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Finen, Eberhard: Eine selige Veränderung Worauf die Christen harren und die darinn zu suchende Beste Veränderung. Braunschweig, 1720.

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CONJVNCTIO FIDA.
Sie beyde sind in ihrem lieben Bis an das End vereinigt blieben.

Ich thue hinzu:

Auch in dem Tod vereinigt blieben.

Ja / ich sage noch mehr:

Im Grabe selbst vereinigt blieben.

Wie sie unzertrennet waren im Leben / so blieben sie auch unzertrennet im Tode / ja sie bleiben jetzo noch unzertrennet im Grabe. Hatten sie bey einander gelebet über der Erden / so verlangten sie auch bey einander zu liegen unter der Erden. Ubi ego ibi tu, ubi tu ibi ego! riefen einander an ihren Hochzeit-Tagen die Römischen Ehe-Gesellschafter zu. Ubi ego, hieß es / ibi tu, ubi tu ibi ego. Welches im Teutschen etwa könte gegeben werden:

Wir beyde wollen uns einander so verschreiben / Daß weder ich von dir noch du von mir solst bleiben.

Kömt überein mit der unvergleichlichen Resolution, welche dort die Ruth gegen die Naemi vernehmen ließ: Wo du hingehest, da wil ich auch hingehen, wo du bleibest, da bleibe ich auch, wo du stirbest, da sterbe ich auch, da wil ich auch begraben werden. Wer wil in Zweifel ziehen / daß eben dieses des wolseligen Herrn Vice-Domini Meinung gewesen / als er sahe / daß dessen getreue Ehegattin durch einen unvermuhteten Tod von ihm getrennet wurde? Ex mortemors, schrieb jener über ein Paar hinter einander sterbende Ehe-Leute:

EX MOR TE MORS.
Des einen Tod Giebt Sterbens-Noht.

Wie es nicht müglich ist / daß ein Feuer weiter brennen

CONJVNCTIO FIDA.
Sie beyde sind in ihrem lieben Bis an das End vereinigt blieben.

Ich thue hinzu:

Auch in dem Tod vereinigt blieben.

Ja / ich sage noch mehr:

Im Grabe selbst vereinigt blieben.

Wie sie unzertrennet waren im Leben / so blieben sie auch unzertrennet im Tode / ja sie bleiben jetzo noch unzertrennet im Grabe. Hatten sie bey einander gelebet über der Erden / so verlangten sie auch bey einander zu liegen unter der Erden. Ubi ego ibi tu, ubi tu ibi ego! riefen einander an ihren Hochzeit-Tagen die Römischen Ehe-Gesellschafter zu. Ubi ego, hieß es / ibi tu, ubi tu ibi ego. Welches im Teutschen etwa könte gegeben werden:

Wir beyde wollen uns einander so verschreiben / Daß weder ich von dir noch du von mir solst bleiben.

Kömt überein mit der unvergleichlichen Resolution, welche dort die Ruth gegen die Naemi vernehmen ließ: Wo du hingehest, da wil ich auch hingehen, wo du bleibest, da bleibe ich auch, wo du stirbest, da sterbe ich auch, da wil ich auch begraben werden. Wer wil in Zweifel ziehen / daß eben dieses des wolseligen Herrn Vice-Domini Meinung gewesen / als er sahe / daß dessen getreue Ehegattin durch einen unvermuhteten Tod von ihm getrennet wurde? Ex mortemors, schrieb jener über ein Paar hinter einander sterbende Ehe-Leute:

EX MOR TE MORS.
Des einen Tod Giebt Sterbens-Noht.

Wie es nicht müglich ist / daß ein Feuer weiter brennen 

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                     über der Erden / so verlangten sie auch bey einander zu liegen unter der Erden.
                     Ubi ego ibi tu, ubi tu ibi ego! riefen einander an ihren Hochzeit-Tagen die
                     Römischen Ehe-Gesellschafter zu. Ubi ego, hieß es / ibi tu, ubi tu ibi ego.
                     Welches im Teutschen etwa könte gegeben werden:</p>
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                     einen unvermuhteten Tod von ihm getrennet wurde? Ex mortemors, schrieb jener
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[49/0053] CONJVNCTIO FIDA. Sie beyde sind in ihrem lieben Bis an das End vereinigt blieben. Ich thue hinzu: Auch in dem Tod vereinigt blieben. Ja / ich sage noch mehr: Im Grabe selbst vereinigt blieben. Wie sie unzertrennet waren im Leben / so blieben sie auch unzertrennet im Tode / ja sie bleiben jetzo noch unzertrennet im Grabe. Hatten sie bey einander gelebet über der Erden / so verlangten sie auch bey einander zu liegen unter der Erden. Ubi ego ibi tu, ubi tu ibi ego! riefen einander an ihren Hochzeit-Tagen die Römischen Ehe-Gesellschafter zu. Ubi ego, hieß es / ibi tu, ubi tu ibi ego. Welches im Teutschen etwa könte gegeben werden: Wir beyde wollen uns einander so verschreiben / Daß weder ich von dir noch du von mir solst bleiben. Kömt überein mit der unvergleichlichen Resolution, welche dort die Ruth gegen die Naemi vernehmen ließ: Wo du hingehest, da wil ich auch hingehen, wo du bleibest, da bleibe ich auch, wo du stirbest, da sterbe ich auch, da wil ich auch begraben werden. Wer wil in Zweifel ziehen / daß eben dieses des wolseligen Herrn Vice-Domini Meinung gewesen / als er sahe / daß dessen getreue Ehegattin durch einen unvermuhteten Tod von ihm getrennet wurde? Ex mortemors, schrieb jener über ein Paar hinter einander sterbende Ehe-Leute: EX MOR TE MORS. Des einen Tod Giebt Sterbens-Noht. Wie es nicht müglich ist / daß ein Feuer weiter brennen

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Zitationshilfe: Finen, Eberhard: Eine selige Veränderung Worauf die Christen harren und die darinn zu suchende Beste Veränderung. Braunschweig, 1720, S. 49. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/finen_veraenderung_1720/53>, abgerufen am 21.12.2024.