Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die Sieben und Funffzigste (Vierte)

in seiner Freundschafft/ der gehe hin und lösche den () Reimen zu Nürn-
berg aus. Ja seelig alle/ die unter die toden und lebendigen Exempel
springen mit den Räuchfassen von dem Altar des Creutzes angezündet;
da das Exempel aller Exempel hanget zu einem Zeichen/ ausser welchem
kein Mittel dem ewigen Tode zu entgehen; welchem zugeschrieben wird die
1. Pet. 2, 24.
Apoc. 8, 3.Auffopfferung der Sünde am Creutz/ der grosse Hohepriester/ der Engel
mit dem güldenen Räuchfaß/ der noch täglich unser Gebett opffert; der
fülle es mit Feuer vom Altar/ und schütte es auff die Erde/ das ist/ Er gebe
uns die Hoffnung der Furcht und des beständigen Glaubens/ daß wir uns
viel mehr freuen/ als erschröcken/ weil wir in das Buch des Lebens einge-
schrieben. Jesus Christus unser Heiland/ der geb uns seinen Heiligen
Geist/ daß wir zu ihm tretten/ so kan/ will und wird Er uns erretten/
Amen.

() Wie aber derselbe laute/ und wo er zu Nürnberg stehe/ davon Bericht zu
thun/ wei set weiland H. Cornel. Marc. in pr. ad ep. Iud. seeliger auff anderwertige
Erkundigung.

Die Sieben und Funffzigste Predigt/

Vber den dritten Articul.
Von der Höll und ewigem Tode.

Die Vierte Predigt/

Von dem Verlust des guten der Ver-
damten Straff.

GEliebte in Christo: Ob wohl die jenige tode Leich-
nam der sieben Söhne Sauls/ welche die Gi-
beoniten offentlich/ männiglichen zum Exempel und
Scheusal auffgehenckt dem HErren zu Gibea
Sauls/ cadavera infelicia, unglückseelige Leich-
2. Sam. 21,
9. 10.
Ios. 9, 19.nam gewest/ davon zu lesen 2. Sam. 21. Dann dieweil Saul den Eyd
gebrochen/ die uralte transaction und eydfesten Accord zwischen Jsrael
und den Gibeoniten geschworen/ Jos. 9. übertretten; dieweil auch solcher
Meineyd biß dato ungeandet verblieben/ und deßwegen der Herr das
Land mit einer dreyjährigen Theurung abgestrafft/ so sind aus Königlicher

Ver-

Die Sieben und Funffzigſte (Vierte)

in ſeiner Freundſchafft/ der gehe hin und loͤſche den () Reimen zu Nuͤrn-
berg aus. Ja ſeelig alle/ die unter die toden und lebendigen Exempel
ſpringen mit den Raͤuchfaſſen von dem Altar des Creutzes angezuͤndet;
da das Exempel aller Exempel hanget zu einem Zeichen/ auſſer welchem
kein Mittel dem ewigen Tode zu entgehen; welchem zugeſchrieben wird die
1. Pet. 2, 24.
Apoc. 8, 3.Auffopfferung der Suͤnde am Creutz/ der groſſe Hoheprieſter/ der Engel
mit dem guͤldenen Raͤuchfaß/ der noch taͤglich unſer Gebett opffert; der
fuͤlle es mit Feuer vom Altar/ und ſchuͤtte es auff die Erde/ das iſt/ Er gebe
uns die Hoffnung der Furcht und des beſtaͤndigen Glaubens/ daß wir uns
viel mehr freuen/ als erſchroͤcken/ weil wir in das Buch des Lebens einge-
ſchrieben. Jeſus Chriſtus unſer Heiland/ der geb uns ſeinen Heiligen
Geiſt/ daß wir zu ihm tretten/ ſo kan/ will und wird Er uns erretten/
Amen.

() Wie aber derſelbe laute/ und wo er zu Nuͤrnberg ſtehe/ davon Bericht zu
thun/ wei ſet weiland H. Cornel. Marc. in pr. ad ep. Iud. ſeeliger auff anderwertige
Erkundigung.

Die Sieben und Funffzigſte Predigt/

Vber den dritten Articul.
Von der Hoͤll und ewigem Tode.

Die Vierte Predigt/

Von dem Verluſt des guten der Ver-
damten Straff.

GEliebte in Chriſto: Ob wohl die jenige tode Leich-
nam der ſieben Soͤhne Sauls/ welche die Gi-
beoniten offentlich/ maͤnniglichen zum Exempel und
Scheuſal auffgehenckt dem HErren zu Gibea
Sauls/ cadavera infelicia, ungluͤckſeelige Leich-
2. Sam. 21,
9. 10.
Ioſ. 9, 19.nam geweſt/ davon zu leſen 2. Sam. 21. Dann dieweil Saul den Eyd
gebrochen/ die uralte transaction und eydfeſten Accord zwiſchen Jſrael
und den Gibeoniten geſchworen/ Joſ. 9. uͤbertretten; dieweil auch ſolcher
Meineyd biß dato ungeandet verblieben/ und deßwegen der Herr das
Land mit einer dreyjaͤhrigen Theurung abgeſtrafft/ ſo ſind aus Koͤniglicher

Ver-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0720" n="688"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die Sieben und Funffzig&#x017F;te (Vierte)</hi></fw><lb/>
in &#x017F;einer Freund&#x017F;chafft/ der gehe hin und lo&#x0364;&#x017F;che den () Reimen zu Nu&#x0364;rn-<lb/>
berg aus. Ja &#x017F;eelig alle/ die unter die toden und lebendigen Exempel<lb/>
&#x017F;pringen mit den Ra&#x0364;uchfa&#x017F;&#x017F;en von dem Altar des Creutzes angezu&#x0364;ndet;<lb/>
da das Exempel aller Exempel hanget zu einem Zeichen/ au&#x017F;&#x017F;er welchem<lb/>
kein Mittel dem ewigen Tode zu entgehen; welchem zuge&#x017F;chrieben wird die<lb/><note place="left">1. <hi rendition="#aq">Pet. 2, 24.<lb/>
Apoc.</hi> 8, 3.</note>Auffopfferung der Su&#x0364;nde am Creutz/ der gro&#x017F;&#x017F;e Hoheprie&#x017F;ter/ der Engel<lb/>
mit dem gu&#x0364;ldenen Ra&#x0364;uchfaß/ der noch ta&#x0364;glich un&#x017F;er Gebett opffert; der<lb/>
fu&#x0364;lle es mit Feuer vom Altar/ und &#x017F;chu&#x0364;tte es auff die Erde/ das i&#x017F;t/ Er gebe<lb/>
uns die Hoffnung der Furcht und des be&#x017F;ta&#x0364;ndigen Glaubens/ daß wir uns<lb/>
viel mehr freuen/ als er&#x017F;chro&#x0364;cken/ weil wir in das Buch des Lebens einge-<lb/>
&#x017F;chrieben. Je&#x017F;us Chri&#x017F;tus un&#x017F;er Heiland/ der geb uns &#x017F;einen Heiligen<lb/>
Gei&#x017F;t/ daß wir zu ihm tretten/ &#x017F;o kan/ will und wird Er uns erretten/<lb/>
Amen.</p><lb/>
          <p>() Wie aber der&#x017F;elbe laute/ und wo er zu Nu&#x0364;rnberg &#x017F;tehe/ davon Bericht zu<lb/>
thun/ wei &#x017F;et weiland H. <hi rendition="#aq">Cornel. Marc. in pr. ad ep. Iud.</hi> &#x017F;eeliger auff anderwertige<lb/>
Erkundigung.</p>
        </div>
      </div><lb/>
      <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
      <div n="1">
        <head> <hi rendition="#fr">Die Sieben und Funffzig&#x017F;te Predigt/</hi> </head><lb/>
        <argument>
          <p> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#fr">Vber den dritten Articul.<lb/>
Von der Ho&#x0364;ll und ewigem Tode.</hi> </hi> </p>
        </argument><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#fr">Die Vierte Predigt/</hi> </head><lb/>
          <argument>
            <p> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#fr">Von dem Verlu&#x017F;t des guten der Ver-<lb/>
damten Straff.</hi> </hi> </p>
          </argument><lb/>
          <p><hi rendition="#in">G</hi>Eliebte in Chri&#x017F;to: Ob wohl <hi rendition="#fr">die jenige tode Leich-<lb/>
nam der &#x017F;ieben So&#x0364;hne Sauls/ welche die Gi-<lb/>
beoniten</hi> offentlich/ ma&#x0364;nniglichen zum Exempel und<lb/>
Scheu&#x017F;al <hi rendition="#fr">auffgehenckt dem HErren zu Gibea<lb/>
Sauls/</hi> <hi rendition="#aq">cadavera infelicia,</hi> <hi rendition="#fr">unglu&#x0364;ck&#x017F;eelige Leich-</hi><lb/><note place="left">2. <hi rendition="#aq">Sam. 21,<lb/>
9. 10.<lb/>
Io&#x017F;.</hi> 9, 19.</note><hi rendition="#fr">nam</hi> gewe&#x017F;t/ davon zu le&#x017F;en 2. Sam. 21. Dann dieweil Saul den Eyd<lb/>
gebrochen/ die uralte <hi rendition="#aq">transaction</hi> und eydfe&#x017F;ten Accord zwi&#x017F;chen J&#x017F;rael<lb/>
und den Gibeoniten ge&#x017F;chworen/ Jo&#x017F;. 9. u&#x0364;bertretten; dieweil auch &#x017F;olcher<lb/>
Meineyd biß <hi rendition="#aq">dato</hi> ungeandet verblieben/ und deßwegen der <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herr</hi></hi> das<lb/>
Land mit einer dreyja&#x0364;hrigen Theurung abge&#x017F;trafft/ &#x017F;o &#x017F;ind aus Ko&#x0364;niglicher<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Ver-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[688/0720] Die Sieben und Funffzigſte (Vierte) in ſeiner Freundſchafft/ der gehe hin und loͤſche den () Reimen zu Nuͤrn- berg aus. Ja ſeelig alle/ die unter die toden und lebendigen Exempel ſpringen mit den Raͤuchfaſſen von dem Altar des Creutzes angezuͤndet; da das Exempel aller Exempel hanget zu einem Zeichen/ auſſer welchem kein Mittel dem ewigen Tode zu entgehen; welchem zugeſchrieben wird die Auffopfferung der Suͤnde am Creutz/ der groſſe Hoheprieſter/ der Engel mit dem guͤldenen Raͤuchfaß/ der noch taͤglich unſer Gebett opffert; der fuͤlle es mit Feuer vom Altar/ und ſchuͤtte es auff die Erde/ das iſt/ Er gebe uns die Hoffnung der Furcht und des beſtaͤndigen Glaubens/ daß wir uns viel mehr freuen/ als erſchroͤcken/ weil wir in das Buch des Lebens einge- ſchrieben. Jeſus Chriſtus unſer Heiland/ der geb uns ſeinen Heiligen Geiſt/ daß wir zu ihm tretten/ ſo kan/ will und wird Er uns erretten/ Amen. 1. Pet. 2, 24. Apoc. 8, 3. () Wie aber derſelbe laute/ und wo er zu Nuͤrnberg ſtehe/ davon Bericht zu thun/ wei ſet weiland H. Cornel. Marc. in pr. ad ep. Iud. ſeeliger auff anderwertige Erkundigung. Die Sieben und Funffzigſte Predigt/ Vber den dritten Articul. Von der Hoͤll und ewigem Tode. Die Vierte Predigt/ Von dem Verluſt des guten der Ver- damten Straff. GEliebte in Chriſto: Ob wohl die jenige tode Leich- nam der ſieben Soͤhne Sauls/ welche die Gi- beoniten offentlich/ maͤnniglichen zum Exempel und Scheuſal auffgehenckt dem HErren zu Gibea Sauls/ cadavera infelicia, ungluͤckſeelige Leich- nam geweſt/ davon zu leſen 2. Sam. 21. Dann dieweil Saul den Eyd gebrochen/ die uralte transaction und eydfeſten Accord zwiſchen Jſrael und den Gibeoniten geſchworen/ Joſ. 9. uͤbertretten; dieweil auch ſolcher Meineyd biß dato ungeandet verblieben/ und deßwegen der Herr das Land mit einer dreyjaͤhrigen Theurung abgeſtrafft/ ſo ſind aus Koͤniglicher Ver- 2. Sam. 21, 9. 10. Ioſ. 9, 19.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657/720
Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657, S. 688. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657/720>, abgerufen am 19.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.