Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Harsdörffer, Georg Philipp: Poetischer Trichter. Bd. 3. Nürnberg, 1653.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Leben.

26. gleich Blumen Laub und Gras/ die schön be-
grünet stehen/ und durch Hitz oder Frost verwel-
ken und vergehen. Ps. 103/ 15. den leichten Wol-
ken gleich die bald von hinnen schweben/ und wie
der Feuer-Dampf sich eitlem Nichts ergeben.
Weish. 2/ 24. die Tage sehr geschwind in einem
Nu entfliehen/ und wie der Weberspul den Faden
ruckwarts ziehen. Job. 7/ 7. O Leben Staub und
Asch. Ps. 103/ 14. ein Traum der daurt nicht
lang. Ps. 90/ 5. Ein Schatten der zu letzt uns
machet Angst und bang. Job. 8/ 9. Welt hab dir
deine Ruh auf GOTTES Gnad und Huld
schleuß ich die Augen zu. Deß Lebensenge Schra-
ken/ deß Lebens Jagschiff. Der verrauchte Lebens
Dampf/ die übernachte Lebenszeit. Deß Lebens
Wettlauff/ dessen Ziel der dürre Tod. Das Leben
ist der Wandergang und die Tagreise zum Tod.
Der Sumpf der Eitelkeit/ der Wandel dieses
Fleisches/ die stete übelsgier/ die Sorgenreiche
Lust etc.

Das Leben wird bedeutet durch das Gras
und die welkende Blum.

265. Lehr.

Der Lehr ist mancherley/ doch keine Zweiffels-
frey; stuckwerk ist unser wissen/ deß wir fast nie
geniessen: Wie niedlich sind verknüpft das Lehren
und das Ehren/ dem folget sich ernehren und sei-
ne Lehre mehren. Das Lehren reimet sich viel-

mals

Leben.

26. gleich Blumen Laub und Gras/ die ſchoͤn be-
gruͤnet ſtehen/ und durch Hitz oder Froſt verwel-
ken und vergehen. Pſ. 103/ 15. den leichten Wol-
ken gleich die bald von hinnen ſchweben/ und wie
der Feuer-Dampf ſich eitlem Nichts ergeben.
Weiſh. 2/ 24. die Tage ſehr geſchwind in einem
Nu entfliehen/ und wie der Weberſpul den Faden
ruckwarts ziehẽ. Job. 7/ 7. O Leben Staub und
Aſch. Pſ. 103/ 14. ein Traum der daurt nicht
lang. Pſ. 90/ 5. Ein Schatten der zu letzt uns
machet Angſt und bang. Job. 8/ 9. Welt hab dir
deine Ruh auf GOTTES Gnad und Huld
ſchleuß ich die Augen zu. Deß Lebẽsenge Schrã-
ken/ deß Lebens Jagſchiff. Der verrauchte Lebens
Dampf/ die uͤbernachte Lebenszeit. Deß Lebens
Wettlauff/ deſſen Ziel der duͤrre Tod. Das Leben
iſt der Wandergang und die Tagreiſe zum Tod.
Der Sumpf der Eitelkeit/ der Wandel dieſes
Fleiſches/ die ſtete uͤbelsgier/ die Sorgenreiche
Luſt ꝛc.

Das Leben wird bedeutet durch das Gras
und die welkende Blum.

265. Lehr.

Der Lehr iſt mancherley/ doch keine Zweiffels-
frey; ſtuckwerk iſt unſer wiſſen/ deß wir faſt nie
genieſſen: Wie niedlich ſind verknuͤpft das Lehren
und das Ehren/ dem folget ſich ernehren und ſei-
ne Lehre mehren. Das Lehren reimet ſich viel-

mals

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0342" n="312[310]"/><fw place="top" type="header">Leben.</fw><lb/>
26. gleich Blumen Laub und Gras/ die &#x017F;cho&#x0364;n be-<lb/>
gru&#x0364;net &#x017F;tehen/ und durch Hitz oder Fro&#x017F;t verwel-<lb/>
ken und vergehen. <hi rendition="#fr">P&#x017F;.</hi> 103/ 15. den leichten Wol-<lb/>
ken gleich die bald von hinnen &#x017F;chweben/ und wie<lb/>
der Feuer-Dampf &#x017F;ich eitlem Nichts ergeben.<lb/><hi rendition="#fr">Wei&#x017F;h.</hi> 2/ 24. die Tage &#x017F;ehr ge&#x017F;chwind in einem<lb/>
Nu entfliehen/ und wie der Weber&#x017F;pul den Faden<lb/>
ruckwarts zieh&#x1EBD;. <hi rendition="#fr">Job.</hi> 7/ 7. O Leben Staub und<lb/>
A&#x017F;ch. <hi rendition="#fr">P&#x017F;.</hi> 103/ 14. ein Traum der daurt nicht<lb/>
lang. <hi rendition="#fr">P&#x017F;.</hi> 90/ 5. Ein Schatten der zu letzt uns<lb/>
machet Ang&#x017F;t und bang. <hi rendition="#fr">Job.</hi> 8/ 9. Welt hab dir<lb/>
deine Ruh auf GOTTES Gnad und Huld<lb/>
&#x017F;chleuß ich die Augen zu. Deß Leb&#x1EBD;senge Schrã-<lb/>
ken/ deß Lebens Jag&#x017F;chiff. Der verrauchte Lebens<lb/>
Dampf/ die u&#x0364;bernachte Lebenszeit. Deß Lebens<lb/>
Wettlauff/ de&#x017F;&#x017F;en Ziel der du&#x0364;rre Tod. Das Leben<lb/>
i&#x017F;t der Wandergang und die Tagrei&#x017F;e zum Tod.<lb/>
Der Sumpf der Eitelkeit/ der Wandel die&#x017F;es<lb/>
Flei&#x017F;ches/ die &#x017F;tete u&#x0364;belsgier/ die Sorgenreiche<lb/>
Lu&#x017F;t &#xA75B;c.</p><lb/>
            <p>Das <hi rendition="#fr">Leben</hi> wird bedeutet durch das Gras<lb/>
und die welkende Blum.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#fr"> <hi rendition="#b">265. Lehr.</hi> </hi> </head><lb/>
            <p>Der Lehr i&#x017F;t mancherley/ doch keine Zweiffels-<lb/>
frey; &#x017F;tuckwerk i&#x017F;t un&#x017F;er wi&#x017F;&#x017F;en/ deß wir fa&#x017F;t nie<lb/>
genie&#x017F;&#x017F;en: Wie niedlich &#x017F;ind verknu&#x0364;pft das Lehren<lb/>
und das Ehren/ dem folget &#x017F;ich ernehren und &#x017F;ei-<lb/>
ne Lehre mehren. Das Lehren reimet &#x017F;ich viel-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">mals</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[312[310]/0342] Leben. 26. gleich Blumen Laub und Gras/ die ſchoͤn be- gruͤnet ſtehen/ und durch Hitz oder Froſt verwel- ken und vergehen. Pſ. 103/ 15. den leichten Wol- ken gleich die bald von hinnen ſchweben/ und wie der Feuer-Dampf ſich eitlem Nichts ergeben. Weiſh. 2/ 24. die Tage ſehr geſchwind in einem Nu entfliehen/ und wie der Weberſpul den Faden ruckwarts ziehẽ. Job. 7/ 7. O Leben Staub und Aſch. Pſ. 103/ 14. ein Traum der daurt nicht lang. Pſ. 90/ 5. Ein Schatten der zu letzt uns machet Angſt und bang. Job. 8/ 9. Welt hab dir deine Ruh auf GOTTES Gnad und Huld ſchleuß ich die Augen zu. Deß Lebẽsenge Schrã- ken/ deß Lebens Jagſchiff. Der verrauchte Lebens Dampf/ die uͤbernachte Lebenszeit. Deß Lebens Wettlauff/ deſſen Ziel der duͤrre Tod. Das Leben iſt der Wandergang und die Tagreiſe zum Tod. Der Sumpf der Eitelkeit/ der Wandel dieſes Fleiſches/ die ſtete uͤbelsgier/ die Sorgenreiche Luſt ꝛc. Das Leben wird bedeutet durch das Gras und die welkende Blum. 265. Lehr. Der Lehr iſt mancherley/ doch keine Zweiffels- frey; ſtuckwerk iſt unſer wiſſen/ deß wir faſt nie genieſſen: Wie niedlich ſind verknuͤpft das Lehren und das Ehren/ dem folget ſich ernehren und ſei- ne Lehre mehren. Das Lehren reimet ſich viel- mals

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/harsdoerffer_trichter03_1653
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/harsdoerffer_trichter03_1653/342
Zitationshilfe:	Harsdörffer, Georg Philipp: Poetischer Trichter. Bd. 3. Nürnberg, 1653, S. 312[310]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/harsdoerffer_trichter03_1653/342>, abgerufen am 30.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.