Geise, Heinrich Anton: Teutsches Corpus Juris. Hannover, 1703.Von Ketzerey/ Gotteslästerung auch Hexen Straffen. Das fünffte Buch/ Von Mißhandlungen oder Ubelthaten/ und deren Ober-Halß- und peinlichem Schwerdt- Richter. Caput I. Von irrigen Lehr/ Gotteslästerung/ Hexerey/ §. 1. KEtzerey ist halsstarrige Verthädigung einer irrigen verdamm- L. 8. C. de haeret. Nov. 115. c. 3. §. 14. Nov. 129. c. 1. Tot. tit. C. de Apostatis. L. 1. & 3. C. Eod. c. si quis svadente, caus. 17. q. 4. c. 7. X. de divort. §. 2. Ferner diejenigen/ so einen ausdrücklichen Bund mit dem L. 3. 5. 6. C. de Mathem. P. H. O. Art. 106. & 109. Exod. XX. v. 6. item c. XXII. v. 18. Levit. XX. in fine. Deut. XVIII. L. 3. & 5. C.. de malef. Kranckheiten Ursprungs Ur- sachen. §. 3. Kranckheit rühret denn insgemein her von der Sünden/ ins sätti-
Von Ketzerey/ Gotteslaͤſterung auch Hexen Straffen. Das fünffte Buch/ Von Mißhandlungen oder Ubelthaten/ und deren Ober-Halß- und peinlichem Schwerdt- Richter. Caput I. Von irrigen Lehr/ Gotteslaͤſterung/ Hexerey/ §. 1. KEtzerey iſt halsſtarrige Verthaͤdigung einer irrigen verdamm- L. 8. C. de hæret. Nov. 115. c. 3. §. 14. Nov. 129. c. 1. Tot. tit. C. de Apoſtatis. L. 1. & 3. C. Eod. c. ſi quis ſvadente, cauſ. 17. q. 4. c. 7. X. de divort. §. 2. Ferner diejenigen/ ſo einen ausdruͤcklichen Bund mit dem L. 3. 5. 6. C. de Mathem. P. H. O. Art. 106. & 109. Exod. XX. v. 6. item c. XXII. v. 18. Levit. XX. in fine. Deut. XVIII. L. 3. & 5. C.. de malef. Kranckheiten Urſprungs Ur- ſachen. §. 3. Kranckheit ruͤhret denn insgemein her von der Suͤnden/ ins ſaͤtti-
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Von Ketzerey/ Gotteslaͤſterung auch Hexen Straffen.
Das fünffte Buch/
Von Mißhandlungen oder Ubelthaten/ und
deren Ober-Halß- und peinlichem Schwerdt-
Richter.
Caput I.
Von irrigen Lehr/ Gotteslaͤſterung/ Hexerey/
Fluchen und Schweren/ auch Heyl Bruͤchen.
§. 1.
KEtzerey iſt halsſtarrige Verthaͤdigung einer irrigen verdamm-
ten Lehre/ deren Beſtraffung mancherley/ als/ Verjagung
ins Elend/ Guͤter Verluſt/ Landes ewig oder zeitliche Verwei-
ſung/ auch Lebens-Straffe derer/ die ſolche lehren/ vornehmlich wann
Gotteslaͤſterung dazu kommt; Ob nun ſchon dergleichen Ketzer geru-
hig leben wollen/ ſoll man ſie doch hart halten. Abfall aber vom gan-
tzen Chriſtlichen Glauben verdienet billig groͤſſere Straffe als Ketze-
rey/ welche auch den Eheſtand/ ſo vollenzogen/ nicht auffloͤſet.
Ketzerey
Straffe.
L. 8. C. de hæret. Nov. 115. c. 3. §. 14. Nov. 129. c. 1. Tot. tit. C. de Apoſtatis. L. 1. & 3.
C. Eod. c. ſi quis ſvadente, cauſ. 17. q. 4. c. 7. X. de divort.
§. 2. Ferner diejenigen/ ſo einen ausdruͤcklichen Bund mit dem
Teuffel gemacht haben/ und alſo GOttes Bund auffgeſagt oder ge-
heim- und oͤffentlich verſchworen/ auch wuͤrcklich mit dem Satan
umgehen; als Traum- und Zeichen-Deuter/ Zauber-Kuͤnſtler/ Wahr-
ſager/ und alle/ die ſolches lehren oder lernen/ Menſchen und Thieren
dadurch Schaden zufuͤgen/ oder auch ohne Geding teuffeliſche Kuͤnſte
und Zauber-Mittel jemanden zu Schaden gebrauchen/ und mit Hexe-
rey weiſſagen/ oder aberglaͤubiſcher Ringe und Characteren ſich be-
dienen/ oder ſolche teuffeliſche Werckzeuge zu Rath fragen/ wann ſie
es betruͤglich und nicht aus Einfalt thun; deßgleichen wer dieſe Leute
erſuchet/ dieſen oder jenen zu qvaͤlen/ werden alle/ nach deren Umſtaͤn-
de Beſchaffenheit/ willkuͤhrlich mit Feuer und Schwerdt vertilget
und rechtlich geſtrafft.
Gotteslaͤſterer
Straffe und
Erzehlung.
L. 3. 5. 6. C. de Mathem. P. H. O. Art. 106. & 109. Exod. XX. v. 6. item c. XXII.
v. 18. Levit. XX. in fine. Deut. XVIII. L. 3. & 5. C.. de malef.
§. 3. Kranckheit ruͤhret denn insgemein her von der Suͤnden/ ins
beſondere aber von der Unmaͤßigkeit/ denn gleichwie die maͤßige Er-
ſaͤtti-
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Zitationshilfe: | Geise, Heinrich Anton: Teutsches Corpus Juris. Hannover, 1703, S. 567. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/geise_corpus_1703/574>, abgerufen am 03.07.2024. |