höret zur historischen Erkentniß (§. 25.): und man kan von der Beschaffenheit unsers Wollens nicht Rechenschafft, wenigstens nicht genaue Re- chenschafft geben, wenn man nicht von der Be- schaffenheit der historischen Erkentniß unterrich- tet ist.
§. 28. Viele Arten der Dinge, die von der histori- schen Erkentniß abhangen.
Jm gemeinen Leben ist nicht sowohl der all- gemeine Begriff der Willensmeinungen, als viel- mehr die Arten derselben bekant, als da sind: Befehle, Gesetze, Versprechungen, Pacte, Drohungen, Verheissungen u. s. w. Was wir aber von den Willensmeinungen über- haupt gewiesen haben (§. 27.), daß sie sich auf historische Sätze gründen, und daß man von ih- rer innerlichen Beschaffenheit nichts erweisen kan, ohne die historische Erkentniß voraus zu setzen, das gilt auch von allen ihren angesührten Arten. Man kan nehmlich die Beschaffenheit der Befeh- le, Gesetze, Versprechungen, Pacten, Verheis- sungen, Drohungen u. s. w. nicht recht einsehen, wenn nicht die Beschaffenheit der historischen Er- kentniß vorher in ein helles Licht gesetzet worden.
§. 29. Rechtsgelahrheit und historische Erkentniß werden verglichen.
Da die Jurisprudentz mit lauter bürgerli- chen Gesetzen zu thun hat, welche, wie offenbar, Gesetze, und mithin Willensmeinungen sind; die
Erkent-
Erſtes Capitel,
hoͤret zur hiſtoriſchen Erkentniß (§. 25.): und man kan von der Beſchaffenheit unſers Wollens nicht Rechenſchafft, wenigſtens nicht genaue Re- chenſchafft geben, wenn man nicht von der Be- ſchaffenheit der hiſtoriſchen Erkentniß unterrich- tet iſt.
§. 28. Viele Arten der Dinge, die von der hiſtori- ſchen Erkentniß abhangen.
Jm gemeinen Leben iſt nicht ſowohl der all- gemeine Begriff der Willensmeinungen, als viel- mehr die Arten derſelben bekant, als da ſind: Befehle, Geſetze, Verſprechungen, Pacte, Drohungen, Verheiſſungen u. ſ. w. Was wir aber von den Willensmeinungen uͤber- haupt gewieſen haben (§. 27.), daß ſie ſich auf hiſtoriſche Saͤtze gruͤnden, und daß man von ih- rer innerlichen Beſchaffenheit nichts erweiſen kan, ohne die hiſtoriſche Erkentniß voraus zu ſetzen, das gilt auch von allen ihren angeſuͤhrten Arten. Man kan nehmlich die Beſchaffenheit der Befeh- le, Geſetze, Verſprechungen, Pacten, Verheiſ- ſungen, Drohungen u. ſ. w. nicht recht einſehen, wenn nicht die Beſchaffenheit der hiſtoriſchen Er- kentniß vorher in ein helles Licht geſetzet worden.
§. 29. Rechtsgelahrheit und hiſtoriſche Erkentniß werden verglichen.
Da die Jurisprudentz mit lauter buͤrgerli- chen Geſetzen zu thun hat, welche, wie offenbar, Geſetze, und mithin Willensmeinungen ſind; die
Erkent-
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f0052"n="16"/><fwplace="top"type="header"><hirendition="#b">Erſtes Capitel,</hi></fw><lb/>
hoͤret zur hiſtoriſchen Erkentniß (§. 25.): und<lb/>
man kan von der Beſchaffenheit unſers Wollens<lb/>
nicht Rechenſchafft, wenigſtens nicht genaue Re-<lb/>
chenſchafft geben, wenn man nicht von der Be-<lb/>ſchaffenheit der hiſtoriſchen Erkentniß unterrich-<lb/>
tet iſt.</p></div><lb/><divn="2"><head>§. 28.<lb/>
Viele Arten der Dinge, die von der hiſtori-<lb/>ſchen Erkentniß abhangen.</head><lb/><p>Jm gemeinen Leben iſt nicht ſowohl der all-<lb/>
gemeine Begriff der Willensmeinungen, als viel-<lb/>
mehr die <hirendition="#fr">Arten</hi> derſelben bekant, als da ſind:<lb/><hirendition="#fr">Befehle, Geſetze, Verſprechungen, Pacte,<lb/>
Drohungen, Verheiſſungen</hi> u. ſ. w. Was<lb/>
wir aber von den <hirendition="#fr">Willensmeinungen</hi> uͤber-<lb/>
haupt gewieſen haben (§. 27.), daß ſie ſich auf<lb/>
hiſtoriſche Saͤtze gruͤnden, und daß man von ih-<lb/>
rer innerlichen Beſchaffenheit nichts erweiſen kan,<lb/>
ohne die hiſtoriſche Erkentniß voraus zu ſetzen,<lb/>
das gilt auch von allen ihren angeſuͤhrten Arten.<lb/>
Man kan nehmlich die Beſchaffenheit der Befeh-<lb/>
le, Geſetze, Verſprechungen, Pacten, Verheiſ-<lb/>ſungen, Drohungen u. ſ. w. nicht recht einſehen,<lb/>
wenn nicht die Beſchaffenheit der hiſtoriſchen Er-<lb/>
kentniß vorher in ein helles Licht geſetzet worden.</p></div><lb/><divn="2"><head>§. 29.<lb/>
Rechtsgelahrheit und hiſtoriſche Erkentniß<lb/>
werden verglichen.</head><lb/><p>Da die Jurisprudentz mit lauter <hirendition="#fr">buͤrgerli-<lb/>
chen</hi> Geſetzen zu thun hat, welche, wie offenbar,<lb/>
Geſetze, und mithin Willensmeinungen ſind; die<lb/><fwplace="bottom"type="catch">Erkent-</fw><lb/></p></div></div></body></text></TEI>
[16/0052]
Erſtes Capitel,
hoͤret zur hiſtoriſchen Erkentniß (§. 25.): und
man kan von der Beſchaffenheit unſers Wollens
nicht Rechenſchafft, wenigſtens nicht genaue Re-
chenſchafft geben, wenn man nicht von der Be-
ſchaffenheit der hiſtoriſchen Erkentniß unterrich-
tet iſt.
§. 28.
Viele Arten der Dinge, die von der hiſtori-
ſchen Erkentniß abhangen.
Jm gemeinen Leben iſt nicht ſowohl der all-
gemeine Begriff der Willensmeinungen, als viel-
mehr die Arten derſelben bekant, als da ſind:
Befehle, Geſetze, Verſprechungen, Pacte,
Drohungen, Verheiſſungen u. ſ. w. Was
wir aber von den Willensmeinungen uͤber-
haupt gewieſen haben (§. 27.), daß ſie ſich auf
hiſtoriſche Saͤtze gruͤnden, und daß man von ih-
rer innerlichen Beſchaffenheit nichts erweiſen kan,
ohne die hiſtoriſche Erkentniß voraus zu ſetzen,
das gilt auch von allen ihren angeſuͤhrten Arten.
Man kan nehmlich die Beſchaffenheit der Befeh-
le, Geſetze, Verſprechungen, Pacten, Verheiſ-
ſungen, Drohungen u. ſ. w. nicht recht einſehen,
wenn nicht die Beſchaffenheit der hiſtoriſchen Er-
kentniß vorher in ein helles Licht geſetzet worden.
§. 29.
Rechtsgelahrheit und hiſtoriſche Erkentniß
werden verglichen.
Da die Jurisprudentz mit lauter buͤrgerli-
chen Geſetzen zu thun hat, welche, wie offenbar,
Geſetze, und mithin Willensmeinungen ſind; die
Erkent-
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Chladni, Johann Martin: Allgemeine Geschichtswissenschaft. Leipzig, 1752. , S. 16. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/chladni_geschichtswissenschaft_1752/52>, abgerufen am 21.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
