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Crüger, Peter: Cupediæ Astrosophicæ. Breslau, 1631.

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zu schen/ das in allen diesen Pest Jaren nur ein einigmahl/ nemlich Anno 1564
eine im Lewen gewesen. Auch ist zu sehen/ das die intervalla gar vngleich
ohne die beyden/ so ich oben genennet. Darumb hat das jenige/ was oben Peucc-
rus vnd Origanus von jhren Landen schreiben/ hie in Preussen noch nicht gegol-
ten. Vnd also wil ich auch für dißmahl nichts für gewiß außgeben/ sondern sa-
ge nur/ weil vorhin etliche Exempel gefunden/ da die in eine Pest
mit gebracht/ (ob gleich nicht eben in Preussen) das wir dißmal vrsach zu beten
haben/ Gott wolle es künfftig an vns auch nicht lassen war werden.

Aus dem Prognostico des 1625.
Jahres.

I.
Qualis fuerit annus Patriarcharum primitivus? Was
die Ertzväter vor vnd nach der Sündfluht/ biß zum Außgang
auß Egypten/ für eine Jahresform gehabt?

HJrüber ist vnter etlichen gelahrten nicht wenig streit/
in dem etliche schreiben/ es sey schlechts ein Sonnen Jahr gewesen/ von
365 tagen vnd etlichen Stunden/ ohngefehr wie vnsere heutige Politische Jah-
re: andere vermeynen/ es sey ein annus mixtus gewesen/ wie etwan der heutigen
Juden/ da die Mondentage nach den New Monden reguliret werden/ also das
alle 12 Monde zusammen 354 tage vnd etliche stunden machen/ da die Ertzvä-
ter/ damit die Monde nicht auß jhren Jahren verrückt würden/ in gewisse Jahr
embolismos gelegt/ etc.

Wer kan nun in diesem zwist ein besserer Scheidsmann sein als Moses/ in
der Histori der Sündfluht? Derselbe schreibt im ersten Büch am 7 Cap. versu
11. also: Am siebenzehenden Tag deß andern Monden/ das ist der Tag/ da auff-
brachen alle brünne der grossen Tieffen/ etc. Vnd am ende desselben Cap. spricht
Er: Vnd das gewässer stund auff Erden hundert vnd funfftzig tage. Also auch
im 3 verß deß 8 Cap. Vnd das gewässer verlieff sich von der erden jmmer hin
vnd nam abe/ nach hundert vnd funfftzig Tagen. Vnd stracks drauff im 4 verß

zu ſchen/ das in allen dieſen Peſt Jaren nur ein einigmahl/ nemlich Anno 1564
eine ☌ ♄ ♂ im Lewen geweſen. Auch iſt zu ſehen/ das die intervalla gar vngleich
ohne die beyden/ ſo ich oben genennet. Darumb hat das jenige/ was oben Peucc-
rus vnd Origanus von jhren Landen ſchreiben/ hie in Preuſſen noch nicht gegol-
ten. Vnd alſo wil ich auch fuͤr dißmahl nichts fuͤr gewiß außgeben/ ſondern ſa-
ge nur/ weil vorhin etliche Exempel gefunden/ da die ☌ ♄ ♂ in ♌ eine Peſt
mit gebracht/ (ob gleich nicht eben in Preuſſen) das wir dißmal vrſach zu beten
haben/ Gott wolle es kuͤnfftig an vns auch nicht laſſen war werden.

Aus dem Prognoſtico des 1625.
Jahres.

I.
Qualis fuerit annus Patriarcharum primitivus? Was
die Ertzvaͤter vor vnd nach der Suͤndfluht/ biß zum Außgang
auß Egypten/ fuͤr eine Jahresform gehabt?

HJruͤber iſt vnter etlichen gelahrten nicht wenig ſtreit/
in dem etliche ſchreiben/ es ſey ſchlechts ein Sonnen Jahr geweſen/ von
365 tagen vnd etlichen Stunden/ ohngefehr wie vnſere heutige Politiſche Jah-
re: andere vermeynen/ es ſey ein annus mixtus geweſen/ wie etwan der heutigen
Juden/ da die Mondentage nach den New Monden reguliret werden/ alſo das
alle 12 Monde zuſammen 354 tage vnd etliche ſtunden machen/ da die Ertzvaͤ-
ter/ damit die Monde nicht auß jhren Jahren verruͤckt wuͤrden/ in gewiſſe Jahr
emboliſmos gelegt/ etc.

Wer kan nun in dieſem zwiſt ein beſſerer Scheidsmann ſein als Moſes/ in
der Hiſtori der Suͤndfluht? Derſelbe ſchreibt im erſten Buͤch am 7 Cap. verſu
11. alſo: Am ſiebenzehenden Tag deß andern Monden/ das iſt der Tag/ da auff-
brachen alle bruͤnne der groſſen Tieffen/ etc. Vnd am ende deſſelben Cap. ſpricht
Er: Vnd das gewaͤſſer ſtund auff Erden hundert vnd funfftzig tage. Alſo auch
im 3 verß deß 8 Cap. Vnd das gewaͤſſer verlieff ſich von der erden jmmer hin
vnd nam abe/ nach hundert vnd funfftzig Tagen. Vnd ſtracks drauff im 4 verß

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[0176] zu ſchen/ das in allen dieſen Peſt Jaren nur ein einigmahl/ nemlich Anno 1564 eine ☌ ♄ ♂ im Lewen geweſen. Auch iſt zu ſehen/ das die intervalla gar vngleich ohne die beyden/ ſo ich oben genennet. Darumb hat das jenige/ was oben Peucc- rus vnd Origanus von jhren Landen ſchreiben/ hie in Preuſſen noch nicht gegol- ten. Vnd alſo wil ich auch fuͤr dißmahl nichts fuͤr gewiß außgeben/ ſondern ſa- ge nur/ weil vorhin etliche Exempel gefunden/ da die ☌ ♄ ♂ in ♌ eine Peſt mit gebracht/ (ob gleich nicht eben in Preuſſen) das wir dißmal vrſach zu beten haben/ Gott wolle es kuͤnfftig an vns auch nicht laſſen war werden. Aus dem Prognoſtico des 1625. Jahres. I. Qualis fuerit annus Patriarcharum primitivus? Was die Ertzvaͤter vor vnd nach der Suͤndfluht/ biß zum Außgang auß Egypten/ fuͤr eine Jahresform gehabt? HJruͤber iſt vnter etlichen gelahrten nicht wenig ſtreit/ in dem etliche ſchreiben/ es ſey ſchlechts ein Sonnen Jahr geweſen/ von 365 tagen vnd etlichen Stunden/ ohngefehr wie vnſere heutige Politiſche Jah- re: andere vermeynen/ es ſey ein annus mixtus geweſen/ wie etwan der heutigen Juden/ da die Mondentage nach den New Monden reguliret werden/ alſo das alle 12 Monde zuſammen 354 tage vnd etliche ſtunden machen/ da die Ertzvaͤ- ter/ damit die Monde nicht auß jhren Jahren verruͤckt wuͤrden/ in gewiſſe Jahr emboliſmos gelegt/ etc. Wer kan nun in dieſem zwiſt ein beſſerer Scheidsmann ſein als Moſes/ in der Hiſtori der Suͤndfluht? Derſelbe ſchreibt im erſten Buͤch am 7 Cap. verſu 11. alſo: Am ſiebenzehenden Tag deß andern Monden/ das iſt der Tag/ da auff- brachen alle bruͤnne der groſſen Tieffen/ etc. Vnd am ende deſſelben Cap. ſpricht Er: Vnd das gewaͤſſer ſtund auff Erden hundert vnd funfftzig tage. Alſo auch im 3 verß deß 8 Cap. Vnd das gewaͤſſer verlieff ſich von der erden jmmer hin vnd nam abe/ nach hundert vnd funfftzig Tagen. Vnd ſtracks drauff im 4 verß Am

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Zitationshilfe:	Crüger, Peter: Cupediæ Astrosophicæ. Breslau, 1631, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/crueger_cupediae_1631/176>, abgerufen am 21.11.2024.

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