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Die Grenzboten. Jg. 51, 1892, Drittes Vierteljahr.

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Ohne Ideale

as sind politische Parteien? Die einen sagen, das; sie ans der
Verdichtung politischer Theorien beruhten, die andern, daß sich
in ihnen die Interessen der verschiednen BevölkeruugSgrnppeu
abspiegelten und sich ihre parlamentarische Vertretung schafften.
In Wahrheit ist das zweite die Hauptsache und das erste neben¬
sächlich, oder beides fällt vielmehr um Grunde zusammen, denn die politischen
Theorien werden niemals ans der Luft gegriffen, sie sind abhängig von
der Zeit und der Umgebung, sind die Niederschläge beider. Selbst Platos
"Staat." der so ganz auf philosophischen Konstruktionen zu beruhen scheint,
wird mit seiner Herrschaft der "Philosophen," d. h. einer Aristokratie der
Bildung, wie sie der moderne Beamtenstaat thatsächlich ist oder wenigstens
sein will, nur erklärlich aus dem leidenschaftlichen Widerwillen, den der
Philosoph gegen die ätherische Demokratie empfand, und Roussea" hat seine
grimdstürzenden Theorien aus den thatsächlichen Verhältnissen kleiner schweize¬
rischer Demokratien abstrahirt. Jedenfalls haben bestimmte Bevölkeruugs-
gruppeu niemals andern politischen Theorien gehuldigt, als solchen, die ihrem
Interesse entsprachen, und praktische Bedeutung, Einfluß ans die Politik haben
derartige Theorie" überhaupt kaum vor dein siebzehnten Jahrhundert gewonnen.
In England verfochten die Tones das historische Königtum von Gottes Gnaden,
das die von ihm ausgegangnen Rechte des Parlaments nach Belieben erweitern
oder verringern könne. Die Tories aber waren so ziemlich gleichbedeutend
mit dem kleinen Landadel, dem das Überwuchern der städtischem Gewerbe mit
ihren Folgen, den fortgesetzten Handelskriegen, zuwider war, und ihre An¬
schauungen deckten sich mit den Bedürfnissen des Königtums, wie sie Karl der
Erste auffaßte, der nicht deshalb siel, weil er Unrecht hatte, sondern deshalb
Unrecht behielt, weil er fiel. Denn die englische Revolution, aus der schließ-


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Ohne Ideale

as sind politische Parteien? Die einen sagen, das; sie ans der
Verdichtung politischer Theorien beruhten, die andern, daß sich
in ihnen die Interessen der verschiednen BevölkeruugSgrnppeu
abspiegelten und sich ihre parlamentarische Vertretung schafften.
In Wahrheit ist das zweite die Hauptsache und das erste neben¬
sächlich, oder beides fällt vielmehr um Grunde zusammen, denn die politischen
Theorien werden niemals ans der Luft gegriffen, sie sind abhängig von
der Zeit und der Umgebung, sind die Niederschläge beider. Selbst Platos
„Staat." der so ganz auf philosophischen Konstruktionen zu beruhen scheint,
wird mit seiner Herrschaft der „Philosophen," d. h. einer Aristokratie der
Bildung, wie sie der moderne Beamtenstaat thatsächlich ist oder wenigstens
sein will, nur erklärlich aus dem leidenschaftlichen Widerwillen, den der
Philosoph gegen die ätherische Demokratie empfand, und Roussea» hat seine
grimdstürzenden Theorien aus den thatsächlichen Verhältnissen kleiner schweize¬
rischer Demokratien abstrahirt. Jedenfalls haben bestimmte Bevölkeruugs-
gruppeu niemals andern politischen Theorien gehuldigt, als solchen, die ihrem
Interesse entsprachen, und praktische Bedeutung, Einfluß ans die Politik haben
derartige Theorie» überhaupt kaum vor dein siebzehnten Jahrhundert gewonnen.
In England verfochten die Tones das historische Königtum von Gottes Gnaden,
das die von ihm ausgegangnen Rechte des Parlaments nach Belieben erweitern
oder verringern könne. Die Tories aber waren so ziemlich gleichbedeutend
mit dem kleinen Landadel, dem das Überwuchern der städtischem Gewerbe mit
ihren Folgen, den fortgesetzten Handelskriegen, zuwider war, und ihre An¬
schauungen deckten sich mit den Bedürfnissen des Königtums, wie sie Karl der
Erste auffaßte, der nicht deshalb siel, weil er Unrecht hatte, sondern deshalb
Unrecht behielt, weil er fiel. Denn die englische Revolution, aus der schließ-


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Zitationshilfe: Die Grenzboten. Jg. 51, 1892, Drittes Vierteljahr, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341855_212475/9>, abgerufen am 05.01.2025.