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Die Grenzboten. Jg. 70, 1911, Zweites Vierteljahr.

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Musik und Satire
von Dr, Wilhelm Alccfold

> cum uns Jean Paul in seiner sarkastischen Geistesschärfe nicht weniger
als vier Stufen des Zynismus nachweist, so müßte Karl Storck in
seinem Werke "Musik und Musiker in Karikatur und Satire" (Eine
! Kulturgeschichte der Musik aus dem Zerrspiegel. Oldenburg, Gerh.
Stalling) wohl einige Dutzend Schattierungen und Übergänge der
in dieses Gebiet fallenden Äußerungen auseinanderhalten. Er begeht daher gewiß
kein Unrecht, wenn er, um leichter zu seinem Ziel zu gelangen, der philologischen
Definition von Humor, Satire, Parodie, Travestie, Karikatur usw. aus dem Wege
geht und sich vielmehr an die Wirkung hält, die allen diesen Äußerungen mensch¬
lichen Geistes gemeinsam ist. Die Satire in ihrer wechselnden Erscheinung will
ihr Urteil sagen, mag dies mild oder scharf, absprechend oder zustimmend sein.
Sie sucht einen Weg, über die Klippe dogmatischer Auseinandersetzung hinweg¬
zukommen, um desto sicherer alle widerstrebenden Meinungen einzufangen und
über gehässige und abstoßende Auffassung hinaus Kritik zu üben. "Die Hauptsache
ist" -- heißt es bei Jean Paul -- "daß das flüchtige Salz des Komischen manche
Gegenstände, die wie ketzerische Meinungen in üblem Gerüche stehen, so schnell
zersetzt und verflüchtigt, daß der Empfindung gar keine Zeit zur Bekanntschaft
mit ihnen gelassen wird. Da das Lachen alles in das kalte Reich des Verstandes
hinüberspielt: so ist es weit mehr noch, als selber die Wissenschaft, das große
Menstruum (Zersetz- und Niederschlagmittel) aller Empfindungen,sogar der wärmsten;
folglich auch der ekeln." Also das Lachen, hervorgerufen durch das Komische, soll
uns gewinnen. Anspannen wir demnach in der musikalischen Satire die Ver¬
standesäußerungen, die dieses Lachen auslöst.

"Auf daß die Satire im strengsten Sinne entstehe, muß eine Erscheinung des
Lebens als Schaden oder als Belästigung empfunden werden. Die Satire gegen
Musik und Musiker setzt also voraus, daß der Musikbetrieb einen Umfang oder
Formen angenommen hat, die dem auf der Kulturwarte stehenden Satiriker Anlaß
zur Verhöhnung geben." Solchen Anlaß fand er nun zu allen Zeiten. Die soziale
Geringschätzung des Musikers, die ihm noch als Erbteil seiner Ahnen, der "fahrenden
Leute", überkommen war, warf grelle Schlaglichter auf die Kunstvertreter, die durch
Geuiebegnadung oder Glück zu den höchsten Stufen gesellschaftlicher Ausnahme¬
stellung emporgestiegen waren. Und gerade in diesem Widerstreit des allgemein
Bohememäßigen gegen das vereinzelt Überragende lag ein willkommener Anlaß




Musik und Satire
von Dr, Wilhelm Alccfold

> cum uns Jean Paul in seiner sarkastischen Geistesschärfe nicht weniger
als vier Stufen des Zynismus nachweist, so müßte Karl Storck in
seinem Werke „Musik und Musiker in Karikatur und Satire" (Eine
! Kulturgeschichte der Musik aus dem Zerrspiegel. Oldenburg, Gerh.
Stalling) wohl einige Dutzend Schattierungen und Übergänge der
in dieses Gebiet fallenden Äußerungen auseinanderhalten. Er begeht daher gewiß
kein Unrecht, wenn er, um leichter zu seinem Ziel zu gelangen, der philologischen
Definition von Humor, Satire, Parodie, Travestie, Karikatur usw. aus dem Wege
geht und sich vielmehr an die Wirkung hält, die allen diesen Äußerungen mensch¬
lichen Geistes gemeinsam ist. Die Satire in ihrer wechselnden Erscheinung will
ihr Urteil sagen, mag dies mild oder scharf, absprechend oder zustimmend sein.
Sie sucht einen Weg, über die Klippe dogmatischer Auseinandersetzung hinweg¬
zukommen, um desto sicherer alle widerstrebenden Meinungen einzufangen und
über gehässige und abstoßende Auffassung hinaus Kritik zu üben. „Die Hauptsache
ist" — heißt es bei Jean Paul — „daß das flüchtige Salz des Komischen manche
Gegenstände, die wie ketzerische Meinungen in üblem Gerüche stehen, so schnell
zersetzt und verflüchtigt, daß der Empfindung gar keine Zeit zur Bekanntschaft
mit ihnen gelassen wird. Da das Lachen alles in das kalte Reich des Verstandes
hinüberspielt: so ist es weit mehr noch, als selber die Wissenschaft, das große
Menstruum (Zersetz- und Niederschlagmittel) aller Empfindungen,sogar der wärmsten;
folglich auch der ekeln." Also das Lachen, hervorgerufen durch das Komische, soll
uns gewinnen. Anspannen wir demnach in der musikalischen Satire die Ver¬
standesäußerungen, die dieses Lachen auslöst.

„Auf daß die Satire im strengsten Sinne entstehe, muß eine Erscheinung des
Lebens als Schaden oder als Belästigung empfunden werden. Die Satire gegen
Musik und Musiker setzt also voraus, daß der Musikbetrieb einen Umfang oder
Formen angenommen hat, die dem auf der Kulturwarte stehenden Satiriker Anlaß
zur Verhöhnung geben." Solchen Anlaß fand er nun zu allen Zeiten. Die soziale
Geringschätzung des Musikers, die ihm noch als Erbteil seiner Ahnen, der „fahrenden
Leute", überkommen war, warf grelle Schlaglichter auf die Kunstvertreter, die durch
Geuiebegnadung oder Glück zu den höchsten Stufen gesellschaftlicher Ausnahme¬
stellung emporgestiegen waren. Und gerade in diesem Widerstreit des allgemein
Bohememäßigen gegen das vereinzelt Überragende lag ein willkommener Anlaß


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Zitationshilfe: Die Grenzboten. Jg. 70, 1911, Zweites Vierteljahr, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341893_318282/566>, abgerufen am 05.02.2025.