11) mit -i, e: suntja (peccatum) sippea (cognatio) chri- phea (praesepe) minnea (amor) hizea (calor) kartea (virga) secchea (lis) etc. meistens ist aber das bildende i, e völlig ausgefalien
12) einige fremde wörter, wie nataura, martira, pha- lanza etc.
Starkes femininum, zweite declination.
beispiel: heil-ei
pl. heil-ei
heil-ei
heil-ono
heil-ei
heil-im
heil-ei
heil-ei
diese decl. stimmt nicht recht zu der goth. zweiten, überhaupt nicht zu dem begriff der zweiten decl. masc. und neutr., wonach man eher die bei der ersten un- ter 11. angeführten suntja, sippja etc. den wörtern hirti und chunni gleichsetzen sollte. Inzwischen war im goth. gerade auch der nom. sg. seines -a entblößt worden, was eine analogie von thivi: heilei begründet. Die übri- gen casus fügen sich wenig, noch mehr widerspricht die ganz verschiedene formation der wörter in der goth. und alth. zweiten decl. Kein einzelnes begegnet sich, wenn man kunthi abrechnet.
Das thema heilei (die länge des ei erwiesen aus den schreibungen antreitii, abulkii K. 16a 23b, auch aus N. beibehaltung dieses ei) bietet weniger eine decl. dar, als vielmehr auflösung früherer casus, für den sing. erstar- rung in einem einzigen. Den seltenen gen. pl. belegt meri-minnono (syrenarum) gl. mons. 324., den dat. and-
II. alth. ſubſt. ſtark. fem. erſte u. zweite decl.
11) mit -i, e: ſuntja (peccatum) ſippea (cognatio) chri- phea (praeſepe) minnea (amor) hizea (calor) kartea (virga) ſecchea (lis) etc. meiſtens iſt aber das bildende i, e völlig ausgefalien
12) einige fremde wörter, wie nâtûra, martira, phâ- lanza etc.
Starkes femininum, zweite declination.
beiſpiel: heil-î
pl. heil-î
heil-î
heil-ônô
heil-î
heil-im
heil-î
heil-î
dieſe decl. ſtimmt nicht recht zu der goth. zweiten, überhaupt nicht zu dem begriff der zweiten decl. maſc. und neutr., wonach man eher die bei der erſten un- ter 11. angeführten ſuntja, ſippja etc. den wörtern hirti und chunni gleichſetzen ſollte. Inzwiſchen war im goth. gerade auch der nom. ſg. ſeines -a entblößt worden, was eine analogie von þivi: heilî begründet. Die übri- gen caſus fügen ſich wenig, noch mehr widerſpricht die ganz verſchiedene formation der wörter in der goth. und alth. zweiten decl. Kein einzelnes begegnet ſich, wenn man kunþi abrechnet.
Das thema heilî (die länge des î erwieſen aus den ſchreibungen antreitii, abulkii K. 16a 23b, auch aus N. beibehaltung dieſes î) bietet weniger eine decl. dar, als vielmehr auflöſung früherer caſus, für den ſing. erſtar- rung in einem einzigen. Den ſeltenen gen. pl. belegt meri-minnônô (ſyrenarum) gl. monſ. 324., den dat. and-
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><divn="3"><divn="4"><list><item><pbfacs="#f0644"n="618"/><fwplace="top"type="header">II. <hirendition="#i">alth. ſubſt. ſtark. fem. erſte u. zweite decl.</hi></fw><lb/>
(paſcuum) ki-wona (mos) wunta (vulnus) wunna<lb/>
(gaudium) zâla (decipula) zala (numerus).</item><lb/><item>2) die häufigen bildungen mit <hirendition="#i">-id</hi>, als: ſalpida (unctio)<lb/>ſpâhida (ſapientia) etc.</item><lb/><item>3) bildungen mit <hirendition="#i">-unk</hi>: herjunka (direptio) ſamanunka<lb/>
(congregatio) etc.</item><lb/><item>4) mit <hirendition="#i">-niſſ</hi>: drîniſſa (trinitas) etc.</item><lb/><item>5) mit <hirendition="#i">-inn</hi>: mâkinna (cognata) etc.</item><lb/><item>6) mit <hirendition="#i">-in, an</hi>: chuhhina (culina) vërſana (calx)</item><lb/><item>7) mit <hirendition="#i">-ah</hi>: malaha (pera)</item><lb/><item>8) mit <hirendition="#i">-ht</hi>: ahta (cura) ſlahta (genus) trahta (cogitatio)<lb/>
wahta (vigilia) zuahta (generatio) vorahta (metus) vëhta<lb/>
(pugna)</item><lb/><item>9) mit <hirendition="#i">-ſ</hi>: lëſſa (labium)</item><lb/><item>10) mit <hirendition="#i">-aw</hi>: varawa (color)</item><lb/><item>11) mit <hirendition="#i">-i, e</hi>: ſuntja (peccatum) ſippea (cognatio) chri-<lb/>
phea (praeſepe) minnea (amor) hizea (calor) kartea<lb/>
(virga) ſecchea (lis) etc. meiſtens iſt aber das bildende<lb/>
i, e völlig ausgefalien</item><lb/><item>12) einige fremde wörter, wie nâtûra, martira, phâ-<lb/>
lanza etc.</item></list></div><lb/><divn="4"><head><hirendition="#i">Starkes femininum, zweite declination.</hi></head><lb/><table><row><cell>beiſpiel: heil-î</cell><cell>pl. heil-î</cell></row><row><cell>heil-î</cell><cell>heil-ônô</cell></row><row><cell>heil-î</cell><cell>heil-im</cell></row><row><cell>heil-î</cell><cell>heil-î</cell></row><lb/></table><p>dieſe decl. ſtimmt nicht recht zu der goth. zweiten,<lb/>
überhaupt nicht zu dem begriff der zweiten decl. maſc.<lb/>
und neutr., wonach man eher die bei der erſten un-<lb/>
ter 11. angeführten ſuntja, ſippja etc. den wörtern hirti<lb/>
und chunni gleichſetzen ſollte. Inzwiſchen war im goth.<lb/>
gerade auch der nom. ſg. ſeines -a entblößt worden,<lb/>
was eine analogie von þivi: heilî begründet. Die übri-<lb/>
gen caſus fügen ſich wenig, noch mehr widerſpricht<lb/>
die ganz verſchiedene formation der wörter in der goth.<lb/>
und alth. zweiten decl. Kein einzelnes begegnet ſich,<lb/>
wenn man kunþi abrechnet.</p><lb/><p>Das thema heilî (die länge des î erwieſen aus den<lb/>ſchreibungen antreitii, abulkii K. 16<hirendition="#sup">a</hi> 23<hirendition="#sup">b</hi>, auch aus N.<lb/>
beibehaltung dieſes î) bietet weniger eine decl. dar, als<lb/>
vielmehr auflöſung früherer caſus, für den ſing. erſtar-<lb/>
rung in einem einzigen. Den ſeltenen gen. pl. belegt<lb/>
meri-minnônô (ſyrenarum) gl. monſ. 324., den dat. and-<lb/></p></div></div></div></div></body></text></TEI>
[618/0644]
II. alth. ſubſt. ſtark. fem. erſte u. zweite decl.
(paſcuum) ki-wona (mos) wunta (vulnus) wunna
(gaudium) zâla (decipula) zala (numerus).
2) die häufigen bildungen mit -id, als: ſalpida (unctio)
ſpâhida (ſapientia) etc.
3) bildungen mit -unk: herjunka (direptio) ſamanunka
(congregatio) etc.
4) mit -niſſ: drîniſſa (trinitas) etc.
5) mit -inn: mâkinna (cognata) etc.
6) mit -in, an: chuhhina (culina) vërſana (calx)
7) mit -ah: malaha (pera)
8) mit -ht: ahta (cura) ſlahta (genus) trahta (cogitatio)
wahta (vigilia) zuahta (generatio) vorahta (metus) vëhta
(pugna)
9) mit -ſ: lëſſa (labium)
10) mit -aw: varawa (color)
11) mit -i, e: ſuntja (peccatum) ſippea (cognatio) chri-
phea (praeſepe) minnea (amor) hizea (calor) kartea
(virga) ſecchea (lis) etc. meiſtens iſt aber das bildende
i, e völlig ausgefalien
12) einige fremde wörter, wie nâtûra, martira, phâ-
lanza etc.
Starkes femininum, zweite declination.
beiſpiel: heil-î pl. heil-î
heil-î heil-ônô
heil-î heil-im
heil-î heil-î
dieſe decl. ſtimmt nicht recht zu der goth. zweiten,
überhaupt nicht zu dem begriff der zweiten decl. maſc.
und neutr., wonach man eher die bei der erſten un-
ter 11. angeführten ſuntja, ſippja etc. den wörtern hirti
und chunni gleichſetzen ſollte. Inzwiſchen war im goth.
gerade auch der nom. ſg. ſeines -a entblößt worden,
was eine analogie von þivi: heilî begründet. Die übri-
gen caſus fügen ſich wenig, noch mehr widerſpricht
die ganz verſchiedene formation der wörter in der goth.
und alth. zweiten decl. Kein einzelnes begegnet ſich,
wenn man kunþi abrechnet.
Das thema heilî (die länge des î erwieſen aus den
ſchreibungen antreitii, abulkii K. 16a 23b, auch aus N.
beibehaltung dieſes î) bietet weniger eine decl. dar, als
vielmehr auflöſung früherer caſus, für den ſing. erſtar-
rung in einem einzigen. Den ſeltenen gen. pl. belegt
meri-minnônô (ſyrenarum) gl. monſ. 324., den dat. and-
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Grimm, Jacob: Deutsche Grammatik. Bd. 1. Göttingen, 1822, S. 618. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grimm_grammatik01_1822/644>, abgerufen am 24.08.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.