Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Estor, Johann Georg: Der Teutschen rechtsgelahrheit. Bd. 3. Frankfurt (Main), 1767.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

des körpers.

Phil. Slevogt de nat. hom. inter se amore, Jena
1686; vilmehr ist diselbe, den rechten nach, ver-
stattet; es kommen auch die libgelter, libsteuern,
das libniß-gelt, d. i. leihgelt, handlon etc., Fürstl.
Hessen-Casselische Kirchen-ordnung cap. 9, s. 462;
in den teutschen urkunden darzu, Haltaus am a. o.
sp. 1266 fg; imgleichen das minnen, d. i. günstig
seyn, herzen, von der Lahr am a. o. s. 69, un-
ter dem worte: mynnen, liben, libes-dinst er-
weisen, gütlich, freundschaftlich eine sache beilegen; in
güte aus einander setzen; vergleichen, woraus die
teutsche juristische redens-art: nachminne, oder
nachrecht, zu erklären stehet, Haltaus sp. 1746,
1347, unter dem worte: minne; nicht minder die
benennung der minnen-brüder, Dreyer in der
sammlung vermischter abhandelungen Iter th.
s. 76 -- 90 erläutert wird. Die libe, und der
neid veranlassen öfters eine jalousie, Joh. Jac.
Rohde de aemulatione, alias jalousie, Königsb.
1740, 4t.

§ 87

Man achtet es ebenfalls für eine schwachheitvon der über-
redung.
der sele desjenigen, welcher betrogen, oder durch
ungestüme überredungen, bedrohungen, auch un-
gezimendes betragen, etwas zu tun, veranlasset
wird. Schmeicheleien, oder libreden werden er-
laubet, und wer dadurch etwas erlanget, dem
darf es, nach der regel, nicht wider genommen
werden; falls die überredung nicht ungestüm, noch
gefärlich gewesen ist (§ 3542 und § 3531,
3532, des IIten th.).

Eilftes

III Teil. G

des koͤrpers.

Phil. Slevogt de nat. hom. inter ſe amore, Jena
1686; vilmehr iſt diſelbe, den rechten nach, ver-
ſtattet; es kommen auch die libgelter, libſteuern,
das libniß-gelt, d. i. leihgelt, handlon ꝛc., Fuͤrſtl.
Heſſen-Caſſeliſche Kirchen-ordnung cap. 9, ſ. 462;
in den teutſchen urkunden darzu, Haltaus am a. o.
ſp. 1266 fg; imgleichen das minnen, d. i. guͤnſtig
ſeyn, herzen, von der Lahr am a. o. ſ. 69, un-
ter dem worte: mynnen, liben, libes-dinſt er-
weiſen, guͤtlich, freundſchaftlich eine ſache beilegen; in
guͤte aus einander ſetzen; vergleichen, woraus die
teutſche juriſtiſche redens-art: nachminne, oder
nachrecht, zu erklaͤren ſtehet, Haltaus ſp. 1746,
1347, unter dem worte: minne; nicht minder die
benennung der minnen-bruͤder, Dreyer in der
ſammlung vermiſchter abhandelungen Iter th.
ſ. 76 — 90 erlaͤutert wird. Die libe, und der
neid veranlaſſen oͤfters eine jalouſie, Joh. Jac.
Rohde de aemulatione, alias jalouſie, Koͤnigsb.
1740, 4t.

§ 87

Man achtet es ebenfalls fuͤr eine ſchwachheitvon der uͤber-
redung.
der ſele desjenigen, welcher betrogen, oder durch
ungeſtuͤme uͤberredungen, bedrohungen, auch un-
gezimendes betragen, etwas zu tun, veranlaſſet
wird. Schmeicheleien, oder libreden werden er-
laubet, und wer dadurch etwas erlanget, dem
darf es, nach der regel, nicht wider genommen
werden; falls die uͤberredung nicht ungeſtuͤm, noch
gefaͤrlich geweſen iſt (§ 3542 und § 3531,
3532, des IIten th.).

Eilftes

III Teil. G

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0121" n="97"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">des ko&#x0364;rpers.</hi></fw><lb/><hi rendition="#fr">Phil. Slevogt</hi><hi rendition="#aq">de nat. hom. inter &#x017F;e amore,</hi> Jena<lb/>
1686; vilmehr i&#x017F;t di&#x017F;elbe, den rechten nach, ver-<lb/>
&#x017F;tattet; es kommen auch die libgelter, lib&#x017F;teuern,<lb/>
das libniß-gelt, d. i. leihgelt, handlon &#xA75B;c., Fu&#x0364;r&#x017F;tl.<lb/>
He&#x017F;&#x017F;en-Ca&#x017F;&#x017F;eli&#x017F;che Kirchen-ordnung cap. 9, &#x017F;. 462;<lb/>
in den teut&#x017F;chen urkunden darzu, <hi rendition="#fr">Haltaus</hi> am a. o.<lb/>
&#x017F;p. 1266 fg; imgleichen das <hi rendition="#fr">minnen,</hi> d. i. gu&#x0364;n&#x017F;tig<lb/>
&#x017F;eyn, herzen, <hi rendition="#fr">von der Lahr</hi> am a. o. &#x017F;. 69, un-<lb/>
ter dem worte: <hi rendition="#fr">mynnen,</hi> liben, libes-din&#x017F;t er-<lb/>
wei&#x017F;en, gu&#x0364;tlich, freund&#x017F;chaftlich eine &#x017F;ache beilegen; in<lb/>
gu&#x0364;te aus einander &#x017F;etzen; vergleichen, woraus die<lb/>
teut&#x017F;che juri&#x017F;ti&#x017F;che redens-art: <hi rendition="#fr">nachminne,</hi> oder<lb/><hi rendition="#fr">nachrecht,</hi> zu erkla&#x0364;ren &#x017F;tehet, <hi rendition="#fr">Haltaus</hi> &#x017F;p. 1746,<lb/>
1347, unter dem worte: <hi rendition="#fr">minne;</hi> nicht minder die<lb/>
benennung der minnen-bru&#x0364;der, <hi rendition="#fr">Dreyer</hi> in der<lb/>
&#x017F;ammlung vermi&#x017F;chter abhandelungen <hi rendition="#aq">I</hi>ter th.<lb/>
&#x017F;. 76 &#x2014; 90 erla&#x0364;utert wird. Die libe, und der<lb/>
neid veranla&#x017F;&#x017F;en o&#x0364;fters eine jalou&#x017F;ie, <hi rendition="#fr">Joh. Jac.<lb/>
Rohde</hi> <hi rendition="#aq">de aemulatione, alias jalou&#x017F;ie,</hi> Ko&#x0364;nigsb.<lb/>
1740, 4t.</p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head>§ 87</head><lb/>
          <p>Man achtet es ebenfalls fu&#x0364;r eine &#x017F;chwachheit<note place="right">von der u&#x0364;ber-<lb/>
redung.</note><lb/>
der &#x017F;ele desjenigen, welcher betrogen, oder durch<lb/>
unge&#x017F;tu&#x0364;me u&#x0364;berredungen, bedrohungen, auch un-<lb/>
gezimendes betragen, etwas zu tun, veranla&#x017F;&#x017F;et<lb/>
wird. Schmeicheleien, oder libreden werden er-<lb/>
laubet, und wer dadurch etwas erlanget, dem<lb/>
darf es, nach der regel, nicht wider genommen<lb/>
werden; falls die u&#x0364;berredung nicht unge&#x017F;tu&#x0364;m, noch<lb/><hi rendition="#c">gefa&#x0364;rlich gewe&#x017F;en i&#x017F;t (§ 3542 und § 3531,<lb/>
3532, des <hi rendition="#aq">II</hi>ten th.).</hi></p>
        </div>
      </div><lb/>
      <fw place="bottom" type="sig"><hi rendition="#aq">III</hi><hi rendition="#fr">Teil.</hi> G</fw>
      <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#b">Eilftes</hi> </fw><lb/>
    </body>
  </text>
</TEI>

[97/0121] des koͤrpers. Phil. Slevogt de nat. hom. inter ſe amore, Jena 1686; vilmehr iſt diſelbe, den rechten nach, ver- ſtattet; es kommen auch die libgelter, libſteuern, das libniß-gelt, d. i. leihgelt, handlon ꝛc., Fuͤrſtl. Heſſen-Caſſeliſche Kirchen-ordnung cap. 9, ſ. 462; in den teutſchen urkunden darzu, Haltaus am a. o. ſp. 1266 fg; imgleichen das minnen, d. i. guͤnſtig ſeyn, herzen, von der Lahr am a. o. ſ. 69, un- ter dem worte: mynnen, liben, libes-dinſt er- weiſen, guͤtlich, freundſchaftlich eine ſache beilegen; in guͤte aus einander ſetzen; vergleichen, woraus die teutſche juriſtiſche redens-art: nachminne, oder nachrecht, zu erklaͤren ſtehet, Haltaus ſp. 1746, 1347, unter dem worte: minne; nicht minder die benennung der minnen-bruͤder, Dreyer in der ſammlung vermiſchter abhandelungen Iter th. ſ. 76 — 90 erlaͤutert wird. Die libe, und der neid veranlaſſen oͤfters eine jalouſie, Joh. Jac. Rohde de aemulatione, alias jalouſie, Koͤnigsb. 1740, 4t. § 87 Man achtet es ebenfalls fuͤr eine ſchwachheit der ſele desjenigen, welcher betrogen, oder durch ungeſtuͤme uͤberredungen, bedrohungen, auch un- gezimendes betragen, etwas zu tun, veranlaſſet wird. Schmeicheleien, oder libreden werden er- laubet, und wer dadurch etwas erlanget, dem darf es, nach der regel, nicht wider genommen werden; falls die uͤberredung nicht ungeſtuͤm, noch gefaͤrlich geweſen iſt (§ 3542 und § 3531, 3532, des IIten th.). von der uͤber- redung. Eilftes III Teil. G

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/estor_rechtsgelehrsamkeit03_1767
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/estor_rechtsgelehrsamkeit03_1767/121
Zitationshilfe:	Estor, Johann Georg: Der Teutschen rechtsgelahrheit. Bd. 3. Frankfurt (Main), 1767, S. 97. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/estor_rechtsgelehrsamkeit03_1767/121>, abgerufen am 30.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.