit angenommen werden,
nach demjenigen nemlich, was sich als die Wahrheit der-
selben ergeben hat, nemlich die Einheit von Sollen und
von Schranke zu seyn.

Anmerkung.

Die Bestimmtheit überhaupt ist Nega-
tion, (Determinatio est negatio) sagte Spinoza; --

ein

Qualitaͤt.

c.) Negation.

1. Das Daſeyn, das beſtimmte Seyn, als
Einheit ſeiner Momente, des Anſichſeyns und des Seyns-
fuͤr-Anderes, war oben Realitaͤt.

Die freygewordene Beſtimmtheit iſt, gleichfalls als
Einheit der Beſtimmung und der Beſchaffenheit, Qua-
litaͤt. Der Realitaͤt ſteht die Negation gegenuͤber.
Die Qualitaͤt macht die Mitte und den Uebergang zwi-
ſchen Realitaͤt und Negation aus; ſie enthaͤlt dieſe bey-
den in einfacher Einheit. Aber in der Negation tritt das
Nichtſeyn als die Wahrheit hervor, in welche die Rea-
litaͤt uͤbergegangen iſt.

Dem Reellen ſteht auch das Ideelle entgegen,
und dem Negativen das Poſitive. Der Gegenſatz
des Reellen und Ideellen wird ſich unten beym Fuͤrſich-
ſeyn ergeben; der Gegenſatz des Poſitiven und Negativen
aber gehoͤrt unter die eigentlichen Reflexionsbeſtimmun-
gen, oder iſt der Gegenſatz, wie er im Weſen iſt, und
tritt dort hervor. — Inſofern der Negation die Poſition
uͤberhaupt entgegengeſetzt wird, ſo heißt dieſe nichts an-
deres als Realitaͤt.

Wie die Realitaͤt daſſelbe iſt, was das Daſeyn,
inſofern dieſes die Momente des Anſichſeyns und des
Seyn-fuͤr-Anderes an ihm hat, ſo kann die Negation
auch fuͤr die reflectirte Beſtimmtheit angenommen werden,
nach demjenigen nemlich, was ſich als die Wahrheit der-
ſelben ergeben hat, nemlich die Einheit von Sollen und
von Schranke zu ſeyn.

Anmerkung.

Die Beſtimmtheit uͤberhaupt iſt Nega-
tion, (Determinatio eſt negatio) ſagte Spinoza; —

ein

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[75/0123] Qualitaͤt. c.) Negation. 1. Das Daſeyn, das beſtimmte Seyn, als Einheit ſeiner Momente, des Anſichſeyns und des Seyns- fuͤr-Anderes, war oben Realitaͤt. Die freygewordene Beſtimmtheit iſt, gleichfalls als Einheit der Beſtimmung und der Beſchaffenheit, Qua- litaͤt. Der Realitaͤt ſteht die Negation gegenuͤber. Die Qualitaͤt macht die Mitte und den Uebergang zwi- ſchen Realitaͤt und Negation aus; ſie enthaͤlt dieſe bey- den in einfacher Einheit. Aber in der Negation tritt das Nichtſeyn als die Wahrheit hervor, in welche die Rea- litaͤt uͤbergegangen iſt. Dem Reellen ſteht auch das Ideelle entgegen, und dem Negativen das Poſitive. Der Gegenſatz des Reellen und Ideellen wird ſich unten beym Fuͤrſich- ſeyn ergeben; der Gegenſatz des Poſitiven und Negativen aber gehoͤrt unter die eigentlichen Reflexionsbeſtimmun- gen, oder iſt der Gegenſatz, wie er im Weſen iſt, und tritt dort hervor. — Inſofern der Negation die Poſition uͤberhaupt entgegengeſetzt wird, ſo heißt dieſe nichts an- deres als Realitaͤt. Wie die Realitaͤt daſſelbe iſt, was das Daſeyn, inſofern dieſes die Momente des Anſichſeyns und des Seyn-fuͤr-Anderes an ihm hat, ſo kann die Negation auch fuͤr die reflectirte Beſtimmtheit angenommen werden, nach demjenigen nemlich, was ſich als die Wahrheit der- ſelben ergeben hat, nemlich die Einheit von Sollen und von Schranke zu ſeyn. Anmerkung. Die Beſtimmtheit uͤberhaupt iſt Nega- tion, (Determinatio eſt negatio) ſagte Spinoza; — ein

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Zitationshilfe:	Hegel, Georg Wilhelm Friedrich: Wissenschaft der Logik. Bd. 1,1. Nürnberg, 1812, S. 75. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hegel_logik0101_1812/123>, abgerufen am 18.11.2024.

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