Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Felgenhauer, Paul: Das Büchlein Iehi Or, oder Morgenröthe der Weißheit. [Amsterdam], 1640.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Morgenröthe der Weißheit.

einem Sahmen der gantzen welt/ vnd vber-
schwengklich vermehret/ durch das Ob-
schweben des Geistes des HERRN, also
daß die gantze welt daraus entstanden ist.

Das fixe Saltz ist dreyerley/ als in der
Erde/ im Wasser vnd im Himmel: das flüch-
tige auch/ als/ im Regenwasser/ vnd Tau/
Lufft vnd Windt: Das Essentialische auch
dreyerley/ als im Liecht/ Geist/ vnd Obern
wassern: Das wasser verwaltet drey stellen
vnd gradus, dann die welt ist daraus bestan-
den/ welches wohl zumercken; Es ist allzeit
eins im andern verborgen: Das flüchtige
Saltz ist der Schlüssel/ vnnd schleust mit
seinem herab fahren im Früling auf/ daß al-
les von den toden aufferstehen/ grünen vnd
wachsen kan/ vnd mit seinem hinauf-fahren
im herbst/ schleust es zu.

Es seind aber die Elementt dreyerley/
nemlich/ Geistlich/ Seelisch/ vnd Leiblich:
Der Geistlichen Elementt seindt drey/ als
Leiblich der Himmel/ Seelisch das Liecht/
vnnd Geistlich der Geist: Die Seelischen
seind zweyerley/ als Wind vnd Lufft: die
Leiblichen auch/ als Wasser vnd Erde: Es
ist allzeit das eine im andern verborgen/ vnd
das eine begreifft allzeit die andern sechse in
sich/ vnnd eins von ihnen ist allzeit leiblich/
offenbar/ sichtbar vnd erkentlich/ oder em-
pfindtlich/ die andern sechse aber in jhme ver-

borgen

B 5

Morgenroͤthe der Weißheit.

einem Sahmen der gantzen welt/ vnd vber-
ſchwengklich vermehret/ durch das Ob-
ſchweben des Geiſtes des HERRN, alſo
daß die gantze welt daraus entſtanden iſt.

Das fixe Saltz iſt dreyerley/ als in der
Erde/ im Waſſer vnd im Himmel: das fluͤch-
tige auch/ als/ im Regenwaſſer/ vnd Tau/
Lufft vnd Windt: Das Eſſentialiſche auch
dreyerley/ als im Liecht/ Geiſt/ vnd Obern
waſſern: Das waſſer verwaltet drey ſtellen
vnd gradus, dann die welt iſt daraus beſtan-
den/ welches wohl zumercken; Es iſt allzeit
eins im andern verborgen: Das fluͤchtige
Saltz iſt der Schluͤſſel/ vnnd ſchleuſt mit
ſeinem herab fahren im Fruͤling auf/ daß al-
les von den toden aufferſtehen/ gruͤnen vnd
wachſen kan/ vnd mit ſeinem hinauf-fahren
im herbſt/ ſchleuſt es zu.

Es ſeind aber die Elementt dreyerley/
nemlich/ Geiſtlich/ Seeliſch/ vnd Leiblich:
Der Geiſtlichen Elementt ſeindt drey/ als
Leiblich der Himmel/ Seeliſch das Liecht/
vnnd Geiſtlich der Geiſt: Die Seeliſchen
ſeind zweyerley/ als Wind vnd Lufft: die
Leiblichen auch/ als Waſſer vnd Erde: Es
iſt allzeit das eine im andern verborgen/ vnd
das eine begreifft allzeit die andern ſechſe in
ſich/ vnnd eins von ihnen iſt allzeit leiblich/
offenbar/ ſichtbar vnd erkentlich/ oder em-
pfindtlich/ die andern ſechſe aber in jhme ver-

borgen

B 5

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0037" n="33"/><fw place="top" type="header">Morgenro&#x0364;the der Weißheit.</fw><lb/>
einem Sahmen der gantzen welt/ vnd vber-<lb/>
&#x017F;chwengklich vermehret/ durch das Ob-<lb/>
&#x017F;chweben des Gei&#x017F;tes des <hi rendition="#aq">HERRN,</hi> al&#x017F;o<lb/>
daß die gantze welt daraus ent&#x017F;tanden i&#x017F;t.</p><lb/>
        <p>Das fixe Saltz i&#x017F;t dreyerley/ als in der<lb/>
Erde/ im Wa&#x017F;&#x017F;er vnd im Himmel: das flu&#x0364;ch-<lb/>
tige auch/ als/ im Regenwa&#x017F;&#x017F;er/ vnd Tau/<lb/>
Lufft vnd Windt: Das E&#x017F;&#x017F;entiali&#x017F;che auch<lb/>
dreyerley/ als im Liecht/ Gei&#x017F;t/ vnd Obern<lb/>
wa&#x017F;&#x017F;ern: Das wa&#x017F;&#x017F;er verwaltet drey &#x017F;tellen<lb/>
vnd <hi rendition="#aq">gradus,</hi> dann die welt i&#x017F;t daraus be&#x017F;tan-<lb/>
den/ welches wohl zumercken; Es i&#x017F;t allzeit<lb/>
eins im andern verborgen: Das flu&#x0364;chtige<lb/>
Saltz i&#x017F;t der Schlu&#x0364;&#x017F;&#x017F;el/ vnnd &#x017F;chleu&#x017F;t mit<lb/>
&#x017F;einem herab fahren im Fru&#x0364;ling auf/ daß al-<lb/>
les von den toden auffer&#x017F;tehen/ gru&#x0364;nen vnd<lb/>
wach&#x017F;en kan/ vnd mit &#x017F;einem hinauf-fahren<lb/>
im herb&#x017F;t/ &#x017F;chleu&#x017F;t es zu.</p><lb/>
        <p>Es &#x017F;eind aber die Elementt dreyerley/<lb/>
nemlich/ Gei&#x017F;tlich/ Seeli&#x017F;ch/ vnd Leiblich:<lb/>
Der Gei&#x017F;tlichen Elementt &#x017F;eindt drey/ als<lb/>
Leiblich der Himmel/ Seeli&#x017F;ch das Liecht/<lb/>
vnnd Gei&#x017F;tlich der Gei&#x017F;t: Die Seeli&#x017F;chen<lb/>
&#x017F;eind zweyerley/ als Wind vnd Lufft: die<lb/>
Leiblichen auch/ als Wa&#x017F;&#x017F;er vnd Erde: Es<lb/>
i&#x017F;t allzeit das eine im andern verborgen/ vnd<lb/>
das eine begreifft allzeit die andern &#x017F;ech&#x017F;e in<lb/>
&#x017F;ich/ vnnd eins von ihnen i&#x017F;t allzeit leiblich/<lb/>
offenbar/ &#x017F;ichtbar vnd erkentlich/ oder em-<lb/>
pfindtlich/ die andern &#x017F;ech&#x017F;e aber in jhme ver-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">B 5</fw><fw place="bottom" type="catch">borgen</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[33/0037] Morgenroͤthe der Weißheit. einem Sahmen der gantzen welt/ vnd vber- ſchwengklich vermehret/ durch das Ob- ſchweben des Geiſtes des HERRN, alſo daß die gantze welt daraus entſtanden iſt. Das fixe Saltz iſt dreyerley/ als in der Erde/ im Waſſer vnd im Himmel: das fluͤch- tige auch/ als/ im Regenwaſſer/ vnd Tau/ Lufft vnd Windt: Das Eſſentialiſche auch dreyerley/ als im Liecht/ Geiſt/ vnd Obern waſſern: Das waſſer verwaltet drey ſtellen vnd gradus, dann die welt iſt daraus beſtan- den/ welches wohl zumercken; Es iſt allzeit eins im andern verborgen: Das fluͤchtige Saltz iſt der Schluͤſſel/ vnnd ſchleuſt mit ſeinem herab fahren im Fruͤling auf/ daß al- les von den toden aufferſtehen/ gruͤnen vnd wachſen kan/ vnd mit ſeinem hinauf-fahren im herbſt/ ſchleuſt es zu. Es ſeind aber die Elementt dreyerley/ nemlich/ Geiſtlich/ Seeliſch/ vnd Leiblich: Der Geiſtlichen Elementt ſeindt drey/ als Leiblich der Himmel/ Seeliſch das Liecht/ vnnd Geiſtlich der Geiſt: Die Seeliſchen ſeind zweyerley/ als Wind vnd Lufft: die Leiblichen auch/ als Waſſer vnd Erde: Es iſt allzeit das eine im andern verborgen/ vnd das eine begreifft allzeit die andern ſechſe in ſich/ vnnd eins von ihnen iſt allzeit leiblich/ offenbar/ ſichtbar vnd erkentlich/ oder em- pfindtlich/ die andern ſechſe aber in jhme ver- borgen B 5

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/felgenhauer_jehior_1640
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/felgenhauer_jehior_1640/37
Zitationshilfe:	Felgenhauer, Paul: Das Büchlein Iehi Or, oder Morgenröthe der Weißheit. [Amsterdam], 1640, S. 33. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/felgenhauer_jehior_1640/37>, abgerufen am 26.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.