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Glück, Christian Friedrich von: Versuch einer ausführlichen Erläuterung der Pandecten nach Hellfeld ein Commentar für meine Zuhörer. Erlangen, 1790.

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De Iustitia et Iure.

samer Tod wahrscheinlich ist, lässet man vor Untersuchung des
Körpers zu Grabe bringen). Sie hat also ihren mannigfaltig
wichtigen Einfluß auf den Staat. Das Kirchliche bey die-
sen Handlungen ist zwar wiederum gesellschaftliches Recht der
Religionssocietät. Aber das Politische davon muß, wie
alles, was auf den Staat Einfluß hat, seiner Leitung und
Anordnung unterworfen seyn; es äussern sich dabey dem-
nach nicht blos negative, sondern auch positive Einwir-
kungsrechte der Staatsgewalt. Sie kann damit die
mehrere oder mindere Wirkungen, die im Staat davon
abhangen sollen, die Erfordernisse, die beobachtet wer-
den müssen, ehe eine solche Handlung, mit Wirkung
für den Staat, vorgenommen werden darf, nach Gut-
befinden bestimmen: wenn aber nun das, was den Staat
und dessen Interesse dabey betrift, in Richtigkeit gebracht
ist, so bleibt die Verrichtung der kirchlichen Handlung
und deren innere Form ein durch die Symbole bestimm-
tes Recht der Gesellschaft, bleibt also Theil der Reli-
gionsübung 22).

§. 10.
Mancherley Eintheilungen des Rechts. I. Natürliches,
und positives Recht.

Wenn wir bisher vom Recht und Verbindlich-
keit redeten, so nahmen wir das Wort ius theils für
Gesetz, theils für Befugniß zu handeln. Wenn wir
aber jetzt von denen mancherley Eintheilungen des Rechts
mit Hellfeld handeln sollen, so müssen wir dabey dieje-

nige

22) Jo. Nicl. Fried. Brauer von dem Reichsgesetz-
mäsigen Unterschied zwischen öffentlicher und
privat Religionsübung der Unterthanen §. 5.
in desselben oben angef. Abhandlungen 3. Band S. 10. u. ff.

Glücks Erläut. d. Pand. 1. Th. F

De Iuſtitia et Iure.

ſamer Tod wahrſcheinlich iſt, laͤſſet man vor Unterſuchung des
Koͤrpers zu Grabe bringen). Sie hat alſo ihren mannigfaltig
wichtigen Einfluß auf den Staat. Das Kirchliche bey die-
ſen Handlungen iſt zwar wiederum geſellſchaftliches Recht der
Religionsſocietaͤt. Aber das Politiſche davon muß, wie
alles, was auf den Staat Einfluß hat, ſeiner Leitung und
Anordnung unterworfen ſeyn; es aͤuſſern ſich dabey dem-
nach nicht blos negative, ſondern auch poſitive Einwir-
kungsrechte der Staatsgewalt. Sie kann damit die
mehrere oder mindere Wirkungen, die im Staat davon
abhangen ſollen, die Erforderniſſe, die beobachtet wer-
den muͤſſen, ehe eine ſolche Handlung, mit Wirkung
fuͤr den Staat, vorgenommen werden darf, nach Gut-
befinden beſtimmen: wenn aber nun das, was den Staat
und deſſen Intereſſe dabey betrift, in Richtigkeit gebracht
iſt, ſo bleibt die Verrichtung der kirchlichen Handlung
und deren innere Form ein durch die Symbole beſtimm-
tes Recht der Geſellſchaft, bleibt alſo Theil der Reli-
gionsuͤbung 22).

§. 10.
Mancherley Eintheilungen des Rechts. I. Natuͤrliches,
und poſitives Recht.

Wenn wir bisher vom Recht und Verbindlich-
keit redeten, ſo nahmen wir das Wort ius theils fuͤr
Geſetz, theils fuͤr Befugniß zu handeln. Wenn wir
aber jetzt von denen mancherley Eintheilungen des Rechts
mit Hellfeld handeln ſollen, ſo muͤſſen wir dabey dieje-

nige

22) Jo. Nicl. Fried. Brauer von dem Reichsgeſetz-
maͤſigen Unterſchied zwiſchen oͤffentlicher und
privat Religionsuͤbung der Unterthanen §. 5.
in deſſelben oben angef. Abhandlungen 3. Band S. 10. u. ff.

Gluͤcks Erlaͤut. d. Pand. 1. Th. F

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[81/0101] De Iuſtitia et Iure. ſamer Tod wahrſcheinlich iſt, laͤſſet man vor Unterſuchung des Koͤrpers zu Grabe bringen). Sie hat alſo ihren mannigfaltig wichtigen Einfluß auf den Staat. Das Kirchliche bey die- ſen Handlungen iſt zwar wiederum geſellſchaftliches Recht der Religionsſocietaͤt. Aber das Politiſche davon muß, wie alles, was auf den Staat Einfluß hat, ſeiner Leitung und Anordnung unterworfen ſeyn; es aͤuſſern ſich dabey dem- nach nicht blos negative, ſondern auch poſitive Einwir- kungsrechte der Staatsgewalt. Sie kann damit die mehrere oder mindere Wirkungen, die im Staat davon abhangen ſollen, die Erforderniſſe, die beobachtet wer- den muͤſſen, ehe eine ſolche Handlung, mit Wirkung fuͤr den Staat, vorgenommen werden darf, nach Gut- befinden beſtimmen: wenn aber nun das, was den Staat und deſſen Intereſſe dabey betrift, in Richtigkeit gebracht iſt, ſo bleibt die Verrichtung der kirchlichen Handlung und deren innere Form ein durch die Symbole beſtimm- tes Recht der Geſellſchaft, bleibt alſo Theil der Reli- gionsuͤbung 22). §. 10. Mancherley Eintheilungen des Rechts. I. Natuͤrliches, und poſitives Recht. Wenn wir bisher vom Recht und Verbindlich- keit redeten, ſo nahmen wir das Wort ius theils fuͤr Geſetz, theils fuͤr Befugniß zu handeln. Wenn wir aber jetzt von denen mancherley Eintheilungen des Rechts mit Hellfeld handeln ſollen, ſo muͤſſen wir dabey dieje- nige 22) Jo. Nicl. Fried. Brauer von dem Reichsgeſetz- maͤſigen Unterſchied zwiſchen oͤffentlicher und privat Religionsuͤbung der Unterthanen §. 5. in deſſelben oben angef. Abhandlungen 3. Band S. 10. u. ff. Gluͤcks Erlaͤut. d. Pand. 1. Th. F

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Zitationshilfe:	Glück, Christian Friedrich von: Versuch einer ausführlichen Erläuterung der Pandecten nach Hellfeld ein Commentar für meine Zuhörer. Erlangen, 1790, S. 81. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glueck_pandecten01_1790/101>, abgerufen am 21.11.2024.

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