Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Harsdörffer, Georg Philipp: Poetischer Trichter. Bd. 3. Nürnberg, 1653.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Gewinnen.

den bringen/ etc. Der Gewinn in dem Spiel ist der
Pfandschilling deß Verlustes.

166. Gifft.

Dieses Wort wird zuweilen für Gab und
Geschenk gebrauchet/ welche der gerechten Sa-
chen Gifft und Tod sind. Das kalte/ blaulich-gel-
be/ schwartze/ stille/ meuchelmörderische/ hinterli-
stig/ todbringende/ ein schläfrende/ sanffte/ schnel-
le/ gewiesse/ brennende/ ausdörrende/ starke/ grim-
mige/ abscheuliche/ grausame/ erschröckliche/
schwere/ eiskalte Gifft und Gall das unser Hertz
durchgifftet und wirfft auf das Todtenbett.

Die Sicherheit wider den Gifft wird ge-
mahlet in Gestalt einer bejahrten Weibesperson/
auf den Haubt mit Edelgesteinen und in der
Hand die Wurtzel Seyttam tragend neben ihr
kreucht das Wiesselein/ mit einem Rautenzweig-
lein.

167. Der Glaub.

Wann hier der seligmachende Glaube ver-
standen wird/ so kan man nicht besser darvon re-
den als mit den Worten der Heiligen Schrifft.
Der Christen Gurt und Gürtel Es. 11. 5. Das
Leben der Gerechten Habac. 2/4. Der Frommen
stärkste Stärk Tob. 2/ 18. Der Kranken Hilff
und Heil Matth. 9/22. Die Renigung von bö-
sen Ap. Ges. 15/9. Der Zugang zu der Gnad
Rom. 5/2. Deß Geistes reiche Frucht. Gal. 5/23

Der

P v

Gewinnen.

den bringen/ ꝛc. Der Gewinn in dem Spiel iſt der
Pfandſchilling deß Verluſtes.

166. Gifft.

Dieſes Wort wird zuweilen fuͤr Gab und
Geſchenk gebrauchet/ welche der gerechten Sa-
chen Gifft und Tod ſind. Das kalte/ blaulich-gel-
be/ ſchwartze/ ſtille/ meuchelmoͤrderiſche/ hinterli-
ſtig/ todbringende/ ein ſchlaͤfrende/ ſanffte/ ſchnel-
le/ gewieſſe/ brennende/ ausdoͤrrende/ ſtarke/ grim-
mige/ abſcheuliche/ grauſame/ erſchroͤckliche/
ſchwere/ eiskalte Gifft und Gall das unſer Hertz
durchgifftet und wirfft auf das Todtenbett.

Die Sicherheit wider den Gifft wird ge-
mahlet in Geſtalt einer bejahrten Weibesperſon/
auf den Haubt mit Edelgeſteinen und in der
Hand die Wurtzel Seyttam tragend neben ihr
kreucht das Wieſſelein/ mit einem Rautenzweig-
lein.

167. Der Glaub.

Wann hier der ſeligmachende Glaube ver-
ſtanden wird/ ſo kan man nicht beſſer darvon re-
den als mit den Worten der Heiligen Schrifft.
Der Chriſten Gurt und Guͤrtel Eſ. 11. 5. Das
Leben der Gerechten Habac. 2/4. Der Frommen
ſtaͤrkſte Staͤrk Tob. 2/ 18. Der Kranken Hilff
und Heil Matth. 9/22. Die Renigung von boͤ-
ſen Ap. Geſ. 15/9. Der Zugang zu der Gnad
Rom. 5/2. Deß Geiſtes reiche Frucht. Gal. 5/23

Der

P v

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0265" n="235[233]"/><fw place="top" type="header">Gewinnen.</fw><lb/>
den bringen/ &#xA75B;c. Der Gewinn in dem Spiel i&#x017F;t der<lb/>
Pfand&#x017F;chilling deß Verlu&#x017F;tes.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#fr"> <hi rendition="#b">166. Gifft.</hi> </hi> </head><lb/>
            <p>Die&#x017F;es Wort wird zuweilen fu&#x0364;r Gab und<lb/>
Ge&#x017F;chenk gebrauchet/ welche der gerechten Sa-<lb/>
chen Gifft und Tod &#x017F;ind. Das kalte/ blaulich-gel-<lb/>
be/ &#x017F;chwartze/ &#x017F;tille/ meuchelmo&#x0364;rderi&#x017F;che/ hinterli-<lb/>
&#x017F;tig/ todbringende/ ein &#x017F;chla&#x0364;frende/ &#x017F;anffte/ &#x017F;chnel-<lb/>
le/ gewie&#x017F;&#x017F;e/ brennende/ ausdo&#x0364;rrende/ &#x017F;tarke/ grim-<lb/>
mige/ ab&#x017F;cheuliche/ grau&#x017F;ame/ er&#x017F;chro&#x0364;ckliche/<lb/>
&#x017F;chwere/ eiskalte Gifft und Gall das un&#x017F;er Hertz<lb/>
durchgifftet und wirfft auf das Todtenbett.</p><lb/>
            <p>Die <hi rendition="#fr">Sicherheit wider den Gifft</hi> wird ge-<lb/>
mahlet in Ge&#x017F;talt einer bejahrten Weibesper&#x017F;on/<lb/>
auf den Haubt mit Edelge&#x017F;teinen und in der<lb/>
Hand die Wurtzel Seyttam tragend neben ihr<lb/>
kreucht das Wie&#x017F;&#x017F;elein/ mit einem Rautenzweig-<lb/>
lein.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#fr"> <hi rendition="#b">167. Der Glaub.</hi> </hi> </head><lb/>
            <p>Wann hier der &#x017F;eligmachende Glaube ver-<lb/>
&#x017F;tanden wird/ &#x017F;o kan man nicht be&#x017F;&#x017F;er darvon re-<lb/>
den als mit den Worten der Heiligen Schrifft.<lb/>
Der Chri&#x017F;ten Gurt und Gu&#x0364;rtel E&#x017F;. 11. 5. Das<lb/>
Leben der Gerechten Habac. 2/4. Der Frommen<lb/>
&#x017F;ta&#x0364;rk&#x017F;te Sta&#x0364;rk Tob. 2/ 18. Der Kranken Hilff<lb/>
und Heil Matth. 9/22. Die Renigung von bo&#x0364;-<lb/>
&#x017F;en Ap. Ge&#x017F;. 15/9. Der Zugang zu der Gnad<lb/>
Rom. 5/2. Deß Gei&#x017F;tes reiche Frucht. Gal. 5/23<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">P v</fw><fw place="bottom" type="catch">Der</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[235[233]/0265] Gewinnen. den bringen/ ꝛc. Der Gewinn in dem Spiel iſt der Pfandſchilling deß Verluſtes. 166. Gifft. Dieſes Wort wird zuweilen fuͤr Gab und Geſchenk gebrauchet/ welche der gerechten Sa- chen Gifft und Tod ſind. Das kalte/ blaulich-gel- be/ ſchwartze/ ſtille/ meuchelmoͤrderiſche/ hinterli- ſtig/ todbringende/ ein ſchlaͤfrende/ ſanffte/ ſchnel- le/ gewieſſe/ brennende/ ausdoͤrrende/ ſtarke/ grim- mige/ abſcheuliche/ grauſame/ erſchroͤckliche/ ſchwere/ eiskalte Gifft und Gall das unſer Hertz durchgifftet und wirfft auf das Todtenbett. Die Sicherheit wider den Gifft wird ge- mahlet in Geſtalt einer bejahrten Weibesperſon/ auf den Haubt mit Edelgeſteinen und in der Hand die Wurtzel Seyttam tragend neben ihr kreucht das Wieſſelein/ mit einem Rautenzweig- lein. 167. Der Glaub. Wann hier der ſeligmachende Glaube ver- ſtanden wird/ ſo kan man nicht beſſer darvon re- den als mit den Worten der Heiligen Schrifft. Der Chriſten Gurt und Guͤrtel Eſ. 11. 5. Das Leben der Gerechten Habac. 2/4. Der Frommen ſtaͤrkſte Staͤrk Tob. 2/ 18. Der Kranken Hilff und Heil Matth. 9/22. Die Renigung von boͤ- ſen Ap. Geſ. 15/9. Der Zugang zu der Gnad Rom. 5/2. Deß Geiſtes reiche Frucht. Gal. 5/23 Der P v

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/harsdoerffer_trichter03_1653
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/harsdoerffer_trichter03_1653/265
Zitationshilfe:	Harsdörffer, Georg Philipp: Poetischer Trichter. Bd. 3. Nürnberg, 1653, S. 235[233]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/harsdoerffer_trichter03_1653/265>, abgerufen am 20.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.