Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die Sechzchende

vmb den Baum herumb/ wie würde dir zu Muth seyn/ o wie angst vnnd
bang! Nun sagt S. Petrus der höllische Löw gehet vmb vns herumb dür-
stiglich/ vnd sucht zu verschlingen.

Befleissige dich der Christlichen Klugheit/ Wachsamkeit/ Nüchterkeit/
vnd übe gute Ritterschafft/ ergreiffe den Harnisch Gottes/ vmbgürtet mit der
Harmoni der göttlichen Warheit/ als mit einer ehernen Gurt/ vnd geschüp-
temeisern Schurtz/ angezogen mit dem Krebs derzugerechneten Gerechtigkeit
Jesu Christi/ gestiffelt mit heiliger Resolution zu treiben das Evangelium
des Friedens/ vnd damit zutretten auf die höllischen Löwen vnd Ottern; ver-
schen mit dem vnüberwin dlichen Schild des Glaubens/ mit dem Helm des
Heils/ der Christus selbst ist/ als die Macht vnd Ehre vnsers Haubts/ mit dem
Schwert des Geistes/ des Worts Gottes/ durch Wort hat er den Men-
schen überwältiget/ durch Wort soll er widerumb überwältiget werden/
Wort vnd Glaub sind des Teuffels vnd des Todes Gifft vnd Pest: wo er
das angesprengte Blut des Lambs Christi sihet/ da muß er fürüber hupf-
fen/ vnd ein solch Hertzens Hauß vnbeschädigt lassen/ wo Glaub ist/ da ist
Liecht/ wo Liecht ist/ da sihet man das Liecht schewende Gespenst/ wo Glaub
ist da ist eine feste Zuversicht auff die feste Burg/ die da heist Trutz Teuffel!
Darumb o lieber Christ/ ein Wörtlein soll jhn fällen/ das helff vns der
rechte Kriegsmann/ den Gott selbs hat erkoren/ fragstu wer der ist? er heis-
set Jesus Christ/ der Herr Zebaoth/ vnd ist kein ander Gott/ das Feld muß
er behalten/ Amen.

Die Sechzehende Predigt/

Vber den ersten Artickul. Von dem feligen
Stand derheiligen außerwehlten Engeln
des Liechts.

GEliebte in Christo: Wann der hocherleuchte Apostel S. Paulus
in seiner starcken Bezeugung/ damit er Timotheum gleichsam
1. Tim. 5, 21beschworen/ gesagt; Jch bezeuge für Gott vnd dem HErrn
Jesu Christo/ vnd den außerwehlten Engeln/ daß du solches
haltest/ ohn eigen Gutdüncken/ vnd nichts thust nach Gunst/ etc.
So redet er zwar fürnemlich vnd haubtsächlich de censuris Ecclesiasticis,
von dem Straffamt oder Kirchen disciplin; wie dieselbe ohne Gunst oder

Miß-

Die Sechzchende

vmb den Baum herumb/ wie wuͤrde dir zu Muth ſeyn/ o wie angſt vnnd
bang! Nun ſagt S. Petrus der hoͤlliſche Loͤw gehet vmb vns herumb duͤr-
ſtiglich/ vnd ſucht zu verſchlingen.

Befleiſſige dich der Chriſtlichen Klugheit/ Wachſamkeit/ Nuͤchterkeit/
vnd uͤbe gute Ritterſchafft/ ergreiffe den Harniſch Gottes/ vmbguͤrtet mit der
Harmoni der goͤttlichen Warheit/ als mit einer ehernẽ Gurt/ vnd geſchuͤp-
temeiſern Schurtz/ angezogen mit dem Krebs derzugerechnetẽ Gerechtigkeit
Jeſu Chriſti/ geſtiffelt mit heiliger Reſolution zu treiben das Evangelium
des Friedens/ vnd damit zutretten auf die hoͤlliſchen Loͤwen vñ Ottern; ver-
ſchen mit dem vnuͤberwin dlichẽ Schild des Glaubens/ mit dem Helm des
Heils/ der Chriſtus ſelbſt iſt/ als die Macht vñ Ehre vnſers Haubts/ mit dem
Schwert des Geiſtes/ des Worts Gottes/ durch Wort hat er den Men-
ſchen uͤberwaͤltiget/ durch Wort ſoll er widerumb uͤberwaͤltiget werden/
Wort vnd Glaub ſind des Teuffels vnd des Todes Gifft vnd Peſt: wo er
das angeſprengte Blut des Lambs Chriſti ſihet/ da muß er fuͤruͤber hupf-
fen/ vnd ein ſolch Hertzens Hauß vnbeſchaͤdigt laſſen/ wo Glaub iſt/ da iſt
Liecht/ wo Liecht iſt/ da ſihet man das Liecht ſchewende Geſpenſt/ wo Glaub
iſt da iſt eine feſte Zuverſicht auff die feſte Burg/ die da heiſt Trutz Teuffel!
Darumb o lieber Chriſt/ ein Woͤrtlein ſoll jhn faͤllen/ das helff vns der
rechte Kriegsmann/ den Gott ſelbs hat erkoren/ fragſtu wer der iſt? er heiſ-
ſet Jeſus Chriſt/ der Herr Zebaoth/ vnd iſt kein ander Gott/ das Feld muß
er behalten/ Amen.

Die Sechzehende Predigt/

Vber den erſten Artickul. Von dem feligen
Stand derheiligen außerwehlten Engeln
des Liechts.

GEliebte in Chriſto: Wann der hocherleuchte Apoſtel S. Paulus
in ſeiner ſtarcken Bezeugung/ damit er Timotheum gleichſam
1. Tim. 5, 21beſchworen/ geſagt; Jch bezeuge fuͤr Gott vnd dem HErrn
Jeſu Chriſto/ vnd den außerwehlten Engeln/ daß du ſolches
halteſt/ ohn eigen Gutduͤncken/ vnd nichts thuſt nach Gunſt/ ꝛc.
So redet er zwar fuͤrnemlich vnd haubtſaͤchlich de cenſuris Eccleſiaſticis,
von dem Straffamt oder Kirchen diſciplin; wie dieſelbe ohne Gunſt oder

Miß-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0412" n="394"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die Sechzchende</hi></fw><lb/>
vmb den Baum herumb/ wie wu&#x0364;rde dir zu Muth &#x017F;eyn/ o wie ang&#x017F;t vnnd<lb/>
bang! Nun &#x017F;agt S. Petrus der ho&#x0364;lli&#x017F;che Lo&#x0364;w gehet vmb vns herumb du&#x0364;r-<lb/>
&#x017F;tiglich/ vnd &#x017F;ucht zu ver&#x017F;chlingen.</p><lb/>
          <p>Beflei&#x017F;&#x017F;ige dich der Chri&#x017F;tlichen Klugheit/ Wach&#x017F;amkeit/ Nu&#x0364;chterkeit/<lb/>
vnd u&#x0364;be gute Ritter&#x017F;chafft/ ergreiffe den Harni&#x017F;ch Gottes/ vmbgu&#x0364;rtet mit der<lb/>
Harmoni der go&#x0364;ttlichen Warheit/ als mit einer eherne&#x0303; Gurt/ vnd ge&#x017F;chu&#x0364;p-<lb/>
temei&#x017F;ern Schurtz/ angezogen mit dem Krebs derzugerechnete&#x0303; Gerechtigkeit<lb/>
Je&#x017F;u Chri&#x017F;ti/ ge&#x017F;tiffelt mit heiliger <hi rendition="#aq">Re&#x017F;olution</hi> zu treiben das Evangelium<lb/>
des Friedens/ vnd damit zutretten auf die ho&#x0364;lli&#x017F;chen Lo&#x0364;wen vn&#x0303; Ottern; ver-<lb/>
&#x017F;chen mit dem vnu&#x0364;berwin dliche&#x0303; Schild des Glaubens/ mit dem Helm des<lb/>
Heils/ der Chri&#x017F;tus &#x017F;elb&#x017F;t i&#x017F;t/ als die Macht vn&#x0303; Ehre vn&#x017F;ers Haubts/ mit dem<lb/>
Schwert des Gei&#x017F;tes/ des Worts Gottes/ durch Wort hat er den Men-<lb/>
&#x017F;chen u&#x0364;berwa&#x0364;ltiget/ durch Wort &#x017F;oll er widerumb u&#x0364;berwa&#x0364;ltiget werden/<lb/>
Wort vnd Glaub &#x017F;ind des Teuffels vnd des Todes Gifft vnd Pe&#x017F;t: wo er<lb/>
das ange&#x017F;prengte Blut des Lambs Chri&#x017F;ti &#x017F;ihet/ da muß er fu&#x0364;ru&#x0364;ber hupf-<lb/>
fen/ vnd ein &#x017F;olch Hertzens Hauß vnbe&#x017F;cha&#x0364;digt la&#x017F;&#x017F;en/ wo Glaub i&#x017F;t/ da i&#x017F;t<lb/>
Liecht/ wo Liecht i&#x017F;t/ da &#x017F;ihet man das Liecht &#x017F;chewende Ge&#x017F;pen&#x017F;t/ wo Glaub<lb/>
i&#x017F;t da i&#x017F;t eine fe&#x017F;te Zuver&#x017F;icht auff die fe&#x017F;te Burg/ die da hei&#x017F;t Trutz Teuffel!<lb/>
Darumb o lieber Chri&#x017F;t/ ein Wo&#x0364;rtlein &#x017F;oll jhn fa&#x0364;llen/ das helff vns der<lb/>
rechte Kriegsmann/ den Gott &#x017F;elbs hat erkoren/ frag&#x017F;tu wer der i&#x017F;t? er hei&#x017F;-<lb/>
&#x017F;et Je&#x017F;us Chri&#x017F;t/ der <hi rendition="#k">He</hi>rr Zebaoth/ vnd i&#x017F;t kein ander Gott/ das Feld muß<lb/>
er behalten/ Amen.</p>
        </div><lb/>
        <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#fr">Die Sechzehende Predigt/</hi> </head><lb/>
          <argument>
            <p> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#fr">Vber den er&#x017F;ten Artickul. Von dem feligen<lb/>
Stand derheiligen außerwehlten Engeln<lb/>
des Liechts.</hi> </hi> </p>
          </argument><lb/>
          <p><hi rendition="#in">G</hi>Eliebte in Chri&#x017F;to: Wann der hocherleuchte Apo&#x017F;tel S. Paulus<lb/>
in &#x017F;einer &#x017F;tarcken Bezeugung/ damit er Timotheum gleich&#x017F;am<lb/><note place="left">1. <hi rendition="#aq">Tim.</hi> 5, 21</note>be&#x017F;chworen/ ge&#x017F;agt; <hi rendition="#fr">Jch bezeuge fu&#x0364;r Gott vnd dem HErrn<lb/>
Je&#x017F;u Chri&#x017F;to/ vnd den außerwehlten Engeln/ daß du &#x017F;olches<lb/>
halte&#x017F;t/ ohn eigen Gutdu&#x0364;ncken/ vnd nichts thu&#x017F;t nach Gun&#x017F;t/ &#xA75B;c.</hi><lb/>
So redet er zwar fu&#x0364;rnemlich vnd haubt&#x017F;a&#x0364;chlich <hi rendition="#aq">de cen&#x017F;uris Eccle&#x017F;ia&#x017F;ticis,</hi><lb/>
von dem <hi rendition="#fr">Straffamt</hi> oder Kirchen <hi rendition="#aq">di&#x017F;ciplin;</hi> wie die&#x017F;elbe ohne Gun&#x017F;t oder<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Miß-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[394/0412] Die Sechzchende vmb den Baum herumb/ wie wuͤrde dir zu Muth ſeyn/ o wie angſt vnnd bang! Nun ſagt S. Petrus der hoͤlliſche Loͤw gehet vmb vns herumb duͤr- ſtiglich/ vnd ſucht zu verſchlingen. Befleiſſige dich der Chriſtlichen Klugheit/ Wachſamkeit/ Nuͤchterkeit/ vnd uͤbe gute Ritterſchafft/ ergreiffe den Harniſch Gottes/ vmbguͤrtet mit der Harmoni der goͤttlichen Warheit/ als mit einer ehernẽ Gurt/ vnd geſchuͤp- temeiſern Schurtz/ angezogen mit dem Krebs derzugerechnetẽ Gerechtigkeit Jeſu Chriſti/ geſtiffelt mit heiliger Reſolution zu treiben das Evangelium des Friedens/ vnd damit zutretten auf die hoͤlliſchen Loͤwen vñ Ottern; ver- ſchen mit dem vnuͤberwin dlichẽ Schild des Glaubens/ mit dem Helm des Heils/ der Chriſtus ſelbſt iſt/ als die Macht vñ Ehre vnſers Haubts/ mit dem Schwert des Geiſtes/ des Worts Gottes/ durch Wort hat er den Men- ſchen uͤberwaͤltiget/ durch Wort ſoll er widerumb uͤberwaͤltiget werden/ Wort vnd Glaub ſind des Teuffels vnd des Todes Gifft vnd Peſt: wo er das angeſprengte Blut des Lambs Chriſti ſihet/ da muß er fuͤruͤber hupf- fen/ vnd ein ſolch Hertzens Hauß vnbeſchaͤdigt laſſen/ wo Glaub iſt/ da iſt Liecht/ wo Liecht iſt/ da ſihet man das Liecht ſchewende Geſpenſt/ wo Glaub iſt da iſt eine feſte Zuverſicht auff die feſte Burg/ die da heiſt Trutz Teuffel! Darumb o lieber Chriſt/ ein Woͤrtlein ſoll jhn faͤllen/ das helff vns der rechte Kriegsmann/ den Gott ſelbs hat erkoren/ fragſtu wer der iſt? er heiſ- ſet Jeſus Chriſt/ der Herr Zebaoth/ vnd iſt kein ander Gott/ das Feld muß er behalten/ Amen. Die Sechzehende Predigt/ Vber den erſten Artickul. Von dem feligen Stand derheiligen außerwehlten Engeln des Liechts. GEliebte in Chriſto: Wann der hocherleuchte Apoſtel S. Paulus in ſeiner ſtarcken Bezeugung/ damit er Timotheum gleichſam beſchworen/ geſagt; Jch bezeuge fuͤr Gott vnd dem HErrn Jeſu Chriſto/ vnd den außerwehlten Engeln/ daß du ſolches halteſt/ ohn eigen Gutduͤncken/ vnd nichts thuſt nach Gunſt/ ꝛc. So redet er zwar fuͤrnemlich vnd haubtſaͤchlich de cenſuris Eccleſiaſticis, von dem Straffamt oder Kirchen diſciplin; wie dieſelbe ohne Gunſt oder Miß- 1. Tim. 5, 21

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653/412
Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653, S. 394. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653/412>, abgerufen am 24.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.