Hanssen, Petrus: Achtzig erläuterte Grund-Fragen. Lübeck u. a., 1731.

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lehret/ daß die Willfertigkeit/ sein Wort zu halten/
aus der Liebe den Ursprung nehme. Joh. XIV. 23.
und Johannes nimmt aus der Bemühung/ Gottes
Wort zu halten/ einen Beweiß/ daß die Liebe gegen-
wartig seyn müsse. Wer sein Wort hält/ in sol-
chem ist warlich die Liebe GOttes vollkommen.
1 Joh. II. 5. Die Begriffe also/ aus welchen die
Liebe gegen GOtt in der Seelen gezeuget wird/
wircken auch die GOttseligkeit und was mit der-
selben verbunden.

LXIV.
Ob/ da die Begriffe/ welche sich
von selbst in der Seelen zeugen/
grösten theils falsch und irrig; und
die meisten Empfindungen und
Gemühts-Neigungen Lasterhaft/
(quaest. 27.) man sich unter dem Na-
men der Verleugnung sein selbst et-
was anders vorstellen könne als
eine Bemühung dergleichen Empfin-
dungen und Gemühts-Neigungen,
in sofern uns solche zur Ausübung
dessen, was dem göttlichen Willen
zuwider, anreitzen durch entgegen ge-
setzte Begriffe und Entschliessungen

lehret/ daß die Willfertigkeit/ ſein Wort zu halten/
aus der Liebe den Urſprung nehme. Joh. XIV. 23.
und Johannes nimmt aus der Bemuͤhung/ Gottes
Wort zu halten/ einen Beweiß/ daß die Liebe gegen-
wartig ſeyn muͤſſe. Wer ſein Wort haͤlt/ in ſol-
chem iſt warlich die Liebe GOttes vollkommen.
1 Joh. II. 5. Die Begriffe alſo/ aus welchen die
Liebe gegen GOtt in der Seelen gezeuget wird/
wircken auch die GOttſeligkeit und was mit der-
ſelben verbunden.

LXIV.
Ob/ da die Begriffe/ welche ſich
von ſelbſt in der Seelen zeugen/
groͤſten theils falſch und irrig; und
die meiſten Empfindungen und
Gemuͤhts-Neigungen Laſterhaft/
(quæſt. 27.) man ſich unter dem Na-
men der Verleugnung ſein ſelbſt et-
was anders vorſtellen koͤnne als
eine Bemuͤhung dergleichen Empfin-
dungen und Gemuͤhts-Neigungen,
in ſofern uns ſolche zur Ausuͤbung
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zuwider, anreitzen durch entgegen ge-
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[148/0200] lehret/ daß die Willfertigkeit/ ſein Wort zu halten/ aus der Liebe den Urſprung nehme. Joh. XIV. 23. und Johannes nimmt aus der Bemuͤhung/ Gottes Wort zu halten/ einen Beweiß/ daß die Liebe gegen- wartig ſeyn muͤſſe. Wer ſein Wort haͤlt/ in ſol- chem iſt warlich die Liebe GOttes vollkommen. 1 Joh. II. 5. Die Begriffe alſo/ aus welchen die Liebe gegen GOtt in der Seelen gezeuget wird/ wircken auch die GOttſeligkeit und was mit der- ſelben verbunden. LXIV. Ob/ da die Begriffe/ welche ſich von ſelbſt in der Seelen zeugen/ groͤſten theils falſch und irrig; und die meiſten Empfindungen und Gemuͤhts-Neigungen Laſterhaft/ (quæſt. 27.) man ſich unter dem Na- men der Verleugnung ſein ſelbſt et- was anders vorſtellen koͤnne als eine Bemuͤhung dergleichen Empfin- dungen und Gemuͤhts-Neigungen, in ſofern uns ſolche zur Ausuͤbung deſſen, was dem goͤttlichen Willen zuwider, anreitzen durch entgegen ge- ſetzte Begriffe und Entſchlieſſungen zu

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Zitationshilfe:	Hanssen, Petrus: Achtzig erläuterte Grund-Fragen. Lübeck u. a., 1731, S. 148. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hanssen_grundfragen_1731/200>, abgerufen am 13.11.2024.

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