Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Predigt.

dem Lutherus (*) schreibet. Da spricht man/ unsere Alten waren auch
keine Kinder/ sondern Helden und Männer. Hätten sie der heutigen Po-
litic principia geführt/ sie würden nicht mit so grosser Gefahr reformirt
haben in der Religion/ und müsten wir noch unter deß Pabsts Joch keu-
chen. Nun der Alte Dan. 7. wird bald kommen/ und unsern Glauben
und Christenthum examiniren/ nicht nach der Politic, sondern nach seinem
Wort. GOtt gebe/ daß wir/ die wir nach dem Fürsatz beruffen/ unter-
dessen thun was wir können/ ob wol nicht allezeit dörffen und wollen/ was
wir gern wolten/ und uns unterdeß gefaßt halten/ verjünget wie die Adler/
Esai. 40/ 31. immer neue Kräffte kriegen/ lauffen und nicht müde werden/
wandeln und nicht matt werden/ endlich aufffahren mit Flügeln wie die
Adler dem HERRN entgegen

Jn frölichem Flug/
Seligen Zug/
Zu ewigem genug.

AMEN.

Die
Vier und dreissigste Predigt/
Von
Dem Heil. Tauff-Bund.

GEliebte in Christo. Vnter andern scheutzli-
chen und abschenlichen Figuren oder Bildern/ in wel-
chen der Geist Gottes den Unfried/ Unruh/ Jammer/
Marter und Qual/ eines bösen/ verletzten/ verwundten
Gewissens wollen praesentiren und abmahlen/ ist auch
eines und zwar in der H. Schrifft das erste/ ein schlaf-

fender

(*) In colloq. Mens. p. 437. Spalatinus hatte einmahl an Churfürst Friderichs
zu Sachsen Hofe gesagt: Daß Cornelius Tacitus schreibe/ daß bey den alten
Teutschen keine Schande gewesen/ Tag und Nacht zu sauffen. Solches hörete
nun ein Edelmann/ und fragt ihn/ wie alt solches wol seye/ da diß geschrieben
worden wäre? Als er nun geantwortet/ es wäre bey 1500. Jahren: Da spricht
der Edekmann: O lieber Herr/ weil Sauffen so ein alt/ ehrlich Herkommen ist/ so
laßts uns jetzunder nicht abbringen.

A a a a a a 3

Predigt.

dem Lutherus (*) ſchreibet. Da ſpricht man/ unſere Alten waren auch
keine Kinder/ ſondern Helden und Maͤnner. Haͤtten ſie der heutigen Po-
litic principia gefuͤhrt/ ſie wuͤrden nicht mit ſo groſſer Gefahr reformirt
haben in der Religion/ und muͤſten wir noch unter deß Pabſts Joch keu-
chen. Nun der Alte Dan. 7. wird bald kommen/ und unſern Glauben
und Chriſtenthum examiniren/ nicht nach der Politic, ſondern nach ſeinem
Wort. GOtt gebe/ daß wir/ die wir nach dem Fuͤrſatz beruffen/ unter-
deſſen thun was wir koͤnnen/ ob wol nicht allezeit doͤrffen und wollen/ was
wir gern wolten/ und uns unterdeß gefaßt halten/ verjuͤnget wie die Adler/
Eſai. 40/ 31. immer neue Kraͤffte kriegen/ lauffen und nicht muͤde werden/
wandeln und nicht matt werden/ endlich aufffahren mit Fluͤgeln wie die
Adler dem HERRN entgegen

Jn froͤlichem Flug/
Seligen Zug/
Zu ewigem genug.

AMEN.

Die
Vier und dreiſſigſte Predigt/
Von
Dem Heil. Tauff-Bund.

GEliebte in Chriſto. Vnter andern ſcheutzli-
chen und abſchenlichen Figuren oder Bildern/ in wel-
chen der Geiſt Gottes den Unfried/ Unruh/ Jammer/
Marter und Qual/ eines boͤſen/ verletzten/ verwundten
Gewiſſens wollen præſentiren und abmahlen/ iſt auch
eines und zwar in der H. Schrifft das erſte/ ein ſchlaf-

fender

(*) In colloq. Menſ. p. 437. Spalatinus hatte einmahl an Churfuͤrſt Friderichs
zu Sachſen Hofe geſagt: Daß Cornelius Tacitus ſchreibe/ daß bey den alten
Teutſchen keine Schande geweſen/ Tag und Nacht zu ſauffen. Solches hoͤrete
nun ein Edelmann/ und fragt ihn/ wie alt ſolches wol ſeye/ da diß geſchrieben
worden waͤre? Als er nun geantwortet/ es waͤre bey 1500. Jahren: Da ſpricht
der Edekmann: O lieber Herr/ weil Sauffen ſo ein alt/ ehrlich Herkommen iſt/ ſo
laßts uns jetzunder nicht abbringen.

A a a a a a 3

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0949" n="925"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Predigt.</hi></fw><lb/>
dem Lutherus <note place="foot" n="(*)"><hi rendition="#aq">In colloq. Men&#x017F;. p. 437. Spalatinus</hi> hatte einmahl an Churfu&#x0364;r&#x017F;t Friderichs<lb/>
zu Sach&#x017F;en Hofe ge&#x017F;agt: Daß <hi rendition="#aq">Cornelius Tacitus</hi> &#x017F;chreibe/ daß bey den alten<lb/>
Teut&#x017F;chen keine Schande gewe&#x017F;en/ Tag und Nacht zu &#x017F;auffen. Solches ho&#x0364;rete<lb/>
nun ein Edelmann/ und fragt ihn/ wie alt &#x017F;olches wol &#x017F;eye/ da diß ge&#x017F;chrieben<lb/>
worden wa&#x0364;re? Als er nun geantwortet/ es wa&#x0364;re bey 1500. Jahren: Da &#x017F;pricht<lb/>
der Edekmann: O lieber Herr/ weil Sauffen &#x017F;o ein alt/ ehrlich Herkommen i&#x017F;t/ &#x017F;o<lb/>
laßts uns jetzunder nicht abbringen.</note> &#x017F;chreibet. Da &#x017F;pricht man/ un&#x017F;ere Alten waren auch<lb/>
keine Kinder/ &#x017F;ondern Helden und Ma&#x0364;nner. Ha&#x0364;tten &#x017F;ie der heutigen <hi rendition="#aq">Po-<lb/>
litic principia</hi> gefu&#x0364;hrt/ &#x017F;ie wu&#x0364;rden nicht mit &#x017F;o gro&#x017F;&#x017F;er Gefahr reformirt<lb/>
haben in der Religion/ und mu&#x0364;&#x017F;ten wir noch unter deß Pab&#x017F;ts Joch keu-<lb/>
chen. Nun der <hi rendition="#fr">Alte</hi> Dan. 7. wird bald kommen/ und un&#x017F;ern Glauben<lb/>
und Chri&#x017F;tenthum examiniren/ nicht nach der <hi rendition="#aq">Politic,</hi> &#x017F;ondern nach &#x017F;einem<lb/>
Wort. GOtt gebe/ daß wir/ die wir nach dem Fu&#x0364;r&#x017F;atz beruffen/ unter-<lb/>
de&#x017F;&#x017F;en thun was wir ko&#x0364;nnen/ ob wol nicht allezeit do&#x0364;rffen und wollen/ was<lb/>
wir gern wolten/ und uns unterdeß gefaßt halten/ verju&#x0364;nget wie die Adler/<lb/>
E&#x017F;ai. 40/ 31. immer neue Kra&#x0364;ffte kriegen/ lauffen und nicht mu&#x0364;de werden/<lb/>
wandeln und nicht matt werden/ endlich aufffahren mit Flu&#x0364;geln wie die<lb/>
Adler dem HERRN entgegen</p><lb/>
        <lg type="poem">
          <l> <hi rendition="#fr">Jn fro&#x0364;lichem Flug/</hi> </l><lb/>
          <l> <hi rendition="#fr">Seligen Zug/</hi> </l><lb/>
          <l> <hi rendition="#fr">Zu ewigem genug.</hi> </l>
        </lg>
        <p> <hi rendition="#et"><hi rendition="#g">AMEN</hi>.</hi> </p>
      </div><lb/>
      <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
      <div n="1">
        <head>Die<lb/><hi rendition="#fr">Vier und drei&#x017F;&#x017F;ig&#x017F;te Predigt/</hi><lb/>
Von<lb/><hi rendition="#fr">Dem Heil. Tauff-Bund.</hi></head><lb/>
        <p><hi rendition="#fr"><hi rendition="#in">G</hi>Eliebte in Chri&#x017F;to. Vnter andern &#x017F;cheutzli-</hi><lb/>
chen und ab&#x017F;chenlichen Figuren oder Bildern/ in wel-<lb/>
chen der Gei&#x017F;t Gottes den Unfried/ Unruh/ Jammer/<lb/>
Marter und Qual/ eines bo&#x0364;&#x017F;en/ verletzten/ verwundten<lb/>
Gewi&#x017F;&#x017F;ens wollen pr<hi rendition="#aq">æ</hi>&#x017F;entiren und abmahlen/ i&#x017F;t auch<lb/>
eines und zwar in der H. Schrifft das er&#x017F;te/ ein &#x017F;chlaf-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">A a a a a a 3</fw><fw place="bottom" type="catch">fender</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[925/0949] Predigt. dem Lutherus (*) ſchreibet. Da ſpricht man/ unſere Alten waren auch keine Kinder/ ſondern Helden und Maͤnner. Haͤtten ſie der heutigen Po- litic principia gefuͤhrt/ ſie wuͤrden nicht mit ſo groſſer Gefahr reformirt haben in der Religion/ und muͤſten wir noch unter deß Pabſts Joch keu- chen. Nun der Alte Dan. 7. wird bald kommen/ und unſern Glauben und Chriſtenthum examiniren/ nicht nach der Politic, ſondern nach ſeinem Wort. GOtt gebe/ daß wir/ die wir nach dem Fuͤrſatz beruffen/ unter- deſſen thun was wir koͤnnen/ ob wol nicht allezeit doͤrffen und wollen/ was wir gern wolten/ und uns unterdeß gefaßt halten/ verjuͤnget wie die Adler/ Eſai. 40/ 31. immer neue Kraͤffte kriegen/ lauffen und nicht muͤde werden/ wandeln und nicht matt werden/ endlich aufffahren mit Fluͤgeln wie die Adler dem HERRN entgegen Jn froͤlichem Flug/ Seligen Zug/ Zu ewigem genug. AMEN. Die Vier und dreiſſigſte Predigt/ Von Dem Heil. Tauff-Bund. GEliebte in Chriſto. Vnter andern ſcheutzli- chen und abſchenlichen Figuren oder Bildern/ in wel- chen der Geiſt Gottes den Unfried/ Unruh/ Jammer/ Marter und Qual/ eines boͤſen/ verletzten/ verwundten Gewiſſens wollen præſentiren und abmahlen/ iſt auch eines und zwar in der H. Schrifft das erſte/ ein ſchlaf- fender (*) In colloq. Menſ. p. 437. Spalatinus hatte einmahl an Churfuͤrſt Friderichs zu Sachſen Hofe geſagt: Daß Cornelius Tacitus ſchreibe/ daß bey den alten Teutſchen keine Schande geweſen/ Tag und Nacht zu ſauffen. Solches hoͤrete nun ein Edelmann/ und fragt ihn/ wie alt ſolches wol ſeye/ da diß geſchrieben worden waͤre? Als er nun geantwortet/ es waͤre bey 1500. Jahren: Da ſpricht der Edekmann: O lieber Herr/ weil Sauffen ſo ein alt/ ehrlich Herkommen iſt/ ſo laßts uns jetzunder nicht abbringen. A a a a a a 3

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/949
Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666, S. 925. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/949>, abgerufen am 24.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.