Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Cundisius, Gottfried: Der Geistreiche Prophet Haggaj. Leipzig, 1648.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Vber den Propheten Haggai.

sind testes omni exceptione majores; solche Zeugen/ wider die
nichts tüchtiges oder beständiges kan vorgebracht und eingewendet
werden. Aber wie ist möglich/ sie alle auff einmal zu hören? Wie
kan es seyn/ daß man in so kartzer Zeit so viel herrliche Weissagun-
gen satsam erklären/ und alle Centnerworte der heiligen Männer
Gottes gleichsam auff die Goldwage legen/ und gnugsam erwegen
solte?

Wollen demnach dismal bey einem bleiben/ und in der Furcht
des Herrn betrachten: Haggaeum de Messia vaticinantem;Propositio:
Den geistreichen Propheten Haggai/ wie derselbige von
Chrjsto gar schön weissaget/ und nachdencklich redet.

Ewre Christliche Liebe mercke fleissig auff. GOtt aber stehe
uns bey mit seiner Gnade/ umb unsers hochverdienten Heylandes
Jesu CHristi willen/ Amen.

EKsEGESIS.

MEine Geliebte im Herrn: Was unter schimmernden
Edelgesteinen ist ein schöner helle leuchtender Rubin/ eben
das ist unter den Sprüchen des Propheten Haggai/ die
verlesene Weissagung von CHristo. Alldieweil aber
durch Boßheir der Ketzer/ derselbige manchmahl wird verdunckelt/
auch der Satan in dem heissen Schwelßbade der Anfechtung man-
chem dermassen auff zeusst/ daß er für eitel Rauch und Dampff diese
Wort nicht sehen kan; Als wollen wir mit Gottes Hülffe solchen
Text erklären/ und durch das helle Liecht himmlischer Warheit die
ketzerische Finsternüß vertreiben/ massen allem eignen Dünckel der
Flader-Geister billich enigegen gesetzt werden die Wort/ damit sich
unser Kern-Spruch anhebt/ welche also lauten: So spricht der
HERR Zebaoth/ der starcke/ allmanchtige GOtt/ der Herr
der Heerscharen/ dem alle Himmels-Heer zu Gebot stehen. Dis
gilt billich mehr/ denn aller Menschen/ ja auch der Grossen auff Er-
den Wort gelten mögen.

Es führet aber der Mann GOttes Haggai einen newen Be-
weiß ein/ umb des Willen die Jüden den Tempel wieder auffbawen

sol-

Vber den Propheten Haggai.

ſind teſtes omni exceptione majores; ſolche Zeugen/ wider die
nichts tuͤchtiges oder beſtändiges kan vorgebracht und eingewendet
werden. Aber wie iſt moͤglich/ ſie alle auff einmal zu hoͤren? Wie
kan es ſeyn/ daß man in ſo kartzer Zeit ſo viel herrliche Weiſſagun-
gen ſatſam erklaͤren/ und alle Centnerworte der heiligen Maͤnner
Gottes gleichſam auff die Goldwage legen/ und gnugſam erwegen
ſolte?

Wollen demnach dismal bey einem bleiben/ und in der Furcht
des Herrn betrachten: Haggæum de Meſſia vaticinantem;Propoſitio:
Den geiſtreichen Propheten Haggai/ wie derſelbige von
Chrjſto gar ſchoͤn weiſſaget/ und nachdencklich redet.

Ewre Chriſtliche Liebe mercke fleiſſig auff. GOtt aber ſtehe
uns bey mit ſeiner Gnade/ umb unſers hochverdienten Heylandes
Jeſu CHriſti willen/ Amen.

ΕΞΗΓΗΣΙΣ.

MEine Geliebte im Herrn: Was unter ſchimmernden
Edelgeſteinen iſt ein ſchoͤner helle leuchtender Rubin/ eben
das iſt unter den Spruͤchen des Propheten Haggai/ die
verleſene Weiſſagung von CHriſto. Alldieweil aber
durch Boßheir der Ketzer/ derſelbige manchmahl wird verdunckelt/
auch der Satan in dem heiſſen Schwelßbade der Anfechtung man-
chem dermaſſen auff zeuſſt/ daß er fuͤr eitel Rauch und Dampff dieſe
Wort nicht ſehen kan; Als wollen wir mit Gottes Huͤlffe ſolchen
Text erklaͤren/ und durch das helle Liecht himmliſcher Warheit die
ketzeriſche Finſternuͤß vertreiben/ maſſen allem eignen Duͤnckel der
Flader-Geiſter billich enigegen geſetzt werden die Wort/ damit ſich
unſer Kern-Spruch anhebt/ welche alſo lauten: So ſpricht der
HERR Zebaoth/ der ſtarcke/ allmãchtige GOtt/ der Herr
der Heerſcharen/ dem alle Himmels-Heer zu Gebot ſtehen. Dis
gilt billich mehr/ denn aller Menſchen/ ja auch der Groſſen auff Er-
den Wort gelten moͤgen.

Es fuͤhret aber der Mann GOttes Haggai einen newen Be-
weiß ein/ umb des Willen die Juͤden den Tempel wieder auffbawen

ſol-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0187" n="167"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Vber den Propheten Haggai.</hi></fw><lb/>
&#x017F;ind <hi rendition="#aq">te&#x017F;tes omni exceptione majores;</hi> &#x017F;olche Zeugen/ wider die<lb/>
nichts tu&#x0364;chtiges oder be&#x017F;tändiges kan vorgebracht und eingewendet<lb/>
werden. Aber wie i&#x017F;t mo&#x0364;glich/ &#x017F;ie alle auff einmal zu ho&#x0364;ren? Wie<lb/>
kan es &#x017F;eyn/ daß man in &#x017F;o kartzer Zeit &#x017F;o viel herrliche Wei&#x017F;&#x017F;agun-<lb/>
gen &#x017F;at&#x017F;am erkla&#x0364;ren/ und alle Centnerworte der heiligen Ma&#x0364;nner<lb/>
Gottes gleich&#x017F;am auff die Goldwage legen/ und gnug&#x017F;am erwegen<lb/>
&#x017F;olte?</p><lb/>
          <p>Wollen demnach dismal bey einem bleiben/ und in der Furcht<lb/>
des <hi rendition="#k">Herrn</hi> betrachten: <hi rendition="#aq">Haggæum de Me&#x017F;&#x017F;ia vaticinantem;</hi><note place="right"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Propo&#x017F;itio:</hi></hi></note><lb/><hi rendition="#fr">Den gei&#x017F;treichen Propheten Haggai/ wie der&#x017F;elbige von<lb/><hi rendition="#k">Chrj</hi>&#x017F;to gar &#x017F;cho&#x0364;n wei&#x017F;&#x017F;aget/ und nachdencklich redet.</hi></p><lb/>
          <p>Ewre Chri&#x017F;tliche Liebe mercke flei&#x017F;&#x017F;ig auff. GOtt aber &#x017F;tehe<lb/>
uns bey mit &#x017F;einer Gnade/ umb un&#x017F;ers hochverdienten Heylandes<lb/><hi rendition="#k">Je</hi>&#x017F;u C<hi rendition="#k">Hr</hi>i&#x017F;ti willen/ Amen.</p><lb/>
          <div n="3">
            <head>&#x0395;&#x039E;&#x0397;&#x0393;&#x0397;&#x03A3;&#x0399;&#x03A3;.</head><lb/>
            <p><hi rendition="#in">M</hi>Eine Geliebte im <hi rendition="#k">Herrn:</hi> Was unter &#x017F;chimmernden<lb/>
Edelge&#x017F;teinen i&#x017F;t ein &#x017F;cho&#x0364;ner helle leuchtender Rubin/ eben<lb/>
das i&#x017F;t unter den Spru&#x0364;chen des Propheten Haggai/ die<lb/>
verle&#x017F;ene Wei&#x017F;&#x017F;agung von C<hi rendition="#k">Hr</hi>i&#x017F;to. Alldieweil aber<lb/>
durch Boßheir der Ketzer/ der&#x017F;elbige manchmahl wird verdunckelt/<lb/>
auch der Satan in dem hei&#x017F;&#x017F;en Schwelßbade der Anfechtung man-<lb/>
chem derma&#x017F;&#x017F;en auff zeu&#x017F;&#x017F;t/ daß er fu&#x0364;r eitel Rauch und Dampff die&#x017F;e<lb/>
Wort nicht &#x017F;ehen kan; Als wollen wir mit Gottes Hu&#x0364;lffe &#x017F;olchen<lb/>
Text erkla&#x0364;ren/ und durch das helle Liecht himmli&#x017F;cher Warheit die<lb/>
ketzeri&#x017F;che Fin&#x017F;ternu&#x0364;ß vertreiben/ ma&#x017F;&#x017F;en allem eignen Du&#x0364;nckel der<lb/>
Flader-Gei&#x017F;ter billich enigegen ge&#x017F;etzt werden die Wort/ damit &#x017F;ich<lb/>
un&#x017F;er Kern-Spruch anhebt/ welche al&#x017F;o lauten: <hi rendition="#fr">So &#x017F;pricht der<lb/><hi rendition="#g">HERR</hi> Zebaoth/</hi> der &#x017F;tarcke/ allma&#x0303;chtige GOtt/ der <hi rendition="#k">Herr</hi><lb/>
der Heer&#x017F;charen/ dem alle Himmels-Heer zu Gebot &#x017F;tehen. Dis<lb/>
gilt billich mehr/ denn aller Men&#x017F;chen/ ja auch der Gro&#x017F;&#x017F;en auff Er-<lb/>
den Wort gelten mo&#x0364;gen.</p><lb/>
            <p>Es fu&#x0364;hret aber der Mann GOttes Haggai einen newen Be-<lb/>
weiß ein/ umb des Willen die Ju&#x0364;den den Tempel wieder auffbawen<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x017F;ol-</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[167/0187] Vber den Propheten Haggai. ſind teſtes omni exceptione majores; ſolche Zeugen/ wider die nichts tuͤchtiges oder beſtändiges kan vorgebracht und eingewendet werden. Aber wie iſt moͤglich/ ſie alle auff einmal zu hoͤren? Wie kan es ſeyn/ daß man in ſo kartzer Zeit ſo viel herrliche Weiſſagun- gen ſatſam erklaͤren/ und alle Centnerworte der heiligen Maͤnner Gottes gleichſam auff die Goldwage legen/ und gnugſam erwegen ſolte? Wollen demnach dismal bey einem bleiben/ und in der Furcht des Herrn betrachten: Haggæum de Meſſia vaticinantem; Den geiſtreichen Propheten Haggai/ wie derſelbige von Chrjſto gar ſchoͤn weiſſaget/ und nachdencklich redet. Propoſitio: Ewre Chriſtliche Liebe mercke fleiſſig auff. GOtt aber ſtehe uns bey mit ſeiner Gnade/ umb unſers hochverdienten Heylandes Jeſu CHriſti willen/ Amen. ΕΞΗΓΗΣΙΣ. MEine Geliebte im Herrn: Was unter ſchimmernden Edelgeſteinen iſt ein ſchoͤner helle leuchtender Rubin/ eben das iſt unter den Spruͤchen des Propheten Haggai/ die verleſene Weiſſagung von CHriſto. Alldieweil aber durch Boßheir der Ketzer/ derſelbige manchmahl wird verdunckelt/ auch der Satan in dem heiſſen Schwelßbade der Anfechtung man- chem dermaſſen auff zeuſſt/ daß er fuͤr eitel Rauch und Dampff dieſe Wort nicht ſehen kan; Als wollen wir mit Gottes Huͤlffe ſolchen Text erklaͤren/ und durch das helle Liecht himmliſcher Warheit die ketzeriſche Finſternuͤß vertreiben/ maſſen allem eignen Duͤnckel der Flader-Geiſter billich enigegen geſetzt werden die Wort/ damit ſich unſer Kern-Spruch anhebt/ welche alſo lauten: So ſpricht der HERR Zebaoth/ der ſtarcke/ allmãchtige GOtt/ der Herr der Heerſcharen/ dem alle Himmels-Heer zu Gebot ſtehen. Dis gilt billich mehr/ denn aller Menſchen/ ja auch der Groſſen auff Er- den Wort gelten moͤgen. Es fuͤhret aber der Mann GOttes Haggai einen newen Be- weiß ein/ umb des Willen die Juͤden den Tempel wieder auffbawen ſol-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/cundisius_predigten_1648
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/cundisius_predigten_1648/187
Zitationshilfe:	Cundisius, Gottfried: Der Geistreiche Prophet Haggaj. Leipzig, 1648, S. 167. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/cundisius_predigten_1648/187>, abgerufen am 20.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.