[Fessler, Ignaz Aurelius]: Eleusinien des neunzehnten Jahrhunderts. Bd. 2. Berlin, 1803.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

alle seine Triebe ausfülle. Aber in der That ist
es ihm um das bloße Seyn dieses Zwecks gar
nicht zu thun, und derselbe hat für und durch sich
selbst und um sein selbst willen, für ihn nicht den
mindesten Werth. Nur das ihm unsichtbare
und unbegreifliche Ewige, das hinter die-
ser Hülle des Irrdischen verborgen ist,
strebt er an; und nur um dieses Verborgenen
willen hat das, was der Beobachter sieht, für ihn
eine Bedeutung. Sein Sinn ist immer in
der Ewigkeit, seine Kräfte sind immer
bei Euch. Aber nur mit dem Sinne, eingebilde-
ter Weise im Himmel zu leben und die Kräfte
auf Erden indeß ruhen zu lassen, fällt ihm nicht
ein; denn es giebt keinen Sinn, ohne thätige Kraft,
die etwas zu ersinnen hergiebt.

Eilfter Brief.

Wohl wünschte ich, Du hättest Dir die Ausdrücke:
Wirksamkeit und Nutzbarkeit der Religion oder
Religiosität, selbst in einer zweifelnden Frage, nicht
entwischen lassen. Weder zur Erhaltung der bür-
gerlichen Ordnung, noch zur Beruhigung und zum
Troste kann die Religion gebraucht werden, weil
sie gar keinen Gebrauch hat.

Der besondere Stand, dem die religiöse Erzie-
hung der größeren Gesellschaft anvertraut ist, der

alle ſeine Triebe ausfuͤlle. Aber in der That iſt
es ihm um das bloße Seyn dieſes Zwecks gar
nicht zu thun, und derſelbe hat fuͤr und durch ſich
ſelbſt und um ſein ſelbſt willen, fuͤr ihn nicht den
mindeſten Werth. Nur das ihm unſichtbare
und unbegreifliche Ewige, das hinter die-
ſer Huͤlle des Irrdiſchen verborgen iſt,
ſtrebt er an; und nur um dieſes Verborgenen
willen hat das, was der Beobachter ſieht, fuͤr ihn
eine Bedeutung. Sein Sinn iſt immer in
der Ewigkeit, ſeine Kraͤfte ſind immer
bei Euch. Aber nur mit dem Sinne, eingebilde-
ter Weiſe im Himmel zu leben und die Kraͤfte
auf Erden indeß ruhen zu laſſen, faͤllt ihm nicht
ein; denn es giebt keinen Sinn, ohne thaͤtige Kraft,
die etwas zu erſinnen hergiebt.

Eilfter Brief.

Wohl wuͤnſchte ich, Du haͤtteſt Dir die Ausdruͤcke:
Wirkſamkeit und Nutzbarkeit der Religion oder
Religioſitaͤt, ſelbſt in einer zweifelnden Frage, nicht
entwiſchen laſſen. Weder zur Erhaltung der buͤr-
gerlichen Ordnung, noch zur Beruhigung und zum
Troſte kann die Religion gebraucht werden, weil
ſie gar keinen Gebrauch hat.

Der beſondere Stand, dem die religioͤſe Erzie-
hung der groͤßeren Geſellſchaft anvertraut iſt, der

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0053" n="31"/>
alle &#x017F;eine Triebe ausfu&#x0364;lle. Aber in der That i&#x017F;t<lb/>
es ihm um das bloße Seyn die&#x017F;es Zwecks gar<lb/>
nicht zu thun, und der&#x017F;elbe hat fu&#x0364;r und durch &#x017F;ich<lb/>
&#x017F;elb&#x017F;t und um &#x017F;ein &#x017F;elb&#x017F;t willen, fu&#x0364;r ihn nicht den<lb/>
minde&#x017F;ten Werth. Nur <hi rendition="#g">das ihm un&#x017F;ichtbare<lb/>
und unbegreifliche Ewige, das hinter die-<lb/>
&#x017F;er Hu&#x0364;lle des Irrdi&#x017F;chen verborgen i&#x017F;t,<lb/>
&#x017F;trebt er an</hi>; und nur um die&#x017F;es Verborgenen<lb/>
willen hat das, was der Beobachter &#x017F;ieht, fu&#x0364;r ihn<lb/>
eine Bedeutung. <hi rendition="#g">Sein Sinn i&#x017F;t immer in<lb/>
der Ewigkeit, &#x017F;eine Kra&#x0364;fte &#x017F;ind immer<lb/>
bei Euch</hi>. Aber nur mit dem Sinne, eingebilde-<lb/>
ter Wei&#x017F;e im Himmel zu leben und die Kra&#x0364;fte<lb/>
auf Erden indeß ruhen zu la&#x017F;&#x017F;en, fa&#x0364;llt ihm nicht<lb/>
ein; denn es giebt keinen Sinn, ohne tha&#x0364;tige Kraft,<lb/>
die etwas zu er&#x017F;innen hergiebt.</p>
        </div><lb/>
        <milestone rendition="#hr" unit="section"/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b"><hi rendition="#g">Eilfter Brief</hi>.</hi> </head><lb/>
          <milestone rendition="#hr" unit="section"/>
          <p><hi rendition="#in">W</hi>ohl wu&#x0364;n&#x017F;chte ich, Du ha&#x0364;tte&#x017F;t Dir die Ausdru&#x0364;cke:<lb/>
Wirk&#x017F;amkeit und Nutzbarkeit der Religion oder<lb/>
Religio&#x017F;ita&#x0364;t, &#x017F;elb&#x017F;t in einer zweifelnden Frage, nicht<lb/>
entwi&#x017F;chen la&#x017F;&#x017F;en. Weder zur Erhaltung der bu&#x0364;r-<lb/>
gerlichen Ordnung, noch zur Beruhigung und zum<lb/>
Tro&#x017F;te kann die Religion gebraucht werden, weil<lb/>
&#x017F;ie gar keinen <hi rendition="#g">Gebrauch</hi> hat.</p><lb/>
          <p>Der be&#x017F;ondere Stand, dem die religio&#x0364;&#x017F;e Erzie-<lb/>
hung der gro&#x0364;ßeren Ge&#x017F;ell&#x017F;chaft anvertraut i&#x017F;t, der<lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[31/0053] alle ſeine Triebe ausfuͤlle. Aber in der That iſt es ihm um das bloße Seyn dieſes Zwecks gar nicht zu thun, und derſelbe hat fuͤr und durch ſich ſelbſt und um ſein ſelbſt willen, fuͤr ihn nicht den mindeſten Werth. Nur das ihm unſichtbare und unbegreifliche Ewige, das hinter die- ſer Huͤlle des Irrdiſchen verborgen iſt, ſtrebt er an; und nur um dieſes Verborgenen willen hat das, was der Beobachter ſieht, fuͤr ihn eine Bedeutung. Sein Sinn iſt immer in der Ewigkeit, ſeine Kraͤfte ſind immer bei Euch. Aber nur mit dem Sinne, eingebilde- ter Weiſe im Himmel zu leben und die Kraͤfte auf Erden indeß ruhen zu laſſen, faͤllt ihm nicht ein; denn es giebt keinen Sinn, ohne thaͤtige Kraft, die etwas zu erſinnen hergiebt. Eilfter Brief. Wohl wuͤnſchte ich, Du haͤtteſt Dir die Ausdruͤcke: Wirkſamkeit und Nutzbarkeit der Religion oder Religioſitaͤt, ſelbſt in einer zweifelnden Frage, nicht entwiſchen laſſen. Weder zur Erhaltung der buͤr- gerlichen Ordnung, noch zur Beruhigung und zum Troſte kann die Religion gebraucht werden, weil ſie gar keinen Gebrauch hat. Der beſondere Stand, dem die religioͤſe Erzie- hung der groͤßeren Geſellſchaft anvertraut iſt, der

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/fessler_eleusinien02_1803
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/fessler_eleusinien02_1803/53
Zitationshilfe:	[Fessler, Ignaz Aurelius]: Eleusinien des neunzehnten Jahrhunderts. Bd. 2. Berlin, 1803, S. 31. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/fessler_eleusinien02_1803/53>, abgerufen am 22.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.