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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666.

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Predigt.

Die
Zwey und zwantzigste Predigt.
Von
Dem Lehren/ der Erklärung deß Göttlichen
Worts.

GEliebte in Christo. Wann St. Johannes der
Täuffer/ von sich und seiner Person gesagt: Er sey
nicht würdig und gut genug dem HErrn Christo
die Schuh-Riemen auffzulösen/ wie seine Wort von den
Evangelisten auffgezeichnet lauten Marc. 1/7. Es
kommt einer nach mir/ der ist stärcker denn ich/
dem ich nicht gnugsam bin/ daß ich mich für ihm bücke/ und
die Riemen seiner Schuh aufflöse. Luc. 3/16. Jch tauffe euch
mit Wasser/ es kommt aber ein stärckerer nach mir/ dem ich
nicht gnugsam bin/ daß ich die Riemen seiner Schuh auff-
löse. Joh. 1/27. Der ists/ der nach mir kommen wird/ wel-
cher vor mir gewesen ist/ deß ich nicht werth bin/ daß ich seine
Schuh-Riemen aufflöse. So eröffnet er zwar seines Hertzens De-
muth/ und schuldige Dienstgeflissenheit/ gegen seinem HErrn Christo; die
Person sey so edel und hoch/ daß wann er sie tauffen/ waschen und baden/
und daher zuvor die Schuh-Riemen aufflösen/ die Schuh butzen/ und auß-
ziehen solte/ er solche/ wiewol geringe Dienste zu leisten/ nicht gut genug!
Allen seinen Nachfolgern im Predigampt zu einem Exempel/ daß sie sich
ja nicht so gut oder besser duncken/ als Christus selbst/ und keiner unter ihnen
zu einem Haupt sich aufwerffen solle/ deme nicht nur die Clerisey/ sondern
auch hohe und gewaltige Herren/ Käyser/ Könige und Fürsten/ schuldig seyn
die Füsse zu küssen/ für dessen Thron sich niederlegen/ und den Staub le-
cken/ sondern sich demüthigen/ unter die Gewalt deß HErrn aller Herren/
den sein himmlischer Vater so hoch erhöhet/ und ihm einen Namen ge-
geben über alle Namen/ daß in seinem Namen sich biegen sollen die
Knie aller derer die im Himmel/ auff Erden/ und unter der Erden sind.

Hie-

Achter Theil. Q q q q

Predigt.

Die
Zwey und zwantzigſte Predigt.
Von
Dem Lehren/ der Erklaͤrung deß Goͤttlichen
Worts.

GEliebte in Chriſto. Wann St. Johannes der
Taͤuffer/ von ſich und ſeiner Perſon geſagt: Er ſey
nicht wuͤrdig und gut genug dem HErrn Chriſto
die Schuh-Riemen auffzuloͤſen/ wie ſeine Wort von den
Evangeliſten auffgezeichnet lauten Marc. 1/7. Es
kommt einer nach mir/ der iſt ſtaͤrcker denn ich/
dem ich nicht gnugſam bin/ daß ich mich fuͤr ihm buͤcke/ und
die Riemen ſeiner Schuh auffloͤſe. Luc. 3/16. Jch tauffe euch
mit Waſſer/ es kommt aber ein ſtaͤrckerer nach mir/ dem ich
nicht gnugſam bin/ daß ich die Riemen ſeiner Schuh auff-
loͤſe. Joh. 1/27. Der iſts/ der nach mir kommen wird/ wel-
cher vor mir geweſen iſt/ deß ich nicht werth bin/ daß ich ſeine
Schuh-Riemen auffloͤſe. So eroͤffnet er zwar ſeines Hertzens De-
muth/ und ſchuldige Dienſtgefliſſenheit/ gegen ſeinem HErrn Chriſto; die
Perſon ſey ſo edel und hoch/ daß wann er ſie tauffen/ waſchen und baden/
und daher zuvor die Schuh-Riemen auffloͤſen/ die Schuh butzen/ und auß-
ziehen ſolte/ er ſolche/ wiewol geringe Dienſte zu leiſten/ nicht gut genug!
Allen ſeinen Nachfolgern im Predigampt zu einem Exempel/ daß ſie ſich
ja nicht ſo gut oder beſſer duncken/ als Chriſtus ſelbſt/ uñ keiner unter ihnen
zu einem Haupt ſich aufwerffen ſolle/ deme nicht nur die Cleriſey/ ſondern
auch hohe und gewaltige Herren/ Kaͤyſer/ Koͤnige uñ Fuͤrſten/ ſchuldig ſeyn
die Fuͤſſe zu kuͤſſen/ fuͤr deſſen Thron ſich niederlegen/ und den Staub le-
cken/ ſondern ſich demuͤthigen/ unter die Gewalt deß HErrn aller Herren/
den ſein himmliſcher Vater ſo hoch erhoͤhet/ und ihm einen Namen ge-
geben uͤber alle Namen/ daß in ſeinem Namen ſich biegen ſollen die
Knie aller derer die im Himmel/ auff Erden/ und unter der Erden ſind.

Hie-

Achter Theil. Q q q q

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[673/0697] Predigt. Die Zwey und zwantzigſte Predigt. Von Dem Lehren/ der Erklaͤrung deß Goͤttlichen Worts. GEliebte in Chriſto. Wann St. Johannes der Taͤuffer/ von ſich und ſeiner Perſon geſagt: Er ſey nicht wuͤrdig und gut genug dem HErrn Chriſto die Schuh-Riemen auffzuloͤſen/ wie ſeine Wort von den Evangeliſten auffgezeichnet lauten Marc. 1/7. Es kommt einer nach mir/ der iſt ſtaͤrcker denn ich/ dem ich nicht gnugſam bin/ daß ich mich fuͤr ihm buͤcke/ und die Riemen ſeiner Schuh auffloͤſe. Luc. 3/16. Jch tauffe euch mit Waſſer/ es kommt aber ein ſtaͤrckerer nach mir/ dem ich nicht gnugſam bin/ daß ich die Riemen ſeiner Schuh auff- loͤſe. Joh. 1/27. Der iſts/ der nach mir kommen wird/ wel- cher vor mir geweſen iſt/ deß ich nicht werth bin/ daß ich ſeine Schuh-Riemen auffloͤſe. So eroͤffnet er zwar ſeines Hertzens De- muth/ und ſchuldige Dienſtgefliſſenheit/ gegen ſeinem HErrn Chriſto; die Perſon ſey ſo edel und hoch/ daß wann er ſie tauffen/ waſchen und baden/ und daher zuvor die Schuh-Riemen auffloͤſen/ die Schuh butzen/ und auß- ziehen ſolte/ er ſolche/ wiewol geringe Dienſte zu leiſten/ nicht gut genug! Allen ſeinen Nachfolgern im Predigampt zu einem Exempel/ daß ſie ſich ja nicht ſo gut oder beſſer duncken/ als Chriſtus ſelbſt/ uñ keiner unter ihnen zu einem Haupt ſich aufwerffen ſolle/ deme nicht nur die Cleriſey/ ſondern auch hohe und gewaltige Herren/ Kaͤyſer/ Koͤnige uñ Fuͤrſten/ ſchuldig ſeyn die Fuͤſſe zu kuͤſſen/ fuͤr deſſen Thron ſich niederlegen/ und den Staub le- cken/ ſondern ſich demuͤthigen/ unter die Gewalt deß HErrn aller Herren/ den ſein himmliſcher Vater ſo hoch erhoͤhet/ und ihm einen Namen ge- geben uͤber alle Namen/ daß in ſeinem Namen ſich biegen ſollen die Knie aller derer die im Himmel/ auff Erden/ und unter der Erden ſind. Hie- Achter Theil. Q q q q

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666, S. 673. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/697>, abgerufen am 19.11.2024.

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