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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653.

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Die Vierte
Wort D. Lutheri.
Tom. 3. Ie-
nens. daß
die Wort
& c. fol. 341.

Wir arme Sünder/ die wir gar ohn Geist sind/ sagen wider solche
heilige Christen auß dem heiligen Evangelio also/ wer Vatter vnd Mutter
Weib vnd Kind/ Hauß vnd Hoff/ dazu seine Seele mehr liebet dann mich/
der ist mein nicht werth: vnd abermal/ Jch bin nicht kommen Frieden auff
Erden zu geben/ sondern das Schwert. Vnd Paulus: wie reimet sich
Christus vnd Belial zusammen? Sollen wir nun Christlich eins seyn/ vnd
Christlich Lieb zu jhnen haben/ so müssen wir jhre Lehr vnd Thun auch lieb
haben/ vnd vns lassen gefallen/ oder jhn zum wenigsten dulden. Daß thu
wer da will/ ich nicht/ dann Christlich Einigkeit stehet im Geist/ da wir ei-
nes Glaubens/ eines Sinnes/ eines Muhtes sind. Ephes. 4. das wollen wir
aber gern thun/ weltlich wollen wir mit jhnen eins seyn/ das ist/ leiblichen/
zeitlichen Frieden halten. Aber geistlich wollen wir sie meiden/ verdam-
men vnd straffen/ weil wir Odem haben/ als die Ketzer/ Gottes Wort Ver-
kehrer/ Lästerer vnd Lügner: daneben von jhnen leiden/ als von Feinden/
jhre Verfolgung/ vnd Zertrennung/ so fern vnd lang Gott leidet/ vnd für sie
bitten/ auch er mahnen/ daß sie ablassen/ aber in jhr lästern willigen/ schwei-
gen/ oder billigen wollen oder können wir nicht thun.

Et mox. Darumb mögen wir wol solchen Schwermern vnd Gei-
stern/ die vns den Frieden anbieten/ sagen/ wie Christus zu seim Verräh-
ter Juda im Garten sprach/ o Juda verrähtest du also des Menschen
Kind mit einem Kuß? Ja freylich ein Jüdischer Friede/ vnd verrähter-
licher Kuß ist das/ da sie vns wolten freundlich seyn/ vnd an vns erlangen/
wir sollen stillschweigen/ vnd zu sehen jhrem Brand vnd Mord/ damit sie
so viel Seelen ins hellische Fewr ewiglich bringen/ vnd wollen für gering
vnd nichts gehalten haben.

Tom. 7. Ie-
nens. fol.
318. p. 2.

Es fahen wol jetzt etliche Klüglinge an zu flicken/ wollen den Sachen
rahten/ vnd den Hadder schlichten/ geben für/ man solle auff beiden Seiten
weichen vnd nachgeben. Die lassen wir zwar machen vnd versuchen/
was sie können: gönnen jhnen der Mühe wol. Werden sie aber den
Teuffel from vnd mit Christo eines machen/ so sind sie die Ersten. Jch
halt aber/ es sey mit solchem Flickwerck eben (wie Jesus Sirach am 22. C.
sagt) als wann man Scherben wolt zusammenflicken. Vnd sind zwar
bereit der Schuster viel gewesen/ so sichs vnterstanden/ aber auch vm bsonst
gearbeitet/ vnd beide Drath vnd Stich verlohren. Jn andern Sachen was
vnsers Thuns ist/ oder Ceremonien vnd dergleichen eusserliche Ding be-
trifft/ da mag man sich vergleichen vnd flicken was man kan. Aber was

den
Die Vierte
Wort D. Lutheri.
Tom. 3. Ie-
nenſ. daß
die Wort
& c. fol. 341.

Wir arme Suͤnder/ die wir gar ohn Geiſt ſind/ ſagen wider ſolche
heilige Chriſten auß dem heiligen Evangelio alſo/ wer Vatter vnd Mutter
Weib vnd Kind/ Hauß vnd Hoff/ dazu ſeine Seele mehr liebet dann mich/
der iſt mein nicht werth: vnd abermal/ Jch bin nicht kommen Frieden auff
Erden zu geben/ ſondern das Schwert. Vnd Paulus: wie reimet ſich
Chriſtus vnd Belial zuſammen? Sollen wir nun Chriſtlich eins ſeyn/ vnd
Chriſtlich Lieb zu jhnen haben/ ſo muͤſſen wir jhre Lehr vnd Thun auch lieb
haben/ vnd vns laſſen gefallen/ oder jhn zum wenigſten dulden. Daß thu
wer da will/ ich nicht/ dann Chriſtlich Einigkeit ſtehet im Geiſt/ da wir ei-
nes Glaubens/ eines Sinnes/ eines Muhtes ſind. Epheſ. 4. das wollen wir
aber gern thun/ weltlich wollen wir mit jhnen eins ſeyn/ das iſt/ leiblichen/
zeitlichen Frieden halten. Aber geiſtlich wollen wir ſie meiden/ verdam-
men vnd ſtraffen/ weil wir Odem haben/ als die Ketzer/ Gottes Wort Ver-
kehrer/ Laͤſterer vnd Luͤgner: daneben von jhnen leiden/ als von Feinden/
jhre Verfolgung/ vñ Zertrennung/ ſo fern vnd lang Gott leidet/ vnd fuͤr ſie
bitten/ auch er mahnen/ daß ſie ablaſſen/ aber in jhr laͤſtern willigen/ ſchwei-
gen/ oder billigen wollen oder koͤnnen wir nicht thun.

Et mox. Darumb moͤgen wir wol ſolchen Schwermern vnd Gei-
ſtern/ die vns den Frieden anbieten/ ſagen/ wie Chriſtus zu ſeim Verraͤh-
ter Juda im Garten ſprach/ o Juda verraͤhteſt du alſo des Menſchen
Kind mit einem Kuß? Ja freylich ein Juͤdiſcher Friede/ vnd verraͤhter-
licher Kuß iſt das/ da ſie vns wolten freundlich ſeyn/ vnd an vns erlangen/
wir ſollen ſtillſchweigen/ vnd zu ſehen jhrem Brand vnd Mord/ damit ſie
ſo viel Seelen ins helliſche Fewr ewiglich bringen/ vnd wollen fuͤr gering
vnd nichts gehalten haben.

Tom. 7. Ie-
nenſ. fol.
318. p. 2.

Es fahen wol jetzt etliche Kluͤglinge an zu flicken/ wollen den Sachen
rahten/ vnd den Hadder ſchlichten/ geben fuͤr/ man ſolle auff beiden Seiten
weichen vnd nachgeben. Die laſſen wir zwar machen vnd verſuchen/
was ſie koͤnnen: goͤnnen jhnen der Muͤhe wol. Werden ſie aber den
Teuffel from vnd mit Chriſto eines machen/ ſo ſind ſie die Erſten. Jch
halt aber/ es ſey mit ſolchem Flickwerck eben (wie Jeſus Sirach am 22. C.
ſagt) als wann man Scherben wolt zuſammenflicken. Vnd ſind zwar
bereit der Schuſter viel geweſen/ ſo ſichs vnterſtanden/ aber auch vm bſonſt
gearbeitet/ vnd beide Drath vnd Stich verlohren. Jn andern Sachen was
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trifft/ da mag man ſich vergleichen vnd flicken was man kan. Aber was

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[172/0190] Die Vierte Wort D. Lutheri. Wir arme Suͤnder/ die wir gar ohn Geiſt ſind/ ſagen wider ſolche heilige Chriſten auß dem heiligen Evangelio alſo/ wer Vatter vnd Mutter Weib vnd Kind/ Hauß vnd Hoff/ dazu ſeine Seele mehr liebet dann mich/ der iſt mein nicht werth: vnd abermal/ Jch bin nicht kommen Frieden auff Erden zu geben/ ſondern das Schwert. Vnd Paulus: wie reimet ſich Chriſtus vnd Belial zuſammen? Sollen wir nun Chriſtlich eins ſeyn/ vnd Chriſtlich Lieb zu jhnen haben/ ſo muͤſſen wir jhre Lehr vnd Thun auch lieb haben/ vnd vns laſſen gefallen/ oder jhn zum wenigſten dulden. Daß thu wer da will/ ich nicht/ dann Chriſtlich Einigkeit ſtehet im Geiſt/ da wir ei- nes Glaubens/ eines Sinnes/ eines Muhtes ſind. Epheſ. 4. das wollen wir aber gern thun/ weltlich wollen wir mit jhnen eins ſeyn/ das iſt/ leiblichen/ zeitlichen Frieden halten. Aber geiſtlich wollen wir ſie meiden/ verdam- men vnd ſtraffen/ weil wir Odem haben/ als die Ketzer/ Gottes Wort Ver- kehrer/ Laͤſterer vnd Luͤgner: daneben von jhnen leiden/ als von Feinden/ jhre Verfolgung/ vñ Zertrennung/ ſo fern vnd lang Gott leidet/ vnd fuͤr ſie bitten/ auch er mahnen/ daß ſie ablaſſen/ aber in jhr laͤſtern willigen/ ſchwei- gen/ oder billigen wollen oder koͤnnen wir nicht thun. Et mox. Darumb moͤgen wir wol ſolchen Schwermern vnd Gei- ſtern/ die vns den Frieden anbieten/ ſagen/ wie Chriſtus zu ſeim Verraͤh- ter Juda im Garten ſprach/ o Juda verraͤhteſt du alſo des Menſchen Kind mit einem Kuß? Ja freylich ein Juͤdiſcher Friede/ vnd verraͤhter- licher Kuß iſt das/ da ſie vns wolten freundlich ſeyn/ vnd an vns erlangen/ wir ſollen ſtillſchweigen/ vnd zu ſehen jhrem Brand vnd Mord/ damit ſie ſo viel Seelen ins helliſche Fewr ewiglich bringen/ vnd wollen fuͤr gering vnd nichts gehalten haben. Es fahen wol jetzt etliche Kluͤglinge an zu flicken/ wollen den Sachen rahten/ vnd den Hadder ſchlichten/ geben fuͤr/ man ſolle auff beiden Seiten weichen vnd nachgeben. Die laſſen wir zwar machen vnd verſuchen/ was ſie koͤnnen: goͤnnen jhnen der Muͤhe wol. Werden ſie aber den Teuffel from vnd mit Chriſto eines machen/ ſo ſind ſie die Erſten. Jch halt aber/ es ſey mit ſolchem Flickwerck eben (wie Jeſus Sirach am 22. C. ſagt) als wann man Scherben wolt zuſammenflicken. Vnd ſind zwar bereit der Schuſter viel geweſen/ ſo ſichs vnterſtanden/ aber auch vm bſonſt gearbeitet/ vnd beide Drath vnd Stich verlohren. Jn andern Sachen was vnſers Thuns iſt/ oder Ceremonien vnd dergleichen euſſerliche Ding be- trifft/ da mag man ſich vergleichen vnd flicken was man kan. Aber was den

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Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653, S. 172. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653/190>, abgerufen am 19.11.2024.