Hanssen, Petrus: Achtzig erläuterte Grund-Fragen. Lübeck u. a., 1731.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

eine Sache zu behaupten/ die sich nicht behaupten
läst. Er versteckt sich in allerley dunckeln Wörtern
und verwirret dem Leser die Begriffe/ wenn er schreibt:
Christus habe die angenommene und zum Erstling oder
Hertzog der Seligkeit erwählte Menschheit durch alles
Leyden und den schmähligsten Tod hindurch zur göttli-
chen Herrlichkeit geführet/ um als Durchbrecher den
Grund und Eckstein zu legen/ auf welchen und in welchem
alle zur Seeligkeit müssen erbauet und ein Tempel des
höchsten Gutes oder GOttes werden. vera demon-
strat. theol. p. 102. und wiederum: Christus
selbst hat nichts verdienet noch verdienen können/ weder
vor sich selbst oder seine eigene Menschheit/ noch vor an-
dere: sondern hat durch Gehorsam und Leyden/ durch
abstinentz und Verleugnung des Jrrdischen seine ange-
nommene Menschheit in das göttl. Wesen versetzet/ nicht
als durch Verdienste/ sondern als durch unumgängliche
Medieinen und Conditiones die verlohrne Seligkeit wiederum
die Creatur einzuführen. l. c. p. 105. Jch bekenne ger-
ne/ daß meine Seele nicht geschickt ist/ unter diesen
Wörtern etwas kluges zu gedencken: so habe ich
auch nicht so viel Leichtgläubigkeit/ daß ich meine
Vernunft unter dem Gehorsam Dippels kan gefan-
gen nehmen/ und ihm Dinge zutrauen/ die nur in
seinem Gehirn die existentz haben.

XLIX.
Ob nicht die eigentliche und von
GOtt abgezielte Wirckung der Ley-
den und des Todes JEsu Christi
diese seyn soll/ daß er dem Sünder/

wenn

eine Sache zu behaupten/ die ſich nicht behaupten
laͤſt. Er verſteckt ſich in allerley dunckeln Woͤrtern
und verwirret dem Leſer die Begriffe/ weñ er ſchreibt:
Chriſtus habe die angenommene und zum Erſtling oder
Hertzog der Seligkeit erwaͤhlte Menſchheit durch alles
Leyden und den ſchmaͤhligſten Tod hindurch zur goͤttli-
chen Herrlichkeit gefuͤhret/ um als Durchbrecher den
Grund und Eckſtein zu legen/ auf welchen und in welchem
alle zur Seeligkeit muͤſſen erbauet und ein Tempel des
hoͤchſten Gutes oder GOttes werden. vera demon-
ſtrat. theol. p. 102. und wiederum: Chriſtus
ſelbſt hat nichts verdienet noch verdienen koͤnnen/ weder
vor ſich ſelbſt oder ſeine eigene Menſchheit/ noch vor an-
dere: ſondern hat durch Gehorſam und Leyden/ durch
abſtinentz und Verleugnung des Jrrdiſchen ſeine ange-
nommene Menſchheit in das goͤttl. Weſen verſetzet/ nicht
als durch Verdienſte/ ſondern als durch unumgaͤngliche
Medieinen und Conditiones die verlohrne Seligkeit wiederum
die Creatur einzufuͤhren. l. c. p. 105. Jch bekenne ger-
ne/ daß meine Seele nicht geſchickt iſt/ unter dieſen
Woͤrtern etwas kluges zu gedencken: ſo habe ich
auch nicht ſo viel Leichtglaͤubigkeit/ daß ich meine
Vernunft unter dem Gehorſam Dippels kan gefan-
gen nehmen/ und ihm Dinge zutrauen/ die nur in
ſeinem Gehirn die exiſtentz haben.

XLIX.
Ob nicht die eigentliche und von
GOtt abgezielte Wirckung der Ley-
den und des Todes JEſu Chriſti
dieſe ſeyn ſoll/ daß er dem Suͤnder/

wenn

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0170" n="118"/><milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
eine Sache zu behaupten/ die &#x017F;ich nicht behaupten<lb/>
la&#x0364;&#x017F;t. Er ver&#x017F;teckt &#x017F;ich in allerley dunckeln Wo&#x0364;rtern<lb/>
und verwirret dem Le&#x017F;er die Begriffe/ wen&#x0303; er &#x017F;chreibt:<lb/><hi rendition="#fr">Chri&#x017F;tus habe die angenommene und zum Er&#x017F;tling oder<lb/>
Hertzog der Seligkeit erwa&#x0364;hlte Men&#x017F;chheit durch alles<lb/>
Leyden und den &#x017F;chma&#x0364;hlig&#x017F;ten Tod hindurch zur go&#x0364;ttli-<lb/>
chen Herrlichkeit gefu&#x0364;hret/ um als Durchbrecher den<lb/>
Grund und Eck&#x017F;tein zu legen/ auf welchen und in welchem<lb/>
alle zur Seeligkeit mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en erbauet und ein Tempel des<lb/>
ho&#x0364;ch&#x017F;ten Gutes oder GOttes werden.</hi> <hi rendition="#aq">vera demon-<lb/>
&#x017F;trat. theol. p.</hi> 102. und wiederum: <hi rendition="#fr">Chri&#x017F;tus<lb/>
&#x017F;elb&#x017F;t hat nichts verdienet noch verdienen ko&#x0364;nnen/ weder<lb/>
vor &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t oder &#x017F;eine eigene Men&#x017F;chheit/ noch vor an-<lb/>
dere: &#x017F;ondern hat durch Gehor&#x017F;am und Leyden/ durch</hi><lb/><hi rendition="#aq">ab&#x017F;tinen</hi><hi rendition="#fr">tz und Verleugnung des Jrrdi&#x017F;chen &#x017F;eine ange-<lb/>
nommene Men&#x017F;chheit in das go&#x0364;ttl. We&#x017F;en ver&#x017F;etzet/ nicht<lb/>
als durch Verdien&#x017F;te/ &#x017F;ondern als durch unumga&#x0364;ngliche</hi><lb/><hi rendition="#aq">Medieinen</hi> <hi rendition="#fr">und</hi> <hi rendition="#aq">Conditiones</hi> <hi rendition="#fr">die verlohrne Seligkeit wiederum<lb/>
die Creatur einzufu&#x0364;hren.</hi> <hi rendition="#aq">l. c. p.</hi> 105. Jch bekenne ger-<lb/>
ne/ daß meine Seele nicht ge&#x017F;chickt i&#x017F;t/ unter die&#x017F;en<lb/>
Wo&#x0364;rtern etwas kluges zu gedencken: &#x017F;o habe ich<lb/>
auch nicht &#x017F;o viel Leichtgla&#x0364;ubigkeit/ daß ich meine<lb/>
Vernunft unter dem Gehor&#x017F;am <hi rendition="#aq">Dippels</hi> kan gefan-<lb/>
gen nehmen/ und ihm Dinge zutrauen/ die nur in<lb/>
&#x017F;einem Gehirn die <hi rendition="#aq">exi&#x017F;ten</hi>tz haben.</p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#aq">XLIX.</hi><lb/> <hi rendition="#b">Ob nicht die eigentliche und von<lb/>
GOtt abgezielte Wirckung der Ley-<lb/>
den und des Todes JE&#x017F;u Chri&#x017F;ti<lb/>
die&#x017F;e &#x017F;eyn &#x017F;oll/ daß er dem Su&#x0364;nder/</hi><lb/>
            <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#b">wenn</hi> </fw><lb/>
          </head>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[118/0170] eine Sache zu behaupten/ die ſich nicht behaupten laͤſt. Er verſteckt ſich in allerley dunckeln Woͤrtern und verwirret dem Leſer die Begriffe/ weñ er ſchreibt: Chriſtus habe die angenommene und zum Erſtling oder Hertzog der Seligkeit erwaͤhlte Menſchheit durch alles Leyden und den ſchmaͤhligſten Tod hindurch zur goͤttli- chen Herrlichkeit gefuͤhret/ um als Durchbrecher den Grund und Eckſtein zu legen/ auf welchen und in welchem alle zur Seeligkeit muͤſſen erbauet und ein Tempel des hoͤchſten Gutes oder GOttes werden. vera demon- ſtrat. theol. p. 102. und wiederum: Chriſtus ſelbſt hat nichts verdienet noch verdienen koͤnnen/ weder vor ſich ſelbſt oder ſeine eigene Menſchheit/ noch vor an- dere: ſondern hat durch Gehorſam und Leyden/ durch abſtinentz und Verleugnung des Jrrdiſchen ſeine ange- nommene Menſchheit in das goͤttl. Weſen verſetzet/ nicht als durch Verdienſte/ ſondern als durch unumgaͤngliche Medieinen und Conditiones die verlohrne Seligkeit wiederum die Creatur einzufuͤhren. l. c. p. 105. Jch bekenne ger- ne/ daß meine Seele nicht geſchickt iſt/ unter dieſen Woͤrtern etwas kluges zu gedencken: ſo habe ich auch nicht ſo viel Leichtglaͤubigkeit/ daß ich meine Vernunft unter dem Gehorſam Dippels kan gefan- gen nehmen/ und ihm Dinge zutrauen/ die nur in ſeinem Gehirn die exiſtentz haben. XLIX. Ob nicht die eigentliche und von GOtt abgezielte Wirckung der Ley- den und des Todes JEſu Chriſti dieſe ſeyn ſoll/ daß er dem Suͤnder/ wenn

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/hanssen_grundfragen_1731
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/hanssen_grundfragen_1731/170
Zitationshilfe:	Hanssen, Petrus: Achtzig erläuterte Grund-Fragen. Lübeck u. a., 1731, S. 118. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hanssen_grundfragen_1731/170>, abgerufen am 21.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.